导读:本文包含了保民而王论文开题报告文献综述、选题提纲参考文献及外文文献翻译，主要关键词:保民,孟子,语源学,内倾,语境,以羊易牛,之事。
保民而王论文文献综述
夏海[1]（2015）在《保民而王 莫之能御》一文中研究指出《齐桓晋文之事》记录了孟子与齐宣王的一次谈话。品读《齐桓晋文之事》，我们会不由自主地对孟子产生崇高的敬意。两千多年前，孟子宣传王道和仁政，提出具有现代意义的政治理想和主张，这是中国政治思想史的骄傲和里程碑。 孟子大声说出了古代社会石破天惊(本文来源于《组织人事报》期刊2015-01-08）
夏海[2]（2014）在《保民而王 实施仁政——读孟子《齐桓晋文之事》有感》一文中研究指出《齐桓晋文之事》主要是说给官员尤其是统治者听的,给我们最大的启示是做官先做人。孟子是战国时期着名的思想家、政治家、教育家。作为思想家,孟子是儒家重要代表人物,孔子学说的继承者,被称为"亚圣"。作为政治家,孟子提出了王道思想和仁政学说,形成了比较完整的儒家政治思想体系。作为教育家,孟子认为"得天下英才而教育之"是"君子叁乐"之一,他30岁左右就收徒讲学;44岁开始周游列国,宣传他的政治主张;晚年回到家乡,(本文来源于《金融世界》期刊2014年02期）
王茂恒[3]（2005）在《如何看孟子的“保民而王”和“制民恒产” ——《齐桓晋文之事》的亮点探究》一文中研究指出《齐弄桓晋文之事》节选自《孟子·梁惠王(上)》,记叙的是孟子晚年第二次到齐国时同齐宣王的一次关于“王道”问题的谈话。这是一次非常成功和精彩的游说。在孟子的层层诱导之下,齐宣王侧耳恭听了孟子的“仁政”学说。其中“保民而王”和“制民恒产”的思想,显得尤为完整而闪亮。今天,我们应该如何看文章中“保民而王”和“制民恒产”这两个亮点呢?(本文来源于《语文天地》期刊2005年23期）
马育良[4]（2002）在《保民而王:一个充满温情的王政话题》一文中研究指出孟子的“保民而王”论 ,蕴涵了丰富的血缘情谊及与此相关的价值理念。对孟子这一思想的认知和把握 ,必须从语源学、孟子思想的内倾特征、历史文化语境、具体的王政措施等层面着眼。准此 ,笔者对它作出了不同于传统理解的另一种诠释。(本文来源于《孔子研究》期刊2002年04期）
马育良[5]（2000）在《保民而王:一个充满温情的王政话题》一文中研究指出孟子的“保民而王”论 ,蕴涵着丰富的血缘情谊及与此相关的价值理念。对孟子这一思想的认知和把握 ,必须从语源学、孟子思想的内倾特征、历史文化语境、具体的王政措施等层面着眼 ,才能作出准确的把握和诠释。孟子上溯周公“怀保小民”和孔子“亲亲”仁爱的理念 ,并进一步将其引向心理体验的内在层面 ,以期藉情感的相互沟通与相互渗透 ,避免儒家社会政治主张在社会历史的“平夷化”过程中 ,被抽去丰富的情感内核 ,沦为空洞苍白的政治话语。“保民而王”具体地彰显了孟子的这一思维理路(本文来源于《曲靖师专学报》期刊2000年05期）
薛彬彬[6]（2000）在《“保民而王”——孟子的思想政治教育目标》一文中研究指出《孟子》是一部中国古代思想政治教育的经典着作，是孟子思想政治教育理论与实践的丰富实录。思想政治教育简言之，就是为政治服务的思想教育。思想政治教育同普通教育既相区别，又相联系。 孟子的思想政治教育是为了实现他的政治理想服务的。孟子认为，只有“保民而王”的统治者才可能实现“王道”社会的政治理想。所以，孟子的思想政治教育以统治者作为教育对象。他的思想政治教育目标是培养“保民而王”的统治者。 本文首先对孟子的思想政治教育理论做了概括说明，从而提出了“保民而王”——孟子的思想政治教育目标这一中心论点。进而，从内容上说明了“保民而王”这一目标对统治者的具体要求。最后，从理论、历史、现实的角度阐述了孟子“保民而王”思想政治教育目标的意义。 对于孟子的思想政治教育理论的研究有助于我们了解中国古代思想政治教育的状况，总结经验教训。从中吸取古代思想政治教育的积极成果，古为今用。这对于我们党的思想政治教育理论与实践都具有一定的积极意义。(本文来源于《首都师范大学》期刊2000-04-01）
梁文清[7]（1996）在《论孟子“保民而王”的思想》一文中研究指出文章从经济、政治和战争态度等方面对孟子提出的“保民而王”主张进行了新的评说,同时在一些问题上突破传统观点,提出了自己的新见解。(本文来源于《黔南民族师专学报》期刊1996年02期）
吴昕春[8]（1994）在《“民贵君轻”与“保民而王”──孟子重民思想述议》一文中研究指出孟子重民思想是孟子政治思想的重要组成部分。本文认为，孟子提出的“人皆有不忍人之心”是其重民思想的逻辑前提；天下“定于一”是其重民思想产生的时代根据；“保民而王”是其重民主张的目的所在。同时对重民思想的历史意义作了分析。(本文来源于《安徽教育学院学报(哲学社会科学版)》期刊1994年03期）
保民而王论文开题报告
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
《齐桓晋文之事》主要是说给官员尤其是统治者听的,给我们最大的启示是做官先做人。孟子是战国时期着名的思想家、政治家、教育家。作为思想家,孟子是儒家重要代表人物,孔子学说的继承者,被称为"亚圣"。作为政治家,孟子提出了王道思想和仁政学说,形成了比较完整的儒家政治思想体系。作为教育家,孟子认为"得天下英才而教育之"是"君子叁乐"之一,他30岁左右就收徒讲学;44岁开始周游列国,宣传他的政治主张;晚年回到家乡,
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
保民而王论文参考文献
[1].夏海.保民而王莫之能御[N].组织人事报.2015
[2].夏海.保民而王实施仁政——读孟子《齐桓晋文之事》有感[J].金融世界.2014
[3].王茂恒.如何看孟子的“保民而王”和“制民恒产”——《齐桓晋文之事》的亮点探究[J].语文天地.2005
[4].马育良.保民而王:一个充满温情的王政话题[J].孔子研究.2002
[5].马育良.保民而王:一个充满温情的王政话题[J].曲靖师专学报.2000
[6].薛彬彬.“保民而王”——孟子的思想政治教育目标[D].首都师范大学.2000
[7].梁文清.论孟子“保民而王”的思想[J].黔南民族师专学报.1996
[8].吴昕春.“民贵君轻”与“保民而王”──孟子重民思想述议[J].安徽教育学院学报(哲学社会科学版).1994
论文知识图
