导读:本文包含了世说注论文开题报告文献综述、选题提纲参考文献及外文文献翻译，主要关键词:世说新语,山房,正史,南朝,异同,得失,书目。
世说注论文文献综述
王澧华[1]（2019）在《异同与得失:《世说》与刘孝标《世说注》新论》一文中研究指出《世说》分类逐条、精简记述魏晋名士的佳言趣事,《世说注》则是对它的补充注释,前者意在风流鉴赏,后者则考证其真实性,可见二者有好尚与体类之异。研读《世说注》1880条注释,其重点在集史传以叙身世,备异闻兼究虚实,间或解释字词与典故,可见刘孝标的作注意图,重在《世说》真人逸事的史传相关性与传闻可信度。故《世说注》与裴松之《叁国志注》为近,而与汉儒训诂文辞音义、训释名物制度之传统相背远。《世说》采缀近代名贤相传佳话,旨在彰显风范,而又不避习语,口吻酷肖,刘注以注史体例注志人小说,着意备异征实,而轻忽字词训释,在增强《世说》史学征信力的同时,也部分背离了原着的好尚立意与秉笔倾向,并由此带来顾此失彼、反客为主与凭空发难的注书缺失。(本文来源于《上海师范大学学报(哲学社会科学版)》期刊2019年01期）
卫云亮[2]（2014）在《《世说注》作者刘孝标南朝仕历考》一文中研究指出《世说新语注》作者刘孝标为南朝着名文士,由于《南齐书》、《梁书》及《南史》等史书对其生平的记载或较为隐晦,或抵牾处颇多,致使刘孝标的一些生平重要事迹还很模糊。本文主要对刘孝标在南齐初仕国职的时间、任职刑狱参军的时间以及在梁朝奉诏校书的时间等几个重要的关节点进行首次考证,从而使刘孝标在南朝的生平仕历基本得到廓清。(本文来源于《贵州师范大学学报(社会科学版)》期刊2014年02期）
王长印[3]（2009）在《沈家本《世说注所引书目》研究》一文中研究指出《叁国志注》、《世说注》、《续汉书志注》、《文选李善注》号称中国古代四大古注,保存了众多唐代以前之古文献,具有很重要的文献价值和文献学意义,为后世学者进行校勘、辑佚不可或缺。沈家本《古书目四种》是引用书目编撰的典范,是四大古注引书研究的代表作。《世说注所引书目》是《古书目四种》第二编,是刘孝标《世说新语注》研究中的重要成果,也是刘孝标《世说新语注》引书研究的集大成之作,可惜一直无人进行系统地研究和整理,给今人阅读和利用带来不便。余不揣浅陋,在对沈家本及其《世说注所引书目》研究的基础上,尝试对《世说注所引书目》全文进行句读和校补,力求为读者带来一个便于使用的新的文本。本文主要包括叁个部分。第一部分为刘孝标《世说新语注》引书研究概况,第二部分为沈家本《世说注所引书目》概论,包括作者、成书、体例、成就、价值、不足等等。第叁部分为沈家本《世说注所引书目》校补,包括简体录入、标点、校勘、补正等内容,校补的内容主要核对沈家本《世说注所引书目》条目的出处是否准确,解题的引文是否有讹、脱、衍和异文,所引各书的存佚情况如何,是否有辑本等等,一一参考相关资料进行核实。通过对沈家本《世说注所引书目》的整理,以期与其他叁编成为合璧,使《古书目四种》成为一部方便阅读和利用的唐前佚书总目提要。(本文来源于《东北师范大学》期刊2009-05-01）
赵建成[4]（2009）在《刘孝标《世说注》撰着时间考》一文中研究指出刘孝标《世说注》的撰着时间问题,目前学术界尚无定论。已有的一些观点都存在着很大的问题。本文从刘孝标为《世说新语》作注所需要的条件出发,结合其生平经历,并综合运用各种材料,得出了关于这一问题的最新结论:刘孝标《世说注》的撰着时间当在梁武帝天监十五年(516)至普通二年(521)之间。(本文来源于《古籍整理研究学刊》期刊2009年01期）
陈庆[5]（2005）在《叶、沈二家《刘孝标<世说注>引书目录》补正》一文中研究指出《世说新语》是南朝宋临川王刘义庆所作的一部笔记小说,记载了自汉末、叁国到两晋这一段历史时期士族阶层的遗闻轶事,为六朝志人小说之集大成者,并且较为完整地保存至今。刘义庆《世说新语》之所以能够流传不亡,其中一个很重要的原因是刘孝标为此书作注。刘峻(462～521)字孝标,一生历宋、齐、梁叁朝。《南史·刘峻传》称他"笃志好学"、"明慧过人"、"博极群书,文藻秀出"。他酷爱读书,时人谓之"书淫"。刘孝标所作(本文来源于《新国学》期刊2005年00期）
赵建成[6]（2003）在《刘孝标《世说注》考略》一文中研究指出刘孝标《世说注》徵引浩博，颇为后世所推。其价值也早已超越自身的注释范畴，成为我们审视魏晋六朝社会、历史、文化的重要文献。 对于这样一部极具文献学意义的着作进行文献学范畴的考查，当然是必要的。 本文从原始材料出发，以考论结合的方法对刘孝标《世说注》进行考查。论文的内容主要有叁个部分。第一部分是对刘孝标作注时间、施注原则和方法等问题所作的考查和探讨。第二部分是对刘注引用书目及存书目的整理与考查，其中包括对前辈学者该问题研究成果的综述。第二部分是对刘注史部正史类二十九种着作的考证。(本文来源于《黑龙江大学》期刊2003-05-10）
萧艾[7]（1985）在《刘孝标及其《世说注》》一文中研究指出《世说》问世后约四十余年,即齐永明初,有史敬胤其人,为之作注。又过了二十余年,刘孝标所注出现,史注留传不多,过去一直无人提及,刘注则极负盛名。《四库全书总目提要》云: 孝标所注,特为典赡。(本文来源于《湘潭大学学报(语言文学)》期刊1985年S2期）
世说注论文开题报告
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
《世说新语注》作者刘孝标为南朝着名文士,由于《南齐书》、《梁书》及《南史》等史书对其生平的记载或较为隐晦,或抵牾处颇多,致使刘孝标的一些生平重要事迹还很模糊。本文主要对刘孝标在南齐初仕国职的时间、任职刑狱参军的时间以及在梁朝奉诏校书的时间等几个重要的关节点进行首次考证,从而使刘孝标在南朝的生平仕历基本得到廓清。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
世说注论文参考文献
[1].王澧华.异同与得失:《世说》与刘孝标《世说注》新论[J].上海师范大学学报(哲学社会科学版).2019
[2].卫云亮.《世说注》作者刘孝标南朝仕历考[J].贵州师范大学学报(社会科学版).2014
[3].王长印.沈家本《世说注所引书目》研究[D].东北师范大学.2009
[4].赵建成.刘孝标《世说注》撰着时间考[J].古籍整理研究学刊.2009
[5].陈庆.叶、沈二家《刘孝标<世说注>引书目录》补正[J].新国学.2005
[6].赵建成.刘孝标《世说注》考略[D].黑龙江大学.2003
[7].萧艾.刘孝标及其《世说注》[J].湘潭大学学报(语言文学).1985
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