导读:本文包含了叶灵凤论文开题报告文献综述、选题提纲参考文献及外文文献翻译，主要关键词:比亚,书籍,图式,装帧,唯美,认知,新安。
叶灵凤论文文献综述
赵稀方[1]（2019）在《视线之外的叶灵凤——叶灵凤“汉奸”问题辨疑》一文中研究指出叶灵凤是一个充满争议的人物。1957版《鲁迅全集》的注释,将其定为"汉奸文人"。新时期以后,罗孚等人运用各种材料和文本,为叶灵凤平反,然而叶灵凤在沦陷期间发表的一系列媚日亲汪的文章却鲜为人知,或者被刻意回避。事实上,这些文章对我们如何看待叶灵凤的"汉奸"问题至关重要。本文提供相关史实及解释,并进一步进行历史追溯。(本文来源于《文学评论》期刊2019年03期）
王博宇[2]（2019）在《论叶灵凤早期小说创作的唯美主义特征》一文中研究指出叶灵凤是活跃于二十世纪二叁十年代中国文坛的海派作家。其小说创作主要以1931年为界分为两个阶段:早期小说创作多从人的本性出发,以一种全新的审美眼光阐释主人公浪漫的爱情故事,后期小说创作集中在都市背景下主人公的欲望驰骋与爱情游戏;由于其小说创作多受到唯美主义、现代主义、浪漫主义等西方思潮影响,呈现出多种风格杂糅的特点。尽管其创作题材多集中于情爱领域被早期文学研究者过多诟病,但在八十年代后大量研究者通过对其小说创作通俗性和先锋性的解读,使得叶灵凤的小说价值得到了重新审视的机会。同时,作为中国现代文学史上一位独特的作家,其文学创作始终在文学史上都具有研究和借鉴的价值。本文将对叶灵凤早期小说创作作品进行深入解读,通过对于文本分析等方式对叶灵凤小说创作中的先锋性与通俗性进行论证,进而探索出叶灵凤早期文学尝试阶段的小说创作中的唯美主义特征和其背后蕴含的研究价值与意义。全文共分四章,第一章论述叶灵凤的理论主张。主要通过分析西方唯美主义思潮在中国的传播过程(唯美主义第二次兴起过程、王尔德的唯美主义理论主张、除王尔德外其他唯美-颓废主义在中国传播的路径)和叶灵凤之间的关系以及叶灵凤早期文学创作的理论主张(叶灵凤自身对于浪漫主义、唯美主义核心艺术观和人道主义价值观的理论主张),从而理清叶灵凤小说创作本身与唯美主义思潮之间的内在联系。第二章论述叶灵凤小说的内容特点。通过解读叶灵凤早期小说创作文本(如《鸠绿媚》、《女娲氏之遗孽》、《昙花庵里的春风》等代表作品)的思想内容(富有浪漫主义气息的爱情故事、现实主义与唯美主义交织的悲剧色彩、主人公情感中蕴含的苦闷与无奈、女性形象书写以及对于爱情的解构)来阐释叶灵凤早期创作有关浪漫的爱情传奇故事内在成因。第叁章论述叶灵凤小说的艺术手法。通过分析叶灵凤早期小说创作形式(日记体、书信体的运用,神秘、空间、意象、梦境、志怪等元素的点缀,荒谬与怪诞、唯美与颓废的风格,着重表现内在情感的叙事角度),结合帕索斯、乔伊斯、爱伦·坡、王尔德、波德莱尔等西方文学巨匠的在文学创作上的艺术手法,与叶灵凤的相关创作进行对比,理清其作品内含的唯美主义、浪漫主义杂糅的现代主义艺术性。第四章论述叶灵凤小说的文学价值与不足。主要围绕文学史对于叶灵凤的评价、叶灵凤小说创作的时代特征、叶灵凤早期小说创作的成就与不足等方面来进行阐述。首先,结合叶灵凤的核心艺术观、早期与晚期小说创作的异同来分析“象牙之塔的浪漫文学”这种叶氏独有的艺术构思的成因;其次,通过分析叶灵凤个人人生经历和受到西方文艺思潮的诸多影响来分析其小说创作具备的先锋性和通俗性特点;再次,结合“五四”时期的时代背景和叶灵凤个人经历分析其早期小说创作的历史局限性;最后,结合以上观点得出结论。本文的结论是,叶灵凤早期的小说创作受到了诸如王尔德、波德莱尔和比亚兹莱等西方唯美主义先驱的影响,秉承“为艺术而艺术”的核心艺术观和人道主义价值观,进行了大量系统性的文学尝试。在借鉴西方小说创作技巧和摒弃我国古代小说创作理论范式的基础上,逐渐摸索出一条适合自身的创作路线。从借鉴西方现代主义小说创作技巧的角度来看,将约翰·沃夫冈·冯·歌德、马塞尔·普罗斯特、爱伦·坡、安德烈·纪德、詹姆斯·乔伊斯、杜斯·帕索斯、罗伯特·路易斯·斯蒂文斯的现代主义写作技巧融入自我理解,在心理分析、第一人称叙事、梦境叙事、嵌套式叙事、女性形象书写、悲剧元素的使用以及志怪和神秘元素运用等方面,结合实际情况进行了大量的文学尝试和形式创新,使之在特殊时代背景下,在社会文化发展需求上有了新的文学价值,虽有一定程度的时代精神缺失,但瑕不掩瑜。其以精巧的艺术构思和大量异域格调为基准的小说创作风格,创作出了一批极具艺术价值的小说作品。总的来说,叶灵凤进行的多种文学尝试,为后续以唯美主义为理论基础的文学创作提供了大量可以借鉴的文本经验。同时,将唯美、浪漫、颓废等特质杂糅在一起,结合现代主义艺术表现形式,辅以奇特想象、精巧构思,将当时的社会有关情爱的诸多问题映射于其早期文学创作之中。叶灵凤的早期小说创作在先锋性和通俗性两端的多种文学尝试更为海派的后辈作家们提供了一种可以借鉴思考的理论范式。也正因此,叶灵凤早期的小说创作的文学尝试更有着不容被忽视的文学价值和意义。(本文来源于《辽宁大学》期刊2019-05-01）
王惠东[3]（2019）在《叶灵凤:20世纪比亚兹莱风格的中国境遇》一文中研究指出"中国的比亚斯莱~([1])"在20世纪二叁十年代的上海图书出版界,叶灵凤的书籍装帧创作很受欢迎。当时创造社的出版部、光华书局、北新书局和现代书局的出版物的大部分装帧和编排,都是由叶灵凤负责的,并且这些装帧设计很受读者的欢迎。因为他的设计具有非常明显的"比亚兹莱风"的装饰风格,所以人们一度称叶灵凤为"中(本文来源于《艺术工作》期刊2019年02期）
付兰梅,朱思敏[4]（2018）在《叶灵凤小说《鸠绿媚》中的色彩运用》一文中研究指出叶灵凤短篇小说《鸠绿媚》中的色彩运用表现突出,但长期以来学界对此重视不够。本文从色彩运用的角度解读《鸠绿媚》,采用文本细读法,通过对色彩运用的分析,体会色彩对衬托人物形象、深化小说主题、渲染环境氛围的作用,进一步感受色彩运用在文本中产生的更新鲜的审美表达。(本文来源于《文教资料》期刊2018年16期）
辛玥[5]（2018）在《叶灵凤书籍装帧艺术研究》一文中研究指出民国时期是我国书籍装帧设计转型及发展的重要时期,众多文人艺术家纷纷投身于书籍装帧设计之中,并为其发展作出了巨大贡献。其中,作为着名作家而被大众所熟知的叶灵凤先生,其书籍装帧设计师的角色却鲜有人知。叶灵凤的设计作品虽不多,但却具有鲜明的艺术特点和个人风格,在我国书籍装帧艺术设计发展史上不容忽视,被称为“东方比亚兹莱”,值得当下设计者们了解和学习。本文以叶灵凤及其书籍装帧设计作品为主要研究对象,从其主要生活背景、人生经历入手,结合有关“认知图式理论”的相关观点,从图式理论在设计领域运用的角度,来深入探究解析叶灵凤书籍装帧设计的风格特点、发展变化状况及其形成原因等,并在此基础上提炼出其可以为当下书籍装帧设计提供灵感及借鉴意义的设计方法与艺术价值。文章主要分为五个章节进行论述。第一章为绪论部分,首先是对课题背景的简单阐述,而后进行课题研究意义与目的的解读,接着明确关于课题具体需要研究的内容,及所使用的研究方法的整理,最后是对国内外现有研究情况的分析,进一步确定课题的研究重点及方向。第二章通过对叶灵凤所处的清末民初这一特殊时代背景的阐述,主要从内外文化的巨大发展与变化方面来揭示主要影响这一时期书籍装帧艺术设计的因素。第叁章首先是对叶灵凤多种不同的身份来进行解读来分析对书籍装帧设计的促进影响,其次是对其进入创造社,而后进入书籍装帧圈的缘由及发展的概述,最后对比亚兹莱的简单描述、其传入中国的过程,继而引出叶灵凤被称为“东方比亚兹莱”的缘由。第四章是本课题的重点研究部分,首先从其主要涉及的书籍装帧设计类型进行研究,整体关照其在书籍装帧设计上的具体作为,其次尝试引入“认知图式理论”,通过对“认知图式理论”分别在心理学领域与设计学领域相关认识的简单分析为后文的具体分析做铺垫,接着用认知图式理论的视角,分别从叶灵凤的设计师意识和设计元素的选择两方面深入探析叶灵凤书籍装帧设计的风格特点及变化历程,并与同时期设计师鲁迅先生做比较研究。第五章一方面从叶灵凤独具一格的设计思路上进行设计方法的讨论,另一方面从其“文人”的特殊身份上进行设计精神的挖掘,从而予以当下设计师关于设计师人格精神、设计创作及面对传统与现代的方法等的当代启示。第六章为结语部分,对前文的内容进行梳理概括,归纳出核心要点,进行全文总结。(本文来源于《南京林业大学》期刊2018-06-01）
逯富红[6]（2018）在《叶灵凤与藏书票的不解之缘》一文中研究指出藏书票起源于15世纪欧洲文艺复兴时期，20世纪初由日本传入我国。当时，集作家、画家、书迷于一身的叶灵凤，曾经亲手绘制过自己的藏书票，由于画面以中国传统图案凤凰为主，业界遂称其为“凤凰票”。从此，他的一生，便与藏书票结下了不解之缘。起初并不是一帆(本文来源于《河南日报》期刊2018-05-25）
辛玥,孙琦[7]（2018）在《从认知图式理论看叶灵凤书籍设计》一文中研究指出着名作家、藏书家叶灵凤作为书籍设计家,为中国近现代书籍设计的推动与发展作出的巨大贡献,值得被当下设计师所研究。社会心理学范畴的认知图式理论广泛用于各个领域,却鲜有涉及艺术设计领域,本文从认知图式理论角度对叶灵凤的书籍设计风格之形成与转变进行解析,尝试以新的角度探究叶灵凤书籍设计作品的艺术价值所在。(本文来源于《艺苑》期刊2018年01期）
陈贤波[8]（2017）在《叶灵凤:《张保仔的传说和真相》》一文中研究指出(南昌:江西教育出版社2013年3月,144页)早在2011年,中华书局(香港)有限公司以"叶灵凤香港史系列"为名,汇集出版了叶灵凤先生(1904-1975)在上世纪六、七十年代先后完成的有关香港掌故、方物的开创性研究,包括《香港方物志》《香港的失落》《香海浮沉录》《香岛沧桑录》以及本文拟评介的《张保仔的传说和真相》着作五种。叶先生自1938年起客居香港直至终老,(本文来源于《海交史研究》期刊2017年02期）
辛玥,孙琦[9]（2017）在《叶灵凤书籍装帧设计之变》一文中研究指出作家、藏书家叶灵凤因其出色的文学作品而声名远扬,但其在中国现代书籍装帧发展中起到的巨大推动作用却鲜有人知。叶灵凤作为书籍设计装帧艺术家活跃于20世纪二叁十年代,1925年加入创造社之后先后参与了多本颇有影响力的社刊的编辑工作,如《洪水》《幻洲》《创造月刊》等。在社会局势动荡不安的背景之下,其在书籍装帧设计上的风格及表现也随之而变。本文以叶灵凤短暂却极具特殊性的书籍装帧设计时期的作品为线索,探究其书籍装帧之变。(本文来源于《美术大观》期刊2017年11期）
徐霞[10]（2017）在《叶灵凤在创造社的美术编辑风格──重考“比亚兹莱画风”》一文中研究指出1920年代由郭沬若、田汉等人成立的创造社在中国现代文学史上留下了重要的印记。创造社在1925年招入的小伙计如叶灵凤、周全平等人,负责了中期创造社的实质编务。而此一时期由叶灵凤为创造社所做的一系列美术编务,形成了创造社为外界关注的"比亚兹莱画风"。鲁迅批评叶灵凤"生吞比亚兹莱",而台湾学者刘纪蕙更从叶灵凤的"醇酒美人"插图与蒋光慈的革命文章对照,引申出创造社有"法西斯的冲动"。本文将细读叶灵凤为创造社刊物所绘的封面、插图、题图,研究这些作品究竟是不是/是怎样的"比亚兹莱画风",从而解决鲁迅"生吞比亚兹莱"一说是否成立的问题。另一方面,本文也将从文化艺术层面解决中期创造社图文对立的矛盾所带来的"法西斯冲动"一说。最后,从作者研究层面,本文也将讨论叶灵凤被称为"中国比亚兹莱"一说是否成立。(本文来源于《汉语言文学研究》期刊2017年03期）
叶灵凤论文开题报告
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
叶灵凤是活跃于二十世纪二叁十年代中国文坛的海派作家。其小说创作主要以1931年为界分为两个阶段:早期小说创作多从人的本性出发,以一种全新的审美眼光阐释主人公浪漫的爱情故事,后期小说创作集中在都市背景下主人公的欲望驰骋与爱情游戏;由于其小说创作多受到唯美主义、现代主义、浪漫主义等西方思潮影响,呈现出多种风格杂糅的特点。尽管其创作题材多集中于情爱领域被早期文学研究者过多诟病,但在八十年代后大量研究者通过对其小说创作通俗性和先锋性的解读,使得叶灵凤的小说价值得到了重新审视的机会。同时,作为中国现代文学史上一位独特的作家,其文学创作始终在文学史上都具有研究和借鉴的价值。本文将对叶灵凤早期小说创作作品进行深入解读,通过对于文本分析等方式对叶灵凤小说创作中的先锋性与通俗性进行论证,进而探索出叶灵凤早期文学尝试阶段的小说创作中的唯美主义特征和其背后蕴含的研究价值与意义。全文共分四章,第一章论述叶灵凤的理论主张。主要通过分析西方唯美主义思潮在中国的传播过程(唯美主义第二次兴起过程、王尔德的唯美主义理论主张、除王尔德外其他唯美-颓废主义在中国传播的路径)和叶灵凤之间的关系以及叶灵凤早期文学创作的理论主张(叶灵凤自身对于浪漫主义、唯美主义核心艺术观和人道主义价值观的理论主张),从而理清叶灵凤小说创作本身与唯美主义思潮之间的内在联系。第二章论述叶灵凤小说的内容特点。通过解读叶灵凤早期小说创作文本(如《鸠绿媚》、《女娲氏之遗孽》、《昙花庵里的春风》等代表作品)的思想内容(富有浪漫主义气息的爱情故事、现实主义与唯美主义交织的悲剧色彩、主人公情感中蕴含的苦闷与无奈、女性形象书写以及对于爱情的解构)来阐释叶灵凤早期创作有关浪漫的爱情传奇故事内在成因。第叁章论述叶灵凤小说的艺术手法。通过分析叶灵凤早期小说创作形式(日记体、书信体的运用,神秘、空间、意象、梦境、志怪等元素的点缀,荒谬与怪诞、唯美与颓废的风格,着重表现内在情感的叙事角度),结合帕索斯、乔伊斯、爱伦·坡、王尔德、波德莱尔等西方文学巨匠的在文学创作上的艺术手法,与叶灵凤的相关创作进行对比,理清其作品内含的唯美主义、浪漫主义杂糅的现代主义艺术性。第四章论述叶灵凤小说的文学价值与不足。主要围绕文学史对于叶灵凤的评价、叶灵凤小说创作的时代特征、叶灵凤早期小说创作的成就与不足等方面来进行阐述。首先,结合叶灵凤的核心艺术观、早期与晚期小说创作的异同来分析“象牙之塔的浪漫文学”这种叶氏独有的艺术构思的成因;其次,通过分析叶灵凤个人人生经历和受到西方文艺思潮的诸多影响来分析其小说创作具备的先锋性和通俗性特点;再次,结合“五四”时期的时代背景和叶灵凤个人经历分析其早期小说创作的历史局限性;最后,结合以上观点得出结论。本文的结论是,叶灵凤早期的小说创作受到了诸如王尔德、波德莱尔和比亚兹莱等西方唯美主义先驱的影响,秉承“为艺术而艺术”的核心艺术观和人道主义价值观,进行了大量系统性的文学尝试。在借鉴西方小说创作技巧和摒弃我国古代小说创作理论范式的基础上,逐渐摸索出一条适合自身的创作路线。从借鉴西方现代主义小说创作技巧的角度来看,将约翰·沃夫冈·冯·歌德、马塞尔·普罗斯特、爱伦·坡、安德烈·纪德、詹姆斯·乔伊斯、杜斯·帕索斯、罗伯特·路易斯·斯蒂文斯的现代主义写作技巧融入自我理解,在心理分析、第一人称叙事、梦境叙事、嵌套式叙事、女性形象书写、悲剧元素的使用以及志怪和神秘元素运用等方面,结合实际情况进行了大量的文学尝试和形式创新,使之在特殊时代背景下,在社会文化发展需求上有了新的文学价值,虽有一定程度的时代精神缺失,但瑕不掩瑜。其以精巧的艺术构思和大量异域格调为基准的小说创作风格,创作出了一批极具艺术价值的小说作品。总的来说,叶灵凤进行的多种文学尝试,为后续以唯美主义为理论基础的文学创作提供了大量可以借鉴的文本经验。同时,将唯美、浪漫、颓废等特质杂糅在一起,结合现代主义艺术表现形式,辅以奇特想象、精巧构思,将当时的社会有关情爱的诸多问题映射于其早期文学创作之中。叶灵凤的早期小说创作在先锋性和通俗性两端的多种文学尝试更为海派的后辈作家们提供了一种可以借鉴思考的理论范式。也正因此,叶灵凤早期的小说创作的文学尝试更有着不容被忽视的文学价值和意义。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
叶灵凤论文参考文献
[1].赵稀方.视线之外的叶灵凤——叶灵凤“汉奸”问题辨疑[J].文学评论.2019
[2].王博宇.论叶灵凤早期小说创作的唯美主义特征[D].辽宁大学.2019
[3].王惠东.叶灵凤:20世纪比亚兹莱风格的中国境遇[J].艺术工作.2019
[4].付兰梅,朱思敏.叶灵凤小说《鸠绿媚》中的色彩运用[J].文教资料.2018
[5].辛玥.叶灵凤书籍装帧艺术研究[D].南京林业大学.2018
[6].逯富红.叶灵凤与藏书票的不解之缘[N].河南日报.2018
[7].辛玥,孙琦.从认知图式理论看叶灵凤书籍设计[J].艺苑.2018
[8].陈贤波.叶灵凤:《张保仔的传说和真相》[J].海交史研究.2017
[9].辛玥,孙琦.叶灵凤书籍装帧设计之变[J].美术大观.2017
[10].徐霞.叶灵凤在创造社的美术编辑风格──重考“比亚兹莱画风”[J].汉语言文学研究.2017
论文知识图
