导读:本文包含了石棺墓文化论文开题报告文献综述、选题提纲参考文献及外文文献翻译，主要关键词:石棺,墓葬,文化,墩子,东周,皖南,遗址。
石棺墓文化论文文献综述
陈小叁[1]（2018）在《牟托一号石棺墓中铜罍和编钟的文化来源》一文中研究指出牟托一号石棺墓是四川地区东周时期最为重要的考古发现之一。该墓所在的茂县,位于四川盆地西北部,从地理单元来看属于青藏高原的东南缘。该墓及邻近的叁个器物坑中,出土的青铜器,品类丰富,来源复杂~([1])。自资料公布后,从葬俗、随葬器物的年代、铜器来源等角度的讨论已经十分丰富~([2])。从东周时期巴蜀兵器上的各类符号来看,罍和钟具有极其特殊的地位~([3])。牟托一号石棺墓及器物坑中发现的铜器组合,也表明铜罍及编钟在这一组铜器群中,地位很高,这正与巴蜀符号反映出的现象相合。(本文来源于《叁代考古》期刊2018年00期）
李玉洁[2]（2018）在《疆北草原的石人石棺墓与中原文化的联系》一文中研究指出我国新疆北部的大草原上,有一些战国时期的石人石棺墓葬,其中包括单墓制墓葬,或者两个以上、用围墙围起来的坟院制墓葬。但是无论单墓制、或者坟院制墓葬的石棺墓前多有面向东的石人、或者条石。这些石人石棺墓葬,当是我国古代新疆地区塞种人的遗存。古希腊史学家希罗多德《历史》中所说的"独眼人",就是塞种人的一支。这些石棺墓前的石人,是我国最早的墓前石像生。汉代以后,墓前立石像生的风俗传入内地,成为我国古代墓葬文化的重要内容。(本文来源于《中州学刊》期刊2018年06期）
孙守道,郭大顺,辛占山,方殿春,张克举[3]（2008）在《牛河梁红山文化第二地点一号冢石棺墓的发掘》一文中研究指出牛河梁红山文化第二地点位于遗址群中心位置,其中一号冢是形制清楚、结构保存较为完整、发掘清理墓葬及出士玉器颇多的一座积石建筑单元。一号冢共清理各类石棺墓25座,其中有些资料已先期发表。此次新发表的8座墓葬在排列布局、结构、葬式及随葬器物等方面分别具有典型意义,可以补充前阶段考古发掘资料发表的不完整性,供研究者们使用。(本文来源于《文物》期刊2008年10期）
杨德聪[4]（1997）在《试论古代云南的石棺墓文化》一文中研究指出石棺墓是古人在挖成的竖穴土坑内，用石块（板）镶砌铺盖成箱形格状，以埋葬死者的一种墓葬形式。石棺墓在我国很多省区均有发现，分布范围广。云南是石棺墓的主要分市区，到目前为止，已发现的石棺墓总计达数百座、这些墓葬文化内涵丰富，资料翔实，是研究云南古代民族历史文(本文来源于《南方文物》期刊1997年02期）
杨甫旺[5]（1996）在《金沙江中游早期石棺墓文化初论》一文中研究指出西南地区石棺墓的发现始于本世纪叁十年代。解放后又发现了大批的石棺墓。从迄今为止发现的石棺墓材料来看，西南地区的石棺墓延续时间较长，大致为春秋至汉代，分布面较广，尤以岷江、雅砻江和金沙江“叁江”流域最为集中。金沙江流域的石棺墓主要分布在云南、四川境内。最早(本文来源于《楚雄师专学报》期刊1996年02期）
王绵厚[6]（1994）在《关于汉以前东北“貊”族考古学文化的考察──兼论大石棚和石棺墓文化的族属与时代》一文中研究指出关于汉以前东北“貊”族考古学文化的考察──兼论大石棚和石棺墓文化的族属与时代王绵厚早在汉以前已屡见于文献中的秽与貊，是古代东北地区的重要少数民族之一。但关于秽貊族系的历史渊源和考古学文化的性质，却是中外学术界长期关注、然而仍存在着许多未解之端的东北亚...(本文来源于《文物春秋》期刊1994年01期）
康家兴[7]（1957）在《吉林江北土城子古文化遗址及石棺墓》一文中研究指出一、调查与发掘 1954年5月中旬,工人王书全在吉林江北土城子发现了石锄、陶鬲等,送交给我馆。据此,我馆在省文化局指示下,配合市文化处对遗址进行了调查,并陆续的清理了(本文来源于《考古学报》期刊1957年01期）
康家兴[8]（1955）在《吉林江北土城子附近古文化遗址及石棺墓》一文中研究指出1954年5月中旬,吉林市基本建设工人王书全在土城子工地中发现了石锄、石斧数件,送到吉林省博物馆。于是省文化局指示我馆配合市文化科,进行了调查,并组织了工地出土文物的流动展览。对工人和干部进行保护文物的宣传和教育,更引起了他们的重视。因而在清理工作中,工地也给我们很大的支持。 6月28日,随着工程的进展,文物出土愈多,并又发现石棺。由省文化局、市(本文来源于《考古通讯》期刊1955年01期）
石棺墓文化论文开题报告
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
我国新疆北部的大草原上,有一些战国时期的石人石棺墓葬,其中包括单墓制墓葬,或者两个以上、用围墙围起来的坟院制墓葬。但是无论单墓制、或者坟院制墓葬的石棺墓前多有面向东的石人、或者条石。这些石人石棺墓葬,当是我国古代新疆地区塞种人的遗存。古希腊史学家希罗多德《历史》中所说的"独眼人",就是塞种人的一支。这些石棺墓前的石人,是我国最早的墓前石像生。汉代以后,墓前立石像生的风俗传入内地,成为我国古代墓葬文化的重要内容。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
石棺墓文化论文参考文献
[1].陈小叁.牟托一号石棺墓中铜罍和编钟的文化来源[J].叁代考古.2018
[2].李玉洁.疆北草原的石人石棺墓与中原文化的联系[J].中州学刊.2018
[3].孙守道,郭大顺,辛占山,方殿春,张克举.牛河梁红山文化第二地点一号冢石棺墓的发掘[J].文物.2008
[4].杨德聪.试论古代云南的石棺墓文化[J].南方文物.1997
[5].杨甫旺.金沙江中游早期石棺墓文化初论[J].楚雄师专学报.1996
[6].王绵厚.关于汉以前东北“貊”族考古学文化的考察──兼论大石棚和石棺墓文化的族属与时代[J].文物春秋.1994
[7].康家兴.吉林江北土城子古文化遗址及石棺墓[J].考古学报.1957
[8].康家兴.吉林江北土城子附近古文化遗址及石棺墓[J].考古通讯.1955
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