敦煌通俗小说论文_任映艳

敦煌通俗小说论文_任映艳

导读:本文包含了敦煌通俗小说论文开题报告文献综述、选题提纲参考文献及外文文献翻译,主要关键词:敦煌,通俗,小说,文学,庐山,滥觞,话本。

敦煌通俗小说论文文献综述

任映艳[1](2006)在《敦煌讲唱文学对后世通俗小说的影响》一文中研究指出人们一直认为宋元话本是中国通俗小说的发轫之作,自从敦煌文献问世并得到较深入地研究之后,人们开始认识到敦煌讲唱文学是宋元话本的源头。从中国通俗小说发展史看,后世几乎每个时代的作品都与其有着千丝万缕的联系。敦煌讲唱文学以其丰富的文学文化资源,较高的艺术风格,为后代通俗小说的发展打下了良好的基础。(本文来源于《社科纵横》期刊2006年10期)

钟海波[2](2005)在《论敦煌讲唱文学对我国通俗小说的影响》一文中研究指出敦煌讲唱文学对后世通俗小说有重要影响:其一,表现在题材与人物上,敦煌讲唱文学作品中的许多题材与人物被后世通俗小说吸收改造,如《唐太宗入冥记》的故事被《西游记》、《隋唐演义》吸收成为其中的一部分章节。其二,表现在体制与体例上,后世通俗小说的“入话”、“散场诗”形式及配图形式、散韵结合的语言形式,章回体例的形成均与敦煌讲唱文学有关。其叁,表现在叙事特征上,通俗小说在情节、人物、叙述视角等方面都对敦煌讲唱文学有所继承。(本文来源于《唐都学刊》期刊2005年05期)

王国维[3](2004)在《敦煌发见唐朝之通俗诗及通俗小说》一文中研究指出敦煌唐写本书籍,为英国斯坦因博士携归伦敦者,有韦庄《秦妇吟》一卷。前后残阙,尚近千字。此诗韦庄《浣花集》十卷中不载。唐写本亦无书题及撰人姓名。然孙光宪《北梦琐言》谓蜀相韦庄应举时,遇黄寇犯阙,着《秦妇吟》一篇,云"内库烧为锦绣灰,天街踏尽公卿骨"。今敦煌残卷中有此二句,其为韦诗审矣。诗为长庆体,叙述(本文来源于《常书鸿先生诞辰一百周年纪念文集》期刊2004-11-01)

艾丽辉[4](2001)在《中国古代通俗小说的滥觞——唐代敦煌话本》一文中研究指出本文主要以唐代的五部敦煌话本:《庐山远公话》、《韩擒虎话本》、《叶静能诗》、《秋胡变文》、《唐太宗入冥记》为例,具体从创作流派、创作题材、创作艺术、创作思想内容等四个方面来探讨敦煌话本作为通俗小说之源的小说史意义。(本文来源于《辽宁教育学院学报》期刊2001年11期)

[5](1997)在《敦煌俗文学里的通俗小说》一文中研究指出敦煌俗文学里有一类是以散叙为主的通俗小说,实质上就是话本,但多数是说话人所抄的提纲式的底本.唐代早有“说话”这一项文娱活动.当时讲李娃故事的就称作《一枝花话》,见于元稹诗的附注.敦煌写卷中有一篇《庐山远公话》,明确地题作“话”,无疑是现存话本的早期形态.讲的是梁朝高僧慧远的故事,不过和《高僧传》里所记慧远事迹大不相同了.《远公话》铺叙了远公的许多神奇事迹,最奇特的是远公在庐山修行,遇到以白庄为首的一伙强盗,把远公掳去为奴.随后白庄又以五百贯钱的身价把远公卖给东都崔相公为奴.远公在崔相公家勤苦劳动,还给他们家里人讲《涅盘经》,感动了崔夫人及众家人.这时远公的徒孙道安来东都说法,远公请求去和他比赛讲解经义,问倒了道安,才说出自己原来是远公,因为前世替崔相公的前身作保,欠了白庄的前身五百贯钱没还,所以现世要给白庄作奴还债.于是崔相公奏报皇帝,迎接远公入宫供养.最后又回到庐山,归依上界.这个故事虽然宣扬佛法,然而正统的僧人并不承认它是事实.元代僧人普度在《庐山莲宗宝鉴》中指出《庐山成道记》有七处不合事实的地方,正和《庐山远公话》相同,可见这个话本只是一种通俗小说,而且直到元代还在流传不衰.(本文来源于《玉溪师专学报》期刊1997年03期)

敦煌通俗小说论文开题报告

(1)论文研究背景及目的

此处内容要求:

首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景,再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题,并提出你的论文准备的观点或解决方法。

写法范例:

敦煌讲唱文学对后世通俗小说有重要影响:其一,表现在题材与人物上,敦煌讲唱文学作品中的许多题材与人物被后世通俗小说吸收改造,如《唐太宗入冥记》的故事被《西游记》、《隋唐演义》吸收成为其中的一部分章节。其二,表现在体制与体例上,后世通俗小说的“入话”、“散场诗”形式及配图形式、散韵结合的语言形式,章回体例的形成均与敦煌讲唱文学有关。其叁,表现在叙事特征上,通俗小说在情节、人物、叙述视角等方面都对敦煌讲唱文学有所继承。

(2)本文研究方法

调查法:该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。

观察法:用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。

实验法:通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。

文献研究法:通过调查文献来获得资料,从而全面的、正确的了解掌握研究方法。

实证研究法:依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。

定性分析法:对研究对象进行“质”的方面的研究,这个方法需要计算的数据较少。

定量分析法:通过具体的数字,使人们对研究对象的认识进一步精确化。

跨学科研究法:运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。

功能分析法:这是社会科学用来分析社会现象的一种方法,从某一功能出发研究多个方面的影响。

模拟法:通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。

敦煌通俗小说论文参考文献

[1].任映艳.敦煌讲唱文学对后世通俗小说的影响[J].社科纵横.2006

[2].钟海波.论敦煌讲唱文学对我国通俗小说的影响[J].唐都学刊.2005

[3].王国维.敦煌发见唐朝之通俗诗及通俗小说[C].常书鸿先生诞辰一百周年纪念文集.2004

[4].艾丽辉.中国古代通俗小说的滥觞——唐代敦煌话本[J].辽宁教育学院学报.2001

[5]..敦煌俗文学里的通俗小说[J].玉溪师专学报.1997

论文知识图

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