思孟五行学说论文开题报告文献综述

思孟五行学说论文开题报告文献综述

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尚建飞[1](2002)在《思孟五行学说的根源及其演变》一文中研究指出思孟五行学说可谓是一个千古之谜,其来源于人们不能理解荀子对这种学说的非难之词。首先,由于有关它的史料已亡佚,使人们无法知晓其本来面貌;其次,因荀子的批评并未提及其具体内容而让人们不解他所指责的为何物;此外,后世学者的解释多有不同,使得这个谜显得更加扑搠迷离。但是,新近考古文献的出土已经证实了思孟五行说的存在,使我们有条件去解答荀子的责难。本文作者认为,思孟五行学说的方法论上以内省反思求得人性的完善,其所体现的以个人精神体验为特征的神秘主义思维方式,正是荀子之所以要责难它的根本原因。 虽然我们已经知道了思孟五行说的内容所指,但并不因此而清楚它的形成过程。作者以为,思孟的五行说根源于原始的五行说,并经历了制度五行、道德化转向,天命五行与先验五行等几个阶段而最终形成。我们对思孟五行学说形成过程的考察分析,也有助于我们理解战国未期神秘主义思潮得以产生的原由。(本文来源于《西北大学》期刊2002-06-30)

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思孟五行学说论文参考文献

[1].尚建飞.思孟五行学说的根源及其演变[D].西北大学.2002

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