俄罗斯·中东欧思想文化研究选粹
·论点摘编·
彼得·尼古拉耶维奇·康德拉绍夫、武卉昕在《国外理论动态》2019年第6期撰文指出,以К.Н.柳布金教授为核心的乌拉尔学派将对马克思主义的探索式解读带入了人道主义视域,使人道主义成为贯穿当代俄罗斯马克思主义研究的线索和中心话语。第一,马克思主义乌拉尔学派的概貌。乌拉尔学派的学者们将马克思主义看成一种开放的哲学和方法论体系,认为它有可能将其他哲学流派的成果有机地融入到自己的结构中。他们还力图通过将唯物辩证法与其他哲学流派相结合来丰富和发展马克思主义。第二,乌拉尔学派的研究方向。首先,关于历史哲学的研究。乌拉尔学派的马克思主义者以研究哲学人类学、实践、历史现象、日常生活为目标,通过对人与世界的情感关系和存在主义关系的考察,以及对人存在于世的真实性和虚假性的分析,解读当代资本主义条件下异化和非人性的各种形式。同时,他们对唯物辩证法的各个方面,尤其是对社会存在的历史性的运用展开研究。另一方面,乌拉尔学派的部分著作还致力于对后现代主义哲学的批判和对马克思著作的当代解读。其次,关于社会存在的研究。乌拉尔学派重点关注的是主体与客体、认知、人道主义、宗教批判以及各种方法论问题,并注重对后资本主义社会中的各种概念进行分析,同时研究能够拓展后资本主义社会关系的社会经济和科技发展趋势。创新性研究会产生于后资本主义社会中将要爆发矛盾的领域内,在强大的超人道主义和后人类主义思想面前,传统的和马克思主义的人道主义面临的前景就是这样的。
(刘 影 摘)
标签:乌拉尔论文; 学派论文; 马克思主义论文; 哲学论文; 人道主义论文; 宗教论文; 欧洲哲学论文; 欧洲各国哲学论文; 俄国及苏联(1917~1991年)哲学论文; 《学术交流》2019年第10期论文;