导读:本文包含了人类话语论文开题报告文献综述、选题提纲参考文献及外文文献翻译，主要关键词:共同体,人类,命运,话语,主义,体系,话语权。
人类话语论文文献综述
[1]（2019）在《超越“文明冲突论” 人类命运共同体的话语体系》一文中研究指出第一章文化自信走世界:文明话语的全球影响力第二章辩证观念:西方文明的历史认知第叁章战争与和平:"文明冲突论"的重新解读第四章奥林匹克:世界文明共同体的话语形态第五章艺术魅力:国家大剧院与世界艺术话语第六章科技与复兴:科技文明的话语形态第七章文明互鉴的典型话语:中美人文交流结语文明国家话语体系是文明国家的文明工程(本文来源于《文明》期刊2019年12期）
[2]（2019）在《文明交融:人类命运共同体的话语体系》一文中研究指出2013年3月23日,习近平主席在俄罗斯莫斯科国际关系学院首次向世界提出"人类命运共同体"重大倡议,呼吁国际社会树立"你中有我、我中有你"的命运共同体意识。2017年1月18日,习近平主席在日内瓦万国宫出席"共商共筑人类命运共同体"高级别会(本文来源于《文明》期刊2019年12期）
沈骑[3]（2019）在《中国话语规划:人类命运共同体建设中语言规划的新任务》一文中研究指出服务与推进人类命运共同体建设是新时代中国语言文字工作的重要任务,也是中国语言规划的战略使命。新中国成立70年来,中国语言规划在经历了从语言本体领域进入到语言使用与应用领域之后,在新时代背景下,亟待系统开展话语规划领域的研究。本文基于语言政策与规划理论源流的梳理,分析语言规划实现话语规划研究转向的必要性,提出新时代中国话语规划的叁大目标与任务。(本文来源于《语言文字应用》期刊2019年04期）
杨威徐,武佳琦[4]（2019）在《论中国国际话语权的提升——基于“人类命运共同体”视角的几点思考》一文中研究指出国际话语权不仅代表一个国家"说话"的权利,还代表一个国家"说话"的有效性和影响力。当今世界,在国际话语权方面,"西强东弱"的格局仍未发生实质性改变,中国更是在国际话语权建设上长期陷于"有理说不出、说了传不开"的现实窘境。因此,面对该论题,需要深刻领会习近平在对外工作中不断发出构建"人类命运共同体"呼吁的深远用意,通过进一步挖掘"人类命运共同体"的内涵价值,阐释其对于打破西方话语垄断、冲击西方霸权主义、超越普世价值的原创性贡献,继而为中国国际话语权建设提供一种全新的研究视角。(本文来源于《池州学院学报》期刊2019年05期）
王仕民,陈继雯[5]（2019）在《论人类命运共同体思想的话语表达》一文中研究指出共同体是历史上形成的由社会联系而结合起来的人们的总合。话语由语言与言语结合而成,指涉特定社会情境中人们交往沟通的语言行为,"人类命运共同体"话语协调自身发展与维护人类共同利益的兼容,表征人与自然、人与社会、人与自身的共在、共享、共意。在现实性上,以"善"为根本的道德性意义、以关系范式为根本的群体性意义、以治理方式为根本的联合性意义,构成了包容性话语的共同体表达;"伙伴关系"对话协商、"安全格局"共建共享、"发展前景"合作共赢、"文明交流"互鉴并蓄、"生态发展"道法自然的话语表达,构成了人类命运共同体话语的价值意涵;由话语对象、陈述方式、概念范畴、理论选择体现再生产能力的话语构成,由媒介场景、文化情境体现话语阐释力的表达语境,由叙述性话语、表意性话语、调节性话语体现话语张力的言说形式,构成了人类命运共同体话语的表达结构。(本文来源于《青海社会科学》期刊2019年05期）
隋春艳[6]（2019）在《当代中国世界观话语权的建构——兼论人类命运共同体理念的国际认同》一文中研究指出受西方价值观强势渗透、西方势力恶意诋毁、对外传播能力缺失等因素影响,中国在国际舞台上缺乏世界观主导话语权,直接影响着我国的文化及意识形态安全。人类命运共同体思想是以化解全球性问题、建构国际新秩序、促进人类可持续发展为目标的全球性价值观,它有助于我国占领国际道义的制高点,提升我国在国际社会的价值观话语权。所以,应当在人类命运共同体思想传播中,建构中国在世界舞台上的世界观话语权,捍卫中国的文化及意识形态安全,提升中国的国际形象和文化软实力。(本文来源于《中学政治教学参考》期刊2019年27期）
刘京希[7]（2019）在《以“人类命运共同体”价值观看本土话语体系建构》一文中研究指出就近年来本土话语体系构建过程中所呈现出的态势来看,我们对于优秀传统资源的继承与时代性转换,相比于新中国成立后的前叁十年,无疑判若云泥,有长足的进步;但与此同时,我们对于人类文明发展过程中所凝练出的、为绝大多数文明形态所共同认可的思想成果,抱持的却并非宽容与开放的接纳态度,而是日益趋于排斥与自我封闭,甚至不免有"文化孤立主义"之嫌。这与我们所倡导的建构"人类命运共同体""谋求开放创新、包容互惠的发展前景,促进和而不同、兼收并蓄的文明交流"的理念主张,形成鲜明的对照。在全球化时代,普遍主义以全球性共同文明为分析问题的逻辑基点,以共性为前提看待个性,以普遍性为前提看待特殊性,以全球性知识为前提看待"地方性知识",因此,便在二者之间建立起有机生态联系。而与之对垒的特殊主义方法论,片面强调"地方性知识"的独特性,以至于忘记了特殊性赖以立身的共性与"共通性知识"。如果我们不能够秉持"促进和而不同、兼收并蓄"的宽容开放理念,以构建"人类命运共同体"的宽阔胸怀,去筹划有中国特色哲学社会科学话语体系的建构,而是仍以陈旧思维方式去回应新时代的话语体系建构欲求,无疑会导致"名新实旧"。(本文来源于《求是学刊》期刊2019年05期）
侯衍社,侯耀文[8]（2019）在《价值、基础和方法:人类命运共同体话语体系的构建逻辑》一文中研究指出话语体系建设是人类命运共同体话语权提升的基本前提。构建人类命运共同体话语体系,不仅能为应对各种"抹黑中国论"提供话语支撑,而且有利于讲好中国故事,传播好中国声音,维护好中国形象。加强人类命运共同体话语体系建设,要厚植人类命运共同体话语体系的生长土壤,从中国传统文化之源,马克思主义理论之柱,现实的实践之基等维度出发,对构建的现实可行性给予充分论证。在此基础上,坚持以真理性和道义性相统一的话语传播观,以真理的逻辑提升话语的科学说服力,以道义的逻辑增进话语的价值感召力,以方法的逻辑提升话语的传播力,从而不断增强在国际上的话语权和话语效力。(本文来源于《求索》期刊2019年05期）
刘承宇,李淑晶[9]（2019）在《生态话语分析的伦理标准——兼论人类中心主义的是与非》一文中研究指出人类中心主义和非人类中心主义思想为生态话语分析提供了两种不同的伦理评价标准。依据不同的伦理标准,研究者关注的语言现象会有所差异,对相同现象也可能得到不同的分析结果。非人类中心主义的生态话语分析以语言中体现出的人类中心主义思想为主要批判内容之一,但对人类中心主义这一伦理学核心概念本身却鲜有深入的讨论,甚至有所误解。本文首先回顾非人类中心主义思想在生态话语分析中的各种表现,并逐一讨论其不合理性;然后通过对人类中心主义内涵的梳理、生态危机及价值本质的深入讨论,认为以人类中心主义思想作为生态话语分析的伦理标准具有适切性,但"人类中心"一词已经无法体现其真实语义,适宜以"以人为本"作为替代概念;最后提出"以人为本"的整体生态观作为生态话语分析的伦理标准,以期对生态语言学研究有所启示。(本文来源于《中国外语》期刊2019年05期）
[10]（2019）在《人类只有一个地球 习近平这些话语重心长》一文中研究指出编前语7月27日,第七届库布其国际沙漠论坛在内蒙古自治区鄂尔多斯市举办,习近平致贺信。习近平始终关注环境问题,党的十八大以来,对生态文明建设更是倾注了大量心血。现为您梳理总书记对生态文明建设的重要论述。人类只有一个地球人类只有一个地球家园。荒漠化防治是关系人类永续发展的伟大事业。——2019年7月27日,向第七届库布其国际沙漠(本文来源于《台声》期刊2019年16期）
人类话语论文开题报告
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
2013年3月23日,习近平主席在俄罗斯莫斯科国际关系学院首次向世界提出"人类命运共同体"重大倡议,呼吁国际社会树立"你中有我、我中有你"的命运共同体意识。2017年1月18日,习近平主席在日内瓦万国宫出席"共商共筑人类命运共同体"高级别会
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
人类话语论文参考文献
[1]..超越“文明冲突论”人类命运共同体的话语体系[J].文明.2019
[2]..文明交融:人类命运共同体的话语体系[J].文明.2019
[3].沈骑.中国话语规划:人类命运共同体建设中语言规划的新任务[J].语言文字应用.2019
[4].杨威徐,武佳琦.论中国国际话语权的提升——基于“人类命运共同体”视角的几点思考[J].池州学院学报.2019
[5].王仕民,陈继雯.论人类命运共同体思想的话语表达[J].青海社会科学.2019
[6].隋春艳.当代中国世界观话语权的建构——兼论人类命运共同体理念的国际认同[J].中学政治教学参考.2019
[7].刘京希.以“人类命运共同体”价值观看本土话语体系建构[J].求是学刊.2019
[8].侯衍社,侯耀文.价值、基础和方法:人类命运共同体话语体系的构建逻辑[J].求索.2019
[9].刘承宇,李淑晶.生态话语分析的伦理标准——兼论人类中心主义的是与非[J].中国外语.2019
[10]..人类只有一个地球习近平这些话语重心长[J].台声.2019
论文知识图
