导读:本文包含了私有制论文开题报告文献综述、选题提纲参考文献及外文文献翻译，主要关键词:私有制,恩格斯,家庭,起源,国家,按需分配,婚姻。
私有制论文文献综述
王远[1]（2019）在《再议福利国家向何处去:私有制与代议民主制度的自反性危机》一文中研究指出随着20世纪70年代以来福利资本主义不断产生危机,"福利国家向何处去"的讨论成为学术界的热点。综合新马克思主义者克劳斯·奥菲等人关于福利国家危机的理论分析,可以发现福利国家陷入困境的根源存在于经济系统、政治—行政系统、规范系统叁者的张力之中,表现为作为福利资本主义之基础的私有制和代议民主制度的自反性危机,即二者发展的后果产生出对其自身的否定或消解。依据对危机根源的解读,福利国家正在或未来可能尝试四种解决方案:福利政策的摇摆、新社会运动、阶层重组、新技术的应用。然而在这些方案中,前叁种只能使危机暂时得到缓解,第四种则具有很强的不确定性。因此,只有对资本主义制度体系本身进行根本性反思才能真正回答"福利国家向何处去"的难题。(本文来源于《当代世界与社会主义》期刊2019年05期）
王紫[2]（2019）在《浅论恩格斯婚姻家庭观及其当代价值——基于《家庭、私有制和国家起源》文本分析》一文中研究指出家庭是社会的重要组成部分,而婚姻是家庭构成的重要基础。当前中国正处于大变革大发展时期,社会关系的转变对家庭产生了重大的影响。改革开放后,传统的婚姻家庭观受到西方自由主义的冲击与挑战,传统伦理格局被打破,婚姻关系出现异化。革命导师恩格斯关于婚姻和家庭的独到见解对于解决婚姻问题以及构建社会主义和谐家庭具有重要的指导意义和借鉴价值。(本文来源于《长治学院学报》期刊2019年05期）
唐正东[3]（2019）在《竞争的矛盾、规律与私有制的不道德性——青年恩格斯基于竞争视角的私有制批判理论及其评价》一文中研究指出青年恩格斯在《国民经济学批判大纲》中不仅提出了私有制批判理论,而且还从竞争的矛盾、规律等角度入手深化了这种批判理论。这不仅体现了他已经把费尔巴哈哲学维度上的个体与类的矛盾转化成了个人利益与群体利益的矛盾,从而开始了对人本主义哲学的超越之路,而且凭借对作为自由竞争关系之前提的私有制的批判,开启了对英国古典经济学及英国空想社会主义者的解读思路的超越。尽管我们同时也要承认青年恩格斯此时还远远没有完成上述两个维度上的理论超越,但准确地把握他此时的思想状况,是我们梳理恩格斯哲学思想发展史的关键环节。(本文来源于《马克思主义与现实》期刊2019年05期）
李进超[4]（2019）在《马克思主义妇女解放理论及其现实意义——基于《家庭、私有制和国家的起源》的女性主义研究》一文中研究指出恩格斯的《家庭、私有制和国家的起源》堪称马克思主义妇女解放理论的经典,在这部着作中,恩格斯通过对家庭形式的发展变化的关注,分析并展望了女性社会地位的变化,即从母权制社会到母权制的废除,再到男女平等。后来的女性主义理论及女性主义运动都从中汲取了理论营养。恩格斯的妇女解放思想启示我们,男女之间律法上的平等必须坚守,必须把性别压迫与阶级的、经济的压迫联系起来,认识到劳动力的生产与再生产同女性的被压迫剥削直接相关。(本文来源于《广西社会科学》期刊2019年09期）
王淇[5]（2019）在《浅论《共产党宣言》中“消灭私有制”理论》一文中研究指出正确理解《共产党宣言》中"消灭私有制"理论,对于正确理解新时代下的社会主义市场经济具有重要意义。本文认为,消灭私有制专指消灭资产阶级私有制,而非消灭一切形式的私有制;消灭私有制不是要消灭个人财产,而是消灭资本的阶级性质;消灭私有制是一个长期的过程,需要以社会生产力的充分发展为前提;建设中国特色社会主义市场经济需要正确理解"消灭私有制"理论。(本文来源于《唐山文学》期刊2019年08期）
方堃[6]（2019）在《私有制在野蛮时代向文明时代转变中的历史地位探析——基于《野蛮时代和文明时代》的解读和思考》一文中研究指出私有制是人类历史发展到特定阶段的产物。它起源于野蛮时代,在人类社会由野蛮时代向文明时代的转变过程中扮演着至关重要的角色,其不仅在促进生产力的进步和社会分工的演进方面发挥着不可替代的作用外,而且在推动阶级社会的出现以及引起家庭制度的改革方面都起着关键作用。(本文来源于《散文百家(新语文活页)》期刊2019年07期）
韩东屏[7]（2019）在《关于消灭私有制的再思考——叁论私有制》一文中研究指出在存在私有制的社会尽管实际上也可以消灭一切剥削和剥削阶级,但还是会有贫富差异和贫富阶层。这是否意味着最终还是需要消灭私有制?答案是否定的。一个理由是,消灭了私有制就等于消灭了最基本的按劳分配,于是人们就会因为"懒汉搭便车"的问题而陷入共同贫穷;另一个理由是,生产资料私有制和生活资料私有制密不可分,要想彻底消灭生产资料私有制,还得同时消灭生活资料私有制,而这是无法做到的。那么,是不是当社会生产力发展到了可以按需分配的程度,就可以完全取消生产资料私有制了?也不是,因为人类社会生产力将来无论多么发达,实际上也无法真正做到按需分配。那么,是不是当劳动成为了"人们生活的第一需要"的时候,具有按劳分配功效的私有制就成为了多余?仍不是。因为能成为生活第一需要的劳动只可能是创造性的劳动,而非创造性的劳动如果没有按劳分配的激励,还是不会有人愿意去干,从而会使整个社会生产的运转发生中断。如此一来,假如私有制必须永远保留,岂不是永远也实现不了共产主义社会了?共产主义社会之所以值得追求,在于我们认为它是最好的社会。但好社会其实不应该从制度维度确定,而应从价值维度确定。"每个人的全面而自由的发展"作为未来社会形式的基本原则,正是马克思为好社会预设的终极价值。因此,能否实现没有私有制的共产主义社会其实不要紧,只要人们生活在人的全面自由发展水平不断被提高的共发主义社会就行。(本文来源于《武汉科技大学学报(社会科学版)》期刊2019年04期）
钱津[8]（2019）在《论私有制、阶级、剥削产生的历史进步性》一文中研究指出如何认识私有制、阶级、剥削的产生是需要当代马克思主义政治经济学深入研究的重要理论问题和现实问题。人类社会起源不是私有制社会,人类社会起源后经过漫长的原始社会才出现了私有制社会。奴隶社会的私有制、阶级、剥削的产生,代表了私有制社会的产生,此后,人类社会的发展就一直是私有制社会的发展,当今世界各个国家全都处于私有制社会发展阶段。相比原始的人吃人社会,奴隶社会的私有制、阶级、剥削的产生具有一定的历史进步性,而且,此后的私有制、阶级、剥削的存在与发展对于人类社会的存在与发展具有不可或缺的历史作用与现实作用。但是,为了人类的生存延续,随着人类劳动水平的进一步提高,在遥远的未来,人类社会必将由普遍的私有制社会转变为全球一体化的公有制社会。(本文来源于《河北经贸大学学报》期刊2019年04期）
赵奕萱[9]（2019）在《从《家庭、私有制和国家的起源》中探寻女性生存之法》一文中研究指出《家庭、私有制和国家的起源》从出版到现在已有100多年的历史。但其思想精华仍然闪耀着智慧的光芒。恩格斯在本书中引用大量的史料,以宏观的视角,探究了人类彻底解放的历史规律。运用历史唯物主义的思维方法,分析了女性的历史地位与作用以及争取女权的必要性与方式方法。本文分析研究书中的婚姻制度变革,结合妇女解放运动历程,发出对当代女性生存的思考。(本文来源于《传播力研究》期刊2019年18期）
周春林,孟晓平[10]（2019）在《恩格斯的女性解放思想——基于《家庭、私有制与国家的起源》的文本解读》一文中研究指出《家庭、私有制与国家的起源》作为马克思主义女性理论的经典着作,论述了家庭、婚姻与爱情的道德原则,探讨了女性社会地位的历史流变、女性社会地位衰危的历史根源以及实现女性自由解放的路径,彰显了恩格斯的女性解放思想。(本文来源于《湖南涉外经济学院学报》期刊2019年02期）
私有制论文开题报告
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
家庭是社会的重要组成部分,而婚姻是家庭构成的重要基础。当前中国正处于大变革大发展时期,社会关系的转变对家庭产生了重大的影响。改革开放后,传统的婚姻家庭观受到西方自由主义的冲击与挑战,传统伦理格局被打破,婚姻关系出现异化。革命导师恩格斯关于婚姻和家庭的独到见解对于解决婚姻问题以及构建社会主义和谐家庭具有重要的指导意义和借鉴价值。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
私有制论文参考文献
[1].王远.再议福利国家向何处去:私有制与代议民主制度的自反性危机[J].当代世界与社会主义.2019
[2].王紫.浅论恩格斯婚姻家庭观及其当代价值——基于《家庭、私有制和国家起源》文本分析[J].长治学院学报.2019
[3].唐正东.竞争的矛盾、规律与私有制的不道德性——青年恩格斯基于竞争视角的私有制批判理论及其评价[J].马克思主义与现实.2019
[4].李进超.马克思主义妇女解放理论及其现实意义——基于《家庭、私有制和国家的起源》的女性主义研究[J].广西社会科学.2019
[5].王淇.浅论《共产党宣言》中“消灭私有制”理论[J].唐山文学.2019
[6].方堃.私有制在野蛮时代向文明时代转变中的历史地位探析——基于《野蛮时代和文明时代》的解读和思考[J].散文百家(新语文活页).2019
[7].韩东屏.关于消灭私有制的再思考——叁论私有制[J].武汉科技大学学报(社会科学版).2019
[8].钱津.论私有制、阶级、剥削产生的历史进步性[J].河北经贸大学学报.2019
[9].赵奕萱.从《家庭、私有制和国家的起源》中探寻女性生存之法[J].传播力研究.2019
[10].周春林,孟晓平.恩格斯的女性解放思想——基于《家庭、私有制与国家的起源》的文本解读[J].湖南涉外经济学院学报.2019
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