导读:本文包含了意境论论文开题报告文献综述、选题提纲参考文献及外文文献翻译，主要关键词:意境,蒙古族,境域,表现主义,体性,书法作品,摄影艺术。
意境论论文文献综述
张锦辉[1]（2019）在《韵意所向寓其心——苏轼书法创作意境论》一文中研究指出苏轼作为书法"宋四家"之首,不但有超凡的书法艺术创作实践,而且还形成了别具一格的书法创作理论。苏轼在论书中,一方面提出创作时"神、气、骨、肉、血"五要素应相互依存,圆融统一;另一方面强调书家要具备"识""见""学"的综合素养和"聊寓其心"的洒脱心态,最终能够道艺结合,忘忧旷达,达到浑然天成之超逸至境。苏轼在书法创作中把晋人书法审美中的"尚韵"之风提升到新的高度,不仅求"韵"而且追"意",最终实现了"韵""意"合一,使书法创作既在尽美中有平淡、萧散之韵,也拥有主体个性追求的自然和自由的生命意味,韵味无穷,意趣横生,在为宋代"尚意"书风注入新内涵、引领新书风的同时,更对后世书法创作理论与实践产生了深远影响。(本文来源于《文艺研究》期刊2019年04期）
邢名璐[2]（2019）在《意境论对中国摄影艺术的影响》一文中研究指出意境,简单二字,却是摄影艺术的最高追求。在古诗词、国画、歌曲等中都追求意境。意境是作品的灵魂和生命,没有意境的作品是不会长久的。在文化大融合下,意境开始融入到摄影艺术中,对摄影的发展产生了积极作用。这篇文章从以下几个方面来阐述意境对摄影艺术的影响,从而提高摄影艺术的品质。(本文来源于《数码世界》期刊2019年03期）
宋生贵[3]（2019）在《以文字的方式化入绿色意境——论蒙古族诗人阿古拉泰文学创作的美学追求》一文中研究指出1"一棵草下面有什么/一双翅膀说,一棵草下面/有天空、星星还有/看不见的命运//一棵草下面有什么/大地说,一棵草下面/有泥土、花香和/深深浅浅的蹄声//一棵草下面有什么/一双脚说,一棵草下面/有河流、道路和/奔腾的远山//一棵草下面有什么/一棵草说,一(本文来源于《诗选刊》期刊2019年03期）
吴湘[4]（2018）在《从地域到诗画意境:论绘画中的“潇湘”意涵》一文中研究指出潇湘绘画与潇湘文学密不可分,潇湘文学是潇湘绘画精神意涵之基础,又通过潇湘绘画的发展而得到丰富。本文分别从叁个层次上来具体分析"潇湘"的内涵,说明其相互关联,并认为在绘画中的"潇湘"最终脱离了地理范围的束缚,也超越于诗画形式,而进入哲思化境界。(本文来源于《南京艺术学院学报(美术与设计)》期刊2018年05期）
樊琳琳[5]（2018）在《意境论视角下的意象表现主义油画审美取向研究》一文中研究指出意境论中所谈到的"意境"存在于中国古代文论及美学核心范畴中,被称之为"中国古代文艺美学的灵魂",是极具民族特色的中国式文论语言。本文就以意境论为视角探讨了当下意象表现主义油画的各种审美取向。(本文来源于《文化学刊》期刊2018年06期）
居锦玲[6]（2018）在《试论司空图意境论的内涵——“象外之象”》一文中研究指出意境理论是我国古代诗词学说中,作为对诗词作品艺术形象的创造和诗词艺术价值评价的最主要的理论依据之一。而司空图所着的《二十四诗品》相对于意境理论促成的体系起着举足轻重的作用。本文着重阐述了司空图意境论的内涵——"象外之象"。(本文来源于《课外语文》期刊2018年16期）
陈杰[7]（2018）在《摄影意境论的艺术本体性探究》一文中研究指出本文以"意境"概念作为基点,形成以风格、意境、品味为核心概念的摄影意境论,并从意象和意境、理论和创作、风格和品味、图象和言说、科技和艺术、"求真"和"造境"、形成和建构、创作和表现、能动和发展等方面,对摄影理论进行了本体意义的建构。建构兼具西方哲学的本体意味及中国文化传统内涵,是现代中国摄影理论基于中国传统艺术理念引领下的研究和探索。(本文来源于《湖北美术学院学报》期刊2018年01期）
张正线,阮崇友[8]（2017）在《王国维境界论与中国传统意境论》一文中研究指出中国传统意境论所依据的理论基础是中国传统的审美理论,是道禅结合的产物,具有整体性和模糊性。而王国维的境界论虽立足于中国传统,以中国诗词做例证,但又深受西方文艺哲学的影响,重视直观性和明晰性,融合了西方的美学理论观点,这使境界论更具普适性,和传统的意境论接受对象已明显不同。(本文来源于《牡丹江大学学报》期刊2017年12期）
蒋永青,王宜东[9]（2017）在《“前二元”的“境域”世界——张祥龙先生的当代“意境”论研究》一文中研究指出在中国当代美学的创新探索中,如何超越"二元论"思维方式已经成为亟待突破的核心问题。在《如何超越"二元对立"?》一文中,我们曾经分析过,中国当代美学创新探索中,大多数学者采取的"后二元"思维模式可能有误,按照哲学界一些学者的前沿研究,审美世界应该属于"前二元"的世界领域。但是,我国许多学者的学术视野中,"前二元"领域是否存在、如何理解与切入这一领域是一个相当疑惑的问题。在这里,我们推荐并梳理张祥龙先生关于"前二元"的"境域"世界研究以及由此对中国传统"意境"论的当代解读,希望大家讨论。(本文来源于《云南师范大学学报(哲学社会科学版)》期刊2017年06期）
祝童,刘松来[10]（2017）在《民国甲骨文书法意境论》一文中研究指出甲骨文书法美学体系早在民国时期即已全面形成,"意境"则为这一体系的核心范畴。考诸文献,之所以称其全面形成,在于学人从根本上解决了"意境"的两个美学命题:一方面,意境论以书家接受态度之"戏"与"新"为逻辑起点;另一方面,甲骨文以"精神""气韵"构成其意境主要的审美特征。民国甲骨文书法意境论,直指美学要义,不仅传承中国古典美学道统,亦为其时中西美学交融之典型案例。(本文来源于《中国书法》期刊2017年20期）
意境论论文开题报告
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
意境,简单二字,却是摄影艺术的最高追求。在古诗词、国画、歌曲等中都追求意境。意境是作品的灵魂和生命,没有意境的作品是不会长久的。在文化大融合下,意境开始融入到摄影艺术中,对摄影的发展产生了积极作用。这篇文章从以下几个方面来阐述意境对摄影艺术的影响,从而提高摄影艺术的品质。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
意境论论文参考文献
[1].张锦辉.韵意所向寓其心——苏轼书法创作意境论[J].文艺研究.2019
[2].邢名璐.意境论对中国摄影艺术的影响[J].数码世界.2019
[3].宋生贵.以文字的方式化入绿色意境——论蒙古族诗人阿古拉泰文学创作的美学追求[J].诗选刊.2019
[4].吴湘.从地域到诗画意境:论绘画中的“潇湘”意涵[J].南京艺术学院学报(美术与设计).2018
[5].樊琳琳.意境论视角下的意象表现主义油画审美取向研究[J].文化学刊.2018
[6].居锦玲.试论司空图意境论的内涵——“象外之象”[J].课外语文.2018
[7].陈杰.摄影意境论的艺术本体性探究[J].湖北美术学院学报.2018
[8].张正线,阮崇友.王国维境界论与中国传统意境论[J].牡丹江大学学报.2017
[9].蒋永青,王宜东.“前二元”的“境域”世界——张祥龙先生的当代“意境”论研究[J].云南师范大学学报(哲学社会科学版).2017
[10].祝童,刘松来.民国甲骨文书法意境论[J].中国书法.2017
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