关于改变先天恶的本性的议论文
2022-11-07阅读(188)
问：求一些人性本恶的辩论赛论点，越多越好，要突出人性本恶，而不是善一定要恶的！
- 答：如果人性本善，那么善花是如何结出恶果
- 答：我见过，一个大人骑车把一个小孩撞倒了，却要小孩赔钱！
问：“人性本恶”辩词及论据有哪些？
- 答：人性本恶的辩辞及论据可以根据人性自私进行辩论，然后再找到各种论据，比如说法律以及监狱等等，都是人性本恶，还需要惩罚的工具。
- 答：人性本恶的辩词级论据有哪些？可以在网上查找一下的。
问：人之初，性本善？性本恶？辩论赛中我方认为性本恶，该如何反驳对方？
- 答：就因为本恶，所以在社会中我们更应以道德操守来约束人的本性，以维护社会的和谐。
- 答：人都是俩面性的·没有至善至恶的人
- 答：直接有效的方式，把对方辩论赛者捶一顿（没有理由，只证明人之初，性本恶）
当然，是玩笑！自己思考 - 答：很好辩啊，正方发话先，找对方漏洞语病。
“人之初，性本善。”真正意思是很纯净，是最善的。如同一杯纯净水，后来命名甜的叫善，酸的叫恶。善与恶是个名相。正方不会这么解释性本善的，只会把纯净水解释为本来是甜的。
很好的疑问：要是都善，恶从哪来的？都是甜的哪来酸的呢，环境？ 都善那环境也善了。
其实，佛家的观点是，阿赖耶识中含藏一切种子，遇缘则发。所以“性相近，习相远”，习为缘之一也。 - 答：何为善恶,人拍死蚊子是善?蚊子吸血是恶?人杀生是恶?人吃荤是善?人不介意付出少量代价行"善",也不介意为了快意来做"恶"。人因为自以为有心,所以就会有各种心。
- 答：你犯了一个常识性的错误，辩论就是要驳倒对方，对方没有说话之前你没法反驳的。
所以你是没法提前准备的，你唯一可以做的是：逻辑、概念、口才、思维相关的练习。 - 答：何为善恶,人拍死蚊子是善?蚊子吸血是恶?人杀生是恶?人吃荤是善?人不介意付出少量代价行"善",也不介意为了快意来做"恶"。人因为自以为有心,所以就会有各种心。
- 答：人性本恶的n宗罪，骨子里带有很多的恶如贪，如虚，如等等。贪:贪财贪色贪各种，因为人都永远不满足。虚:虚伪虚假虚各种，人对问题的衡量标准永远是两个标准，对自己的和对别人的。举例:开车过马路碰行人，谁对谁错在你心里要看你是开车的还是你是过马路的行人，严他人宽自己。等等人性都是骨子里的东西，丛林弱肉强食，社会同样，以前的战争掠夺物资变成了现在的商业竞争，说到底还是物资掠夺，有几个人愿意把自己的收货拿来分与他人，愿意分者又能分多少。想到很多但又忘了，下面补充吧！
或者这样说，争辩人之初性本善的人，你觉得人本善那你麻烦让让位，你不需要坐在这与我争。我们来到这里不是为的争功名，争利禄，拿出你的善来，让开争辩台。
你说有的人克服了自己的恶性，克服了贪，那我问你，贪生怕死么？不贪生怕死，得病看医生是为啥，还是想活
好吧！现在用科学的方法来从新定义一下。用爱因斯坦的相对论来说这个事。人都是坏的，人为了活着，杀猪杀羊，杀鸡杀狗。你说他不吃浑，行总吃面吧！面是麦子的子孙后代他们同样有生命。广义相对论真对万物来说人偏坏，其中也有狭义相对论对麦子人是坏的对动物人也是坏的。狭义相对论:医生救人。医生是好的，对被救的人来说，那么对动物对植物来讲，医生是好的么！ - 答：因为人一生来是需要靠外界的一切教化自己的，比如小孩一生下来喜欢哭闹，需要父母来教化
- 答：之前我写的一篇文章，希望对您有帮助
人的本性是善还是恶？
人的本性是善还是恶？自古就有不同的论调，儒家一脉传承，人性论就有不同的发展，孔子说性相近，孟子说人性善，这是对人性美好的追求与向往，到了荀子仍然是儒家但是人性论变为恶了。到底人性是善，还是恶？其实儒家说了当时社会的变迁，透过儒家思想的发展可以看到社会在变，但究其根本到底是善还是恶那？
人的本性有四种论：
一、人本性是善－－－－孟子
二、人本性是恶－－－－荀子
三、人本性非善非恶－－告子
四、人本性具备善恶－－佛教天台宗。
一、人的本性如果是善，为什么还作恶那？这个说法是人有向善的心，不是本性是善，是希望本性善。所以人本性不是善。
二、人本性如果是是恶，为什么还行善？这个说法是人本身有恶，是后天改造，成的善。人本性也不是恶，如果是恶，他怎么可以改正那？
三、人本性非善非恶，这种说法是人没有本性。既然先天本性没有善恶，怎么后天会有善恶那。
四、人本性具备善恶，这种说法非常科学，非常合理。因为人的本性有善有恶，同事具备。看后天如何培养了。
