导读:本文包含了文化蚕业论文开题报告文献综述及选题提纲参考文献，主要关键词:蚕桑,蚕桑文化,蚕业,蚕业经济
文化蚕业论文文献综述
章雅婧[1]（2019）在《蚕桑文化建设对蚕业经济发展的策略》一文中研究指出在"一带一路"倡议下,我国与沿线各国间的经贸往来日益频繁,各产业间的竞争愈演愈烈,这对我国蚕业的发展也带来了机遇与挑战。为了确保蚕业经济能够健康稳定的发展,蚕桑文化的建设和传播尤为关键,普及人们对蚕桑文化的认识和了解,对加快推动我国蚕业经济发展有现实意义。在为蚕业的经济发展注入动力来源的同时,更有助于打造我国蚕业品牌知名度和形象,传承悠久深厚的蚕桑文化,发扬丝路精神。(本文来源于《广东蚕业》期刊2019年06期）
王琦,唐浩,黄传书[2]（2018）在《以科普活动为载体传播蚕桑文化和蚕业科技知识》一文中研究指出科普活动是在一定背景下,以开发公众智力和提高素质为使命的社会化科学传播活动,旨在向公众普及科学知识、倡导科普方法、传播科学思想、弘扬科学精神。本文就如何以蚕业科普基地开展科普活动为载体力促蚕桑文化的传承,并结合日常科普活动的开展,从阵地建设、团队建设、课程设计、活动开展、活动效果几方面进行归纳总结,交流科普活动开展的经验。(本文来源于《蚕学通讯》期刊2018年04期）
陈芳明,唐建华[3]（2016）在《兰溪市蚕业文化历史及传承保护对策》一文中研究指出综述了兰溪市蚕业文化历史、文化名人,古迹文物保护现状、存在问题,提出了政府参与,加强对蚕业文化的保护;通过政策引导、资金扶持,促进蚕业文化的传承与发展;引进推广蚕桑生产新技术、新方法,提高蚕业文化保护性开发效益;开发利用现有蚕业资源,发展休闲观光蚕业的对策。(本文来源于《中国蚕业》期刊2016年03期）
陈贵攀,王小平,陈正余,刘在汉[4]（2015）在《安康蚕业文化源远流长》一文中研究指出回顾了安康蚕桑历史发展进程,介绍了近代的丝绸贸易和现代蚕业的行政口号、宣传标语、出版着作、先进人物及标志性建筑物等文化遗产。(本文来源于《北方蚕业》期刊2015年03期）
梁崇波[5]（2014）在《弘扬蜜蜂精神 传播蜜蜂文化——北京市蚕业蜂业管理站举办蜂人制作活动》一文中研究指出2014年7月28日,北京市蚕业蜂业管理站在位于北京市密云县白龙潭风景区的有机蜂产品生产基地(国家蜂产业技术体系北京综合试验站示范基地)举办了"弘扬蜜蜂精神,传播蜜蜂文化——蜂人制作活动"。此次活动,引起了业内领导、当地政府、科研人员及媒体的广泛关注。中国农科院蜜蜂研究所(本文来源于《绿化与生活》期刊2014年08期）
朱跃[6]（2014）在《民国职业教育家郑辟疆蚕业学校文化育人的现代启示》一文中研究指出郑辟疆自1918年起,连续担任江苏省立女子蚕业学校校长(及后来的苏州蚕桑专科学校、苏州丝绸工学院)达51年。他倡导"诚、谨、勤、朴"四字校训,推崇"诚则能谨,勤则能朴"之原则,他以高尚的人格感召师生,注重激发学生的爱国热情,启发学生的事业思想,引导学生参加社会实践,关心毕业生和校友的事业发展。对于当前职业学校培养学生牢固树立敬业守信、精益求精等职业精神具有重要启示。(本文来源于《职业技术教育》期刊2014年22期）
梁思思[7]（2013）在《蚕桑文化在蚕业经济中的作用》一文中研究指出本文主要对蚕桑文化内涵、作用与价值以及蚕桑文化在蚕业经济中发挥的作用加以深入的探讨和分析。希望通过本文的论述,加深人们对蚕桑文化内涵的理解,认识到文化和经济发展联系是十分紧密的,蚕桑文化的作用和价值是加快我国蚕业经济发展的一个基础。因此,蚕桑文化的发展对蚕业经济发展有十分重要的现实意义,能够真正加快我国蚕业经济健康、快速的发展。(本文来源于《广西蚕业》期刊2013年02期）
王秋香,蓝必祠[8]（2012）在《广西蚕业科技文化博览园落户南宁-东盟经开区》一文中研究指出本报讯（王秋香 通讯员蓝必祠）近日，南宁—东盟经济开发区与广西蚕业技术推广总站签订广西蚕业科技文化博览园项目协议，这意味着南宁东盟都市农业园又添“新丁”。 据了解，广西蚕业科技文化博览园项目是集蚕业科技研究与示范、蚕业文化展示于一体的专业(本文来源于《南宁日报》期刊2012-12-04）
黄世瑞[9]（2007）在《源远流长的中日蚕业科技和文化的交流》一文中研究指出中日蚕业科技与文化的交流有悠久的历史,中日两国人民对蚕业科技文化的发展都做出了不可磨灭的贡献。以往不少人(包括笔者在内)误认为古代日本的蚕业科技似乎微不足道的,而明治维新以后中国的蚕业又微不足道了。本文通过梳理,认为古代日本的蚕业亦有其亮丽之处,丝织品独具特色,以往似不被人所重视,故古代日本蚕业科技对中国的影响似乎未引起注意,而近代中国蚕业科技对日本的影响亦未引起足够的重视。交流是双向的,影响亦是双向的。通过交流互相影响、互相促进,今后应发扬光大中日两国频繁交流,互相促进的传统,共创蚕业的辉煌。(本文来源于《Proceedings of the 7th International Conference of the East—Asian Agriculture History》期刊2007-09-26）
周文军[10]（2006）在《论蚕业文化的形成与蚕业发展史》一文中研究指出1蚕业文化的含义文化是个特定的概念,是指人类社会在长期进化和发展过程中所创造的一切物质财富和精神财富的总和。所谓蚕业文化,是泛指蚕业生产者、经营者和消费者,在长期的社会历史文化传统和蚕业生产观念的影响下形成的某种特定的蚕业价值观念、蚕业生产消费心理和蚕业行为模式。蚕业文化既包括蚕业生产、经营、管理、消费的组织(本文来源于《江苏蚕业》期刊2006年03期）
文化蚕业论文开题报告
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
科普活动是在一定背景下,以开发公众智力和提高素质为使命的社会化科学传播活动,旨在向公众普及科学知识、倡导科普方法、传播科学思想、弘扬科学精神。本文就如何以蚕业科普基地开展科普活动为载体力促蚕桑文化的传承,并结合日常科普活动的开展,从阵地建设、团队建设、课程设计、活动开展、活动效果几方面进行归纳总结,交流科普活动开展的经验。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
文化蚕业论文参考文献
[1].章雅婧.蚕桑文化建设对蚕业经济发展的策略[J].广东蚕业.2019
[2].王琦,唐浩,黄传书.以科普活动为载体传播蚕桑文化和蚕业科技知识[J].蚕学通讯.2018
[3].陈芳明,唐建华.兰溪市蚕业文化历史及传承保护对策[J].中国蚕业.2016
[4].陈贵攀,王小平,陈正余,刘在汉.安康蚕业文化源远流长[J].北方蚕业.2015
[5].梁崇波.弘扬蜜蜂精神传播蜜蜂文化——北京市蚕业蜂业管理站举办蜂人制作活动[J].绿化与生活.2014
[6].朱跃.民国职业教育家郑辟疆蚕业学校文化育人的现代启示[J].职业技术教育.2014
[7].梁思思.蚕桑文化在蚕业经济中的作用[J].广西蚕业.2013
[8].王秋香,蓝必祠.广西蚕业科技文化博览园落户南宁-东盟经开区[N].南宁日报.2012
[9].黄世瑞.源远流长的中日蚕业科技和文化的交流[C].Proceedingsofthe7thInternationalConferenceoftheEast—AsianAgricultureHistory.2007
[10].周文军.论蚕业文化的形成与蚕业发展史[J].江苏蚕业.2006