在红岩革命历史博物馆，有这样一面英烈墙，上面的烈士牺牲时平均年龄只有30岁。在那个战火纷飞的年代，一大批青年志士用鲜血和生命播下革命的火种，书写了践行初心与使命的无悔答卷，为我们留下了以红岩精神为代表的宝贵精神财富。而今，实现中华民族伟大复兴的接力棒，已经交到当代青年人手中。当代青年人心中的红岩精神是什么模样？他们将如何传承红岩精神？一起来听听他们的心声。
综上所述，年轻女性较之上一代在产褥期饮食行为方面有所变迁，但仍存在一些不合理的饮食摄入和禁忌，可能会影响产妇及婴儿的健康。应给予产妇及其家属相关知识的科学指导，倡导正确的饮食行为，纠正不合理的饮食禁忌，以提高产妇健康水平。
红岩革命历史博物馆“红岩故事宣讲团”主报告人、景区主任 邓涛：
我是一名红岩革命历史博物馆的讲解员，参加工作以来，既为中央首长、部队战士等做过讲解，也一直在为普通游客讲述着红岩故事，传递着有温度的红岩真情。
2013年，我们组建了“红岩故事宣讲团”，作为宣讲团的一名成员，我把一个个鲜活的红岩故事带到了学校、社区、部队，带到了田间地头，带到了雪域高原。
2014年7月3日，我随“红岩故事宣讲团”来到西藏自治区昌都地区（现昌都市），开展了为期8天的红岩故事宣讲活动。8天时间里，我先后走进昌都军分区、昌都职业技术学校、盐井中学等地宣讲红岩故事，传递红岩真情。
1929年，车耀先加入中国共产党。受党组织安排，他以战伤腿残为名退出军阀部队，到成都以开办“努力餐”饭馆为掩护，建立秘密联络站，并担任中共川西特委军委委员，从事军运和统战工作。
一个国家需要精神的支撑，一个人需要一种正气的鼓舞，在雪域高原，我们就是通过深入最基层宣讲红岩故事，走进藏族同胞的心里，以讲红色故事的形式为藏族同胞传递红岩精神。
车耀先《自序·先说几句》（节选）
民国二十九年三月，余因政治嫌疑被拘重庆，消息不通，与世隔绝。禁中无聊，寝食外辄以《曾文正公家书》自遣。遂引起写作与教子观念。因念余出身劳碌，磨折极多；奋斗四十年，始有今日。儿女辈不可不知也。故特将一生之经过写出，以为儿辈将来不时之参考。使知余：出身贫苦，不可骄傲；创业艰难，不可奢华；努力不懈，不可安逸。能以“谦”“俭”“劳”三字为立身之本，而补余之不足；以“骄”“奢”“逸”三字为终身之戒，而为一个健全之国民。则余愿已足矣。夫复何恨哉！
【背景】
车耀先是四川大邑人，1894年出生。他早年投身川军，曾任团长等职，亲身经历了军阀混战，痛愤民不聊生的社会现实。
杰克和苏穆武一前一后走出帐篷，苏婷婷扑上来抱住杰克。苏穆武对苏越说：咋样，还是我把他h o l d住了！洋女婿想和中国老丈人叫板，还嫩了点！回去跟你妈好好说说！苏越佩服地点头：哎，爸，现在咋办？苏穆武命令：把帐篷拆了！
在昌都8天的行程里，我克服了在高海拔地区身体的不适反应，在平均海拔3500米的雪域高原行程1000余公里，为藏区的同胞传递红岩真情，得到了藏区同胞的充分认可。藏区同胞对宣讲团竖起大拇指，称赞宣讲团：缺氧不缺精神！
正所谓“功成不必在我，建功必定有我”，党员干部只有不忘为中国人民谋幸福的初心，才能坚定地抛开所有世俗误解，即便是戴上“叛徒”的帽子，依然义不容辞；党员干部还应坚毅而勇敢地担负起为中华民族谋复兴的使命，这样才能勇敢地站在改革浪潮的最前头，去做迎风劈浪的礁石。
车耀先被捕入狱后，时刻挂念儿女的成长。被关押在贵州息烽监狱时，特务发给他一套蒋介石极力推崇的《曾文正公家书》，车耀先由此受到启发，想到今后能否出狱难以预料，应该给儿女们留下引导人生的文字。于是他借口要写《曾文正公家书》读后感，向狱方要来笔和纸，写下了《自序·先说几句》。这些写自狱中的金玉良言，满怀着车耀先对后辈的殷殷希望。
采用人体能量检测仪对我校170名普通大学生进行测试发现，处于健康状况的有120人，占总人数的70.6%，处于亚健康的有50人，亚健康现患率为29.4%.其中：女生亚健康人数为34人，其亚健康现患率为35.8%；男生亚健康人数为16人，其亚健康现患率为21.3%，调查结果见表1.表1说明绍兴文理学院学生的亚健康状况普遍存在，女生亚健康状况要比男生严重.
参观者在红岩革命历史博物馆聆听革命事迹
红岩革命历史博物馆一级讲解员 薛韵：
我是一名红岩精神讲解员，更是一名党性教育基地的教员。从红岩干部党性教育基地成立以来，南来北往的培训学员不计其数，不同类别的党员干部对课程的反映也不尽相同，但在讲故事的时候，大家都会特别专注。有一个“变节”救党的故事，讲述的是时任中共江西省委书记谢育才为向党组织警示，自甘承受各种质疑，“叛变”报警的故事。也许是老一辈的事迹感人，我几乎能从所有听过这个故事的学员眼中看到感动、惊讶和坚定。
1937年1月，车耀先创办《大声》周刊，宣传抗日，是成都抗日救亡运动领导人。1940年3月，车耀先在抢米事件中被捕，被先后关押于贵州息烽、重庆渣滓洞等监狱。1946年8月，车耀先与罗世文同时殉难于歌乐山松林坡。
这一阶段起始于弹-靶开始接触的瞬间。此时弹体自由表面反射的稀疏波尚未到达弹-靶界面，故此可以认为接触面处于一维应力状态。此阶段的持续时间很短，对于平头弹丸及球形弹丸，大致持续到侵彻深度达到弹径长度为止。在此阶段中，影响靶侵彻深度的主要因素是弹-靶接触面处弹体与靶材料的密度和可压缩性。
事业发展是永无止境的，党员干部要不忘初心、牢记使命，一代接一代砥砺前行，顽强拼搏，真正践行一个共产党人应有的优良品质。
红岩革命历史博物馆一级讲解员 卢叶：
细细算来，我做讲解工作已有不少年头。其实对于这份工作，我也有过倦怠和迷茫，可每当讲解完毕，看着观众饱含热泪的双眼，听着他们一句句肯定的评语，我顿时找到了工作的意义和价值，也更清楚地懂得了要当好一名讲解员，必须要有学而不厌、诲人不倦的工作态度，才能扮演好授业解惑、传递精神的角色。
虽说我只是一名讲解员，但是我肩负的传递红岩精神的使命重大。在向参观者讲解的同时，我也在不断领会红岩精神的内在本质，并用红岩精神时刻激励自己，希望通过自己的工作，让更多人了解红岩英烈，继承先烈遗志，让红岩精神在祖国大地发扬光大。
铁路是国家重要的基础设施和国民经济大动脉。作为一名铁路生产第一线的党建工作者，传承红岩精神就是要在实际工作中发扬革命先辈爱国、团结、奋斗、奉献的精神，始终坚持人民铁路为人民的服务宗旨，不断提升客运服务质量，以满足旅客日益增长的出行需求。
重庆西站客运车间党总支书记 张磊：
虽然我国翻译事业取得了不少进步。但许钧指出了一些值得注意的问题，需要我们积极应对，比如：中西方翻译理论之间的差异、文学派和语言学派的排相互斥、翻译研究的片面性、翻译理论与实践的脱节、译者的功利化追求等。这就对翻译研究者提出了一些要求：深化对翻译本质的认识、维护文化多样性、要建立翻译的历史观、重视翻译活动的多向性，警惕文化霸权、进一步思考与批评“拿来主义”与“送出去主义”等。[7]
（资料提供：红岩联线管理中心；编辑整理：CQDK全媒体记者周小凤）
我明白他的意思。之后的日子里，我试图去忘掉那天看到的一切，但老陈却对我说起了那起车祸。那个女人，真的死了。当时，她看我那一眼是不是她生命中最后一眼。
重庆西站所在的沙坪坝区，是红岩精神的重要发祥地。作为深受红岩文化熏陶的火车站，作为身携红色基因的铁路人，传承红岩精神，争创红旗品牌是重庆西站文化建设的必然选择。
我们根据重庆西站的地域特征，融入重庆特有的红色文化特点，打造了最具重庆特色的服务品牌——红岩服务站。我们坚持“优中选优、强中选强”原则，赋予品牌更多服务权责，通过传承革命先辈为国家为人民无私奉献的红岩精神，激励职工更好地为旅客服务，不断提升旅客出行感受，让每一名走进车站的旅客都能感受到满满的温暖，在重庆这座拥有红色文化基因的美丽城市留下美好的记忆。
重庆机场集团办公室党员 官龙：
走进红岩革命历史博物馆，瞻仰历史遗物、聆听革命故事、感受红岩精神、感悟党员使命，革命先辈们坚守共产党人的初心，牢记为民奋斗的使命，在艰难困苦中开拓新局面，孕育了不朽的红岩精神，激励和引导着我们不断前行。作为后来者、继承者，我们要始终坚定共产党人的理想信念,坚守共产党人的精神追求，永葆共产党人本色，用忠诚、事业、责任之心,认认真真、踏踏实实跟党走，“不忘来路，饮水思源”。
当前，重庆机场集团正加快推进国际航空枢纽建设，任务艰巨，使命光荣。作为机场集团办公室的一员，我将在日常的工作中，不断学习和传承红岩精神，进一步坚定理想信念，继承好革命先辈遗志，发扬艰苦奋斗的光荣传统，不忘初心、牢记使命，将传统美德发扬光大，努力让自己成长为“提笔能写、开口能讲、遇事能办”的行家里手，成为集团决策的参谋助手，为机场集团高质量发展作出贡献，为助推重庆内陆开放高地建设汇聚力量。
华新实验小学学生 徐若怀：
我们现在的幸福生活来之不易，是革命先烈用生命和鲜血换来的。我们要珍惜现在的幸福生活，继承好革命先烈的遗志，传承和发扬永垂不朽的红岩精神，好好学习，长大后更好地报效祖国。
安徽省金寨县人武部 陈从奎：
在红岩革命历史博物馆参观后，我深受震撼，没有革命前辈的浴血奋战，就没有我们今天的幸福生活。我们生在新时代，活在红旗下，要紧跟党走，不忘本，用自己的行动践行初心和使命。
3种诊断方法的灵敏度、特异度和准确度差异均有统计学意义(P<0.05)，MRI联合PSA的灵敏度、特异度和准确度高于PSA和MRI(P<0.05)，MRI的灵敏度、特异度和准确度高于PSA(P<0.05)，见表1。
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