导读:本文包含了社会整合论文开题报告文献综述、选题提纲参考文献及外文文献翻译，主要关键词:社会,马斯,政党,老街,中国共产党,政治,社会支持。
社会整合论文文献综述
侯培和[1]（2019）在《中国共产党建政前后豫西地区的剿匪反霸与社会整合》一文中研究指出剿匪反霸运动是解放战争在全国取得基本胜利之后,中国共产党为巩固解放区新生政权,进一步肃清国民党残余势力及土匪、恶霸分子,打倒封建残余势力而进行的一场社会政治运动。豫西地区在剿匪反霸运动过程中,中国共产党有效地动员了广大民众,改造了基层政权,健全了司法,建立了地方武装,改造了匪霸,肃清了危害豫西近半个世纪的匪祸,使豫西地区的社会面貌焕然一新,社会初步得到整合。(本文来源于《郑州航空工业管理学院学报(社会科学版)》期刊2019年05期）
杨礼银[2]（2019）在《哈贝马斯社会整合理论中共同体的叁个基本层面》一文中研究指出"共同体"是哈贝马斯社会整合理论的关键。它有叁个基本层面,即生活世界中的交往共同体、公共领域中的语言共同体、现代国家中的法律共同体。这叁个层面并非相互独立,而是以不同的着力点(交往、语言和法律)相互联结,汇通系统性整合与社会性整合的资源,共同搭起现代社会的基本结构。虽说哈贝马斯共同体理论不失为一种应对现代社会分裂危机的思路,然而其所理解的共同体是被屏蔽了阶级矛盾、没有根本利益冲突、没有革命向度的妥协共同体,是压抑了情感冲动的理性共同体,从而难以有效应对当今社会的严重分裂危机。(本文来源于《哲学研究》期刊2019年10期）
许亦竣[3]（2019）在《社会整合视角的城市历史地段保护与更新设计》一文中研究指出宁波镇海庄市老街属于居住型历史街区,内部仍有大量居民居住,居住主体多样,同时街区面临老龄化严重、基础设施不足等问题。本文通过社会整合视角,以促进住户邻里关系、融入社区为目标,对老街内不同居住人群采用不同安置方法。对保留建筑采用分级评定确定其保护与更新模式,同时对基地内部的绿地水系及公共活动空间加以梳理织补,增加补充基础服务设施布置,提高街区整体生活水平。(本文来源于《浙江省地理学会2019年学术年会暨乡村振兴高峰论坛论文摘要集》期刊2019-10-25）
何永艳[4]（2019）在《花山岩画与蚂节：南疆边地壮族社会整合的仪式——花山岩画与“蚂节”比较研究论文之二》一文中研究指出蚂节和花山岩画中的核心角色"土司""大人"都是壮民族社会依生关系的体现,在这两种仪式活动中凝聚了壮族人民共同的信仰、文化象征和社会治理目的,包蕴了多重文化符号、凝聚了族群多重力量。壮族人民在这样的全民聚会狂欢活动中获得精神的归属、心理的安慰、生活的勇气和信心,实现情感的抒发和宣泄,社会治理者借助仪式象征获得了族群的认同与统治的合法性、促进了社会治理的实现,在民族共同体的形成和稳固及南疆边地民族社会的建构、民族性的加强方面发挥了重要作用。(本文来源于《广西民族研究》期刊2019年05期）
李婕娜[5]（2019）在《社会整合视角下“校园贷”预防与干预的思考与探索》一文中研究指出"校园贷"从产生至今不过短短数年,但其破坏强烈、变种迅速、隐蔽顽固的特性对整个社会造成了极大的危害,也给我国的金融监管带来了严峻的挑战。"校园贷"持续危害学生、家庭、学校,给社会带来不安定因素的问题迫切需要有效、合理的模式来解决。协调社会体系中分化的不同群体-政府、学校、市场、媒体、公民五者成为共同体,各司其职又相互支持,通过利益、文化以及制度叁大整合机制来共同实现的社会整合或将成为预防与干预"校园贷"的有效途径。(本文来源于《现代营销(信息版)》期刊2019年11期）
董磊明,谢梅婕,李欣灿[6]（2019）在《社会整合与农村光棍的求偶策略——对山西离村和江西莲村的比较分析》一文中研究指出光棍现象本质上是村庄婚姻制度的产物,而婚姻制度则根植于村庄社会结构之中。村民间的相互依存构成了村庄公共性,并因之生发出相应的社会整合机制。宗族强势的莲村能够通过社会支持和社会控制将光棍整合进村庄社会中,而内聚力弱的离村则难以对光棍进行有效整合,导致光棍在求偶过程中可能采取恶劣的越轨甚至非法策略。光棍可能采取的求偶策略是经济条件、村庄社会结构与国家法律共同作用的结果。忽略这其中的任何一维,都难以相对完整地理解一个村庄光棍的生存状况和求偶策略。引入村庄社会结构作为新的考察变量,将增进我们对农村光棍生存状况及求偶策略的理解。(本文来源于《中国青年研究》期刊2019年10期）
瞿栋[7]（2019）在《国外执政党党内法规制度推动社会整合的举措及启示》一文中研究指出国外执政党通过党内法规制度的制定和执行,以一系列具体举措起到社会整合的作用。具体来说,党内法规制度通过加强制度建设、推动社会政策、整合意识形态、优化组织网络、平衡各方关系,从而逐步实现社会整合。总结这些国外执政党的举措及经验,对于中国共产党进行社会整合具有理论价值和现实意义。(本文来源于《上海党史与党建》期刊2019年09期）
程坤鹏,苏晓丽,周文星[8]（2019）在《制度吸纳-社会整合:县域社会优抚的结构及其政治过程》一文中研究指出在中国现代化转型过程中,乡村社会矛盾日益凸显,研究因应治理之道显得极为重要和紧迫。本文以D县为个案,运用SFIC框架,梳理和剖析了D县"皮"与"毛"的社会优抚模式,彰显了一套制度吸纳和社会整合的中国乡村治理叙事。研究进一步发现,在压力型体制下,基层官僚将维稳视为一项政治任务,因社会资本和组织间协作等要素的催化,封闭性体制的窗口被打开,使科层官僚得以吸纳社会组织和地方精英,共同建构了以社会整合为特征的协同治理过程。(本文来源于《中国非营利评论》期刊2019年02期）
王克明[9]（2019）在《新型城镇化背景下的社会结构变迁与党的社会整合功能调适》一文中研究指出新型城镇化推动社会结构变迁,社会结构变化的诉求又导致社会功能的调整,党的社会整合的现实条件随之发生变化。党在新型城镇化背景下实施社会整合面临一系列困难与挑战,要借鉴结构功能理论和政党政治理论,在新型城镇化背景下对党实施社会整合的思路和举措进行探索与调整。(本文来源于《理论研究》期刊2019年04期）
牛耀红[10]（2018）在《媒介再造乡土团结:村民网络公共参与和乡村社会整合——基于一个西部农村的田野调查》一文中研究指出随着移动互联网嵌入农村,社交媒体成了连接"原子化"村民的重要媒介。本文结合一个西部农村移动互联网实践案例提出了"媒介再造乡土团结"的社会整合路径。村民通过网络公共参与复兴村落公共空间、形成媒介自组织、发起公共行动,基于媒介连接拓展了话语表达、构建组织、开展行动的空间,从而强化了社会关联,这是乡村社会发育的重要表征。乡村社会的权力结构随之生了变迁,媒介"草根团队"与村两委经过博弈暂时形成了协同治理格局。在流动性增强背景下,移动媒介再造了乡土团结。(本文来源于《新媒体与社会》期刊2018年03期）
社会整合论文开题报告
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
"共同体"是哈贝马斯社会整合理论的关键。它有叁个基本层面,即生活世界中的交往共同体、公共领域中的语言共同体、现代国家中的法律共同体。这叁个层面并非相互独立,而是以不同的着力点(交往、语言和法律)相互联结,汇通系统性整合与社会性整合的资源,共同搭起现代社会的基本结构。虽说哈贝马斯共同体理论不失为一种应对现代社会分裂危机的思路,然而其所理解的共同体是被屏蔽了阶级矛盾、没有根本利益冲突、没有革命向度的妥协共同体,是压抑了情感冲动的理性共同体,从而难以有效应对当今社会的严重分裂危机。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
社会整合论文参考文献
[1].侯培和.中国共产党建政前后豫西地区的剿匪反霸与社会整合[J].郑州航空工业管理学院学报(社会科学版).2019
[2].杨礼银.哈贝马斯社会整合理论中共同体的叁个基本层面[J].哲学研究.2019
[3].许亦竣.社会整合视角的城市历史地段保护与更新设计[C].浙江省地理学会2019年学术年会暨乡村振兴高峰论坛论文摘要集.2019
[4].何永艳.花山岩画与蚂节：南疆边地壮族社会整合的仪式——花山岩画与“蚂节”比较研究论文之二[J].广西民族研究.2019
[5].李婕娜.社会整合视角下“校园贷”预防与干预的思考与探索[J].现代营销(信息版).2019
[6].董磊明,谢梅婕,李欣灿.社会整合与农村光棍的求偶策略——对山西离村和江西莲村的比较分析[J].中国青年研究.2019
[7].瞿栋.国外执政党党内法规制度推动社会整合的举措及启示[J].上海党史与党建.2019
[8].程坤鹏,苏晓丽,周文星.制度吸纳-社会整合:县域社会优抚的结构及其政治过程[J].中国非营利评论.2019
[9].王克明.新型城镇化背景下的社会结构变迁与党的社会整合功能调适[J].理论研究.2019
[10].牛耀红.媒介再造乡土团结:村民网络公共参与和乡村社会整合——基于一个西部农村的田野调查[J].新媒体与社会.2018
论文知识图
