导读:本文包含了道教科技论文开题报告文献综述、选题提纲参考文献，主要关键词:道教,科技,后现代主义,玄学,农学,建设性,中国。
道教科技论文文献综述写法
曾江[1]（2017）在《道教科技史研究再思》一文中研究指出回顾学术史和审视当前研究，道教与科学的关系是一个颇有争议又引人入胜的国际性学术话题，海内外许多着名学者如李约瑟、陈国符、席泽宗等都曾参与研讨。长江学者特聘教授、四川大学文化科技协同创新研发中心主任姜生从事历史学、宗教学、科学史的交叉学科研究，长期致力于开(本文来源于《中国社会科学报》期刊2017-03-21）
逄礼文[2]（2013）在《构建道教农学思想体系 拓展道教科技研究领域——《道教农学思想发凡》述评》一文中研究指出道教与古代科学的关系十分密切,道教科技研究是道教学研究的一个重要前沿领域,李约瑟在《中国科学技术史》中指出,道教是世界上唯一不排斥科学技术的宗教。要研究中国传统科技思想,可以从道家道教的经典着作中找到许多有用的资料,道家道教的农学思想就散发在浩如烟海的道教经典中。在盖建民主编的"道教科技研究丛书(一)",袁名泽《道教农学思想发凡》一书问世前,可以说,对这个方面专门而系统的研究,在学术界尚属空白,正如盖建民教授称之为"一个被人遗忘的角落"。因此,这种现象造成学术研究认知的缺陷,也导致道教农学思想在实践应用层面的丧失。《道教农学思想发凡》一书,则在拓展道教科技研究领域,纵深道教农学思想体系方面取得了骄人的成就。(本文来源于《社会科学研究》期刊2013年05期）
杜莹[3]（2013）在《中国古代道教科技文献研究》一文中研究指出中国古代科学技术之发达世界闻名，着名的李约瑟博士认为，中国的科学在公元14世纪之前，一直保持着令西方人不可觊觎的水平。在中国，我们拥有农、医、天、算四大科学体系及着名的四大发明这样辉煌的古代科学成就，同时中华民族五千多年的文明史也包含了极为宏富的传统科学思想，幸运的是，又得以传承。其中道教科学技术就是中国传统科学技术宝库中的一朵奇葩。在道教历史上长期发展过程中，道教人士在从事与科技有关的宗教活动时，将这些传统科学思想和方法以文献的形式记录、保存下来，当然其中包括道门人士已取得的一些科技成就。这些宝贵的科技文献内容范围涉及到诸多学科，例如，数、理、工、农、医等多种学科，道教外丹黄白术在中国古化学和冶金学方面贡献不凡；道教内丹学在揭示人体科学奥秘方面，比如，生理学、心理学、脑科学等领域有卓着成就；同时，在体育学、营养学、养生学等领域也取得了独特的成就；道教医药学在中国传统医学史上也占有一席之地；道教在天文学、地理学、矿物学、机械制造及生态学等多领域中也有突出的贡献。道教科学技术成就具有实际的应用价值，通过以文献记录方式保管并流传，对中国科学的进步与发展有着深切影响。本文运用逻辑分析法、文献分析法，试图系统全面梳理查找道教科技史料文献，专门对中国古代道教科技文献进行基础性的研究。第一部分分析了道教科技文献形成得以保管并流传的原因。具体通过道教宗教自身需要发展、统治阶级和社会环境需要及社会生产与生活需要叁方面来分析。第二部分按古中国代道教科技文献的内容分类，这是了解古代道教科技成就的重要途径。从道教作为基础理论的阴阳、五行、八卦理论相关的科技文献，至天文地理文献、物理、化学及数学文献，医药文献及工业技术科技文献为主要类别。列举相关类别中的科技文献。第叁部分主要论述中国古代道教科技文献的形成、管理与利用。以科技文献的编作、流传和收藏叁者是相互影响和制约的特点为背景，分析道教科技文献的形成、典藏机构及人们对于道教科技文献的利用，分析其流传方式。(本文来源于《辽宁大学》期刊2013-05-01）
盖建民,杨子路[4]（2011）在《道教科技研究对道教研究的学术贡献——纪念王明先生诞辰100周年》一文中研究指出王明(1911—1992)先生是中国社会科学院哲学研究所已故研究员,中国道教研究领域的着名学者。早在上个世纪40年代,王明先生就开展了道教与中国古代科技关系的研究,并在这一领域多有发明,其学术成果和思想嘉惠学林,值得我们认真总结和纪念。(本文来源于《哲学研究》期刊2011年09期）
葛焕礼[5]（2008）在《建设性后现代主义的有机论与道教科技研究》一文中研究指出道教是中国传统文化的叁大支柱之一,对中国传统科学技术的发展产生了极为深刻的影响。现在,道教与科学的关系研究已成为学界瞩目的焦点问题之一。山东大学宗教、科学与社会问题研究所在姜生教授的领导下,一直致力于道教与科学的研究,在组织国际学术团队进行"九五"至"十一五"国家重点项目大型多卷本《中国道教科学技术史》研究的同时,探讨阐发道教思想对于科学的意义,蔚为特色,受到国际学界推重。2005年2月在国际竞争中,姜生教授学术团队荣获由美法两国学者联合主持的"科学与信仰全球透视"(GPSS,2005-2006)国际奖励计划"道教与科学"项目奖,2006年11月又在国际竞争中荣获"科学与信仰全球透视·重大奖励计划"(GPSS-MAP,2006-2009)之"科学、道教与再启蒙"项目大奖。本期我们编发一组该研究团队部分成员的笔谈文章,以期引起对这一问题的更多关注和讨论。(本文来源于《中共济南市委党校学报》期刊2008年02期）
詹石窗[6]（1999）在《道教科技哲学与现代化》一文中研究指出当今世界，科学技术发展突飞猛进，一日千里。昔日在科幻小说中所描绘的种种迷人的科技景观，经过能工巧匠的精心构筑一幕幕变成了现实。从沐浴着童真情趣的幼稚园到五光十色的娱乐场所，从流贯着商业精神的跨国公司到一派温情脉脉的艺术世界，到处闪烁着现代科技的辉光。人们(本文来源于《中国哲学史》期刊1999年01期）
道教科技论文开题报告范文
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
道教与古代科学的关系十分密切,道教科技研究是道教学研究的一个重要前沿领域,李约瑟在《中国科学技术史》中指出,道教是世界上唯一不排斥科学技术的宗教。要研究中国传统科技思想,可以从道家道教的经典着作中找到许多有用的资料,道家道教的农学思想就散发在浩如烟海的道教经典中。在盖建民主编的"道教科技研究丛书(一)",袁名泽《道教农学思想发凡》一书问世前,可以说,对这个方面专门而系统的研究,在学术界尚属空白,正如盖建民教授称之为"一个被人遗忘的角落"。因此,这种现象造成学术研究认知的缺陷,也导致道教农学思想在实践应用层面的丧失。《道教农学思想发凡》一书,则在拓展道教科技研究领域,纵深道教农学思想体系方面取得了骄人的成就。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
道教科技论文参考文献
[1].曾江.道教科技史研究再思[N].中国社会科学报.2017
[2].逄礼文.构建道教农学思想体系拓展道教科技研究领域——《道教农学思想发凡》述评[J].社会科学研究.2013
[3].杜莹.中国古代道教科技文献研究[D].辽宁大学.2013
[4].盖建民,杨子路.道教科技研究对道教研究的学术贡献——纪念王明先生诞辰100周年[J].哲学研究.2011
[5].葛焕礼.建设性后现代主义的有机论与道教科技研究[J].中共济南市委党校学报.2008
[6].詹石窗.道教科技哲学与现代化[J].中国哲学史.1999