杨绛《一百岁感言》议论文
2022-11-03阅读(322)
问：杨绛百岁感言全文，要原文的。
- 答：《一百岁感言》 杨绛
我今年一百岁，已经走到了人生的边缘，我无法确知自己还能走多远，寿命是不由自主的，但我很清楚我快“回家”了。
我得洗净这一百年沾染的污秽回家。 我没有“登泰山而小天下”之感，只在自己的小天地里过平静的生活。细想至此，我心静如水，我该平和地迎接每一天，准备回家。
在这物欲横流的人世间，人生一世实在是够苦。你存心做一个与世无争的老实人吧，人家就利用你欺侮你。你稍有才德品貌，人家就嫉妒你排挤你。 你大度退让，人家就侵犯你损害你。你要不与人争，就得与世无求，同时还要维持实力准备斗争。你要和别人和平共处，就先得和他们周旋，还得准备随时吃亏。
少年贪玩，青年迷恋爱情，壮年汲汲于成名成家，暮年自安于自欺欺人。
人寿几何，顽铁能炼成的精金，能有多少？但不同程度的锻炼，必有不同程度的成绩；不同程度的纵欲放肆，必积下不同程度的顽劣。
上苍不会让所有幸福集中到某个人身上，得到爱情未必拥有金钱；拥有金钱未必得到快乐；得到快乐未必拥有健康；拥有健康未必一切都会如愿以偿。
保持知足常乐的心态才是淬炼心智，净化心灵的最佳途径。一切快乐的享受都属于精神，这种快乐把忍受变为享受，是精神对于物质的胜利，这便是人生哲学。
一个人经过不同程度的锻炼，就获得不同程度的修养、不同程度的效益。好比香料，捣得愈碎，磨得愈细，香得愈浓烈。我们曾如此渴望命运的波澜，到最后才发现：人生最曼妙的风景，竟是内心的淡定与从容……我们曾如此期盼外界的认可，到最后才知道：世界是自己的，与他人毫无关系。 - 答：《一百岁感言》 杨绛
我今年一百岁，已经走到了人生的边缘，我无法确知自己还能走多远，寿命是不由自主的，但我很清楚我快“回家”了。
我得洗净这一百年沾染的污秽回家。 我没有“登泰山而小天下”之感，只在自己的小天地里过平静的生活。细想至此，我心静如水，我该平和地迎接每一天，准备回家。
在这物欲横流的人世间，人生一世实在是够苦。你存心做一个与世无争的老实人吧，人家就利用你欺侮你。你稍有才德品貌，人家就嫉妒你排挤你。 你大度退让，人家就侵犯你损害你。你要不与人争，就得与世无求，同时还要维持实力准备斗争。你要和别人和平共处，就先得和他们周旋，还得准备随时吃亏。
少年贪玩，青年迷恋爱情，壮年汲汲于成名成家，暮年自安于自欺欺人。
人寿几何，顽铁能炼成的精金，能有多少？但不同程度的锻炼，必有不同程度的成绩；不同程度的纵欲放肆，必积下不同程度的顽劣。
上苍不会让所有幸福集中到某个人身上，得到爱情未必拥有金钱；拥有金钱未必得到快乐；得到快乐未必拥有健康；拥有健康未必一切都会如愿以偿。
保持知足常乐的心态才是淬炼心智，净化心灵的最佳途径。一切快乐的享受都属于精神，这种快乐把忍受变为享受，是精神对于物质的胜利，这便是人生哲学。
一个人经过不同程度的锻炼，就获得不同程度的修养、不同程度的效益。好比香料，捣得愈碎，磨得愈细，香得愈浓烈。我们曾如此渴望命运的波澜，到最后才发现：人生最曼妙的风景，竟是内心的淡定与从容……我们曾如此期盼外界的认可，到最后才知道：世界是自己的，与他人毫无关系。
问：我曾如此渴望命运的波澜是杨绛写的吗
- 答：“我曾如此渴望命运的波澜”这句话不是杨绛先生本人所作。
“我们曾如此渴望命运的波澜，到最后才发现，人生最曼妙的风景，竟是内心的淡定和从容。”这一段被署名为杨绛《一百岁感言》的话，显得淡雅睿智。被多人传播，甚至还有媒体节选了相关词句，作为怀念杨绛先生的文章标题。
但很快有质疑声称，这段话并非杨绛先生所作。人民网记者随后拨打了人民文学出版社的电话，工作人员也对该篇网传文进行了证伪。2013年，该出版社就曾经进行过辟谣。
所谓《一百岁感言》，这篇文章的开头几句，确实是来自《坐在人生的边上——杨绛先生百岁答问》，但后面诸多人生感悟系拼凑而成。 - 答：《一百岁感言》
杨绛
我们曾如此渴望命运的波澜，到最后才发现：人生最曼妙的风景，竟是内心的淡定与从容。我们曾如此期盼外界的认可，到最后才知道：世界是自己的，与他人毫无关系。
问：我们曾如此渴望命运的波澜是什么意思
- 答：渴望自己的生活不平凡，平静，而是波澜壮阔，身处某些旋涡中，甚至身处危局当中，需要用自己的智慧和经验去化解。
- 答：年少时的我们，怀着初生牛犊不怕虎的想法，对着陌生而又繁华的都市充满好奇。期待命运的眷恋，期待惊喜的到来。
望采纳 - 答：一个人只要看清楚自己，即可辨别无常世界。
我们曾如此渴望命运的波澜，到最后才发现：人生最曼妙的风景，竟是内心的淡定与从容；我们曾如此期盼外界的认可，到最后才知道：世界是自己的，与他人毫无关系。 —-杨绛《一百岁感言》 - 答：不是的。
这是一段网友自发悼念杨绛先生时流传在网络的文字。
原话是：我们曾如此渴望命运的波澜，到最后才发现，人生最曼妙的风景，竟是内心的淡定和从容。我们曾如此期盼外界的认可，到最后才知道，世界是自己的，与他人毫无关系。
早在2013年，杨绛百年诞辰时，一篇《一百岁感言》据称为杨绛先生所做，而网络流传的手写体文字正是出自这篇仿作。后来经过杨绛先生本人确认过，这不是她的话。
这从另一个侧面也说明人们对杨绛文学的仰慕。
扩展资料
杨绛是我国当代著名作家、翻译家，在一百岁开外的高龄，还营营念念于文章事业，并有条不紊地付诸实现，这在中外古今的文化园囿，堪称空前。
杨绛有着非常丰富的学养，在文学与翻译方面成绩斐然，但她更加广为人知的身份，是著名作家钱钟书的夫人。
但即使隐在钱钟书身后，杨绛也依然没有放弃学习，在随钱钟书赴英国牛津大学留学期间，虽然她只是旁听生，但也认真听课、大量阅读，与钱钟书共修西方文学。
钱钟书的导师改作文很严格，要求清楚、简约，不要堆砌。钱钟书便给杨绛改文章，完全按照导师对他要求那样严格要求她，有些作文被他评为Excellent（优秀）。
之所以称杨绛为“先生”，其实，这个称谓有着新文化运动的烙印。
罗银胜曾在杨绛传记中说：将女性称为“先生”，主要还是限于新文化运动之后的那几代杰出女性，如宋庆龄、林徽因、冰心、许广平、张爱玲、杨绛等等。
当时被称为“先生”的女性有几个条件：一是杰出，二是具有知识分子背景，三是年龄较大，四是属于民主人士。
称女性为“先生”是特定时期的特定产物，学界之中普遍有此称呼以示尊重，这是约定俗成的，但杨绛先生之后，再没有能以“先生”相称的文学界女性了。
参考资料来源：人民网--杨绛先生走了 她希望安静离开
