导读:本文包含了传播动员论文开题报告文献综述、选题提纲参考文献及外文文献翻译，主要关键词:动员,国家文物局,龙山,南洋,仪式,逻辑,特征。
传播动员论文文献综述
徐文明[1]（2019）在《通俗文化娱乐与时代救国动员:抗战期间中国古装电影制作及在南洋的传播》一文中研究指出纵观早期中国电影发展史,中国影人曾制作了大量古装电影。从20年代起,中国古装电影创作深受南洋影响,并在南洋产生了广泛影响。抗战全面爆发后,"孤岛"制作的国语古装电影广泛发行到南洋地区。来自南洋的热烈反馈推动了当时中国古装电影创作。中国国语古装影片在南洋放映时,影片中的爱国主义元素和现实启示意义被着力凸显,古代故事所蕴含的爱国情怀和抗战的当下时局有机结合,使之成为动员华侨,宣示侨胞爱国精神的重要途径,发挥了重要的历史作用。(本文来源于《电影新作》期刊2019年04期）
马骐[2]（2019）在《民族地区舆论动员与中华民族共同体意识构筑——中国新闻史学会少数民族新闻传播史研究委员会2019年年会综述》一文中研究指出2019年7月20日至21日,由中国新闻史学会少数民族新闻传播史研究委员会主办,内蒙古大学文学与新闻传播学院承办的中国新闻史学会少数民族新闻传播史研究委员会2019年年会在内蒙古大学举行。本届年会以"继往开来:民族地区舆论动员与中华民族共同体意识构筑"为主题,有来自北京大学、中国人民大学、复旦大学、中央民族大学、暨南大学、广西大学、河北大学、天津师范大学、陕西师范大学、云南大学、四川师范大学、中南民族大学、西北民族大学、西藏民族大学、大连民族学院、长江师(本文来源于《新闻论坛》期刊2019年04期）
李菁[3]（2019）在《抖音短视频传播中的互动仪式与情感动员》一文中研究指出网络直播风潮逐步减弱,短视频呈现高热度化。2019年抖音短视频发展迅速,它作为新兴的互动观看仪式,在移动互联网思维下,凭借多元音乐风格、新颖的视觉剪辑功能、人工智能下的分发机制赢得年轻人的喜爱。本文主要以抖音短视频为研究对象,基于互动仪式理论的视域,探寻短视频传播中的互动行为内在特点,认为情感是短视频传播的根本动因,分析了情感动员的规律。(本文来源于《新闻与写作》期刊2019年07期）
费爱华[4]（2019）在《企业变革中的动员式传播及其动力机制》一文中研究指出为了应对企业变革的复杂性和挑战性,变革主导者常常运用动员方式开展传播。动员式传播具有传播受众的参与性、传播性质的"对话"化、传播层级扁平化、传播过程的情感性等特点,具体策略有"语言暴力""群众运动""典型驱动""集体仪式"等。在动员式传播初期,凸现了受众的主体性,便于普通成员积极主动参与变革,而在后期则又"消解"了其主体性,便于传播发起者即变革主导者掌控和更快速地推进变革。动员式传播对受众的"操纵性"特点,给组织健康发展带来了一定的风险。(本文来源于《经营与管理》期刊2019年03期）
罗敏[5]（2019）在《意识形态传播机制视野下大革命时期党的社会动员》一文中研究指出大革命时期是马克思主义从社会思潮之一转型并发展为党的意识形态的关键时期。此时,党在社会动员中,开始了将民族前途与工人切身利益融合于革命意识形态的中国式认同逻辑的初步探索;开启了构建渗入社会的组织系统作为革命意识形态传播的物质载体;开创了通俗的语言表达形式作为革命意识形态传播媒介。这些初步而朦胧的对传播机制的思考,一脉相承,影响甚至决定了新民主主义革命时期意识形态的成熟,也成为新时代加强意识形态工作的参照。(本文来源于《广西社会科学》期刊2019年03期）
苏建军[6]（2019）在《让家风家教故事汇聚更多“最美”正能量》一文中研究指出“我的父亲薛平华参加了中华人民共和国开国大典，一生受到毛主席四次接见……” 河南省济源市坡头镇留庄村村民薛景祥，既是全国“最美家庭”代表，又是红色薪火传承人，他在家里自建了家风馆，义务开展革命传统教育，为来访客人讲解薛家红色家风。走进他的家庭革命教育展馆(本文来源于《中国妇女报》期刊2019-02-20）
刘怡[7]（2019）在《意见螺旋:危机舆情中网络动员的发生特征及传播逻辑》一文中研究指出在危机舆情中通常存在网络动员现象,社会生态背景、社会制度、社会心理、动员聚焦点和传播过程的规律都在一定程度和范围上影响网络动员的现实状况。危机舆情中的网络动员存在两级传播、有效客体具有同质性、动员能够融合线上和线下、互动程度较普通社会动员更高、易获取大规模社会认同等特点。危机舆情中的网络动员具有一定的发生规律,这种动员行为能够反作用于危机舆情。政府决策者有必要从防范意识、官方发布、辟谣机制、议程设置以及意见领袖等方面对危机舆情中的网络动员进行有效预警和科学应对。(本文来源于《编辑之友》期刊2019年02期）
陈丽娟,张珈宁[8]（2019）在《韩国器官捐献动员中的传播策略研究》一文中研究指出器官移植被公认为20世纪取得的最具有划时代意义的研究成果,其广泛的应用极大地增进了人民群众的福祉。但供体不足是摆在国际社会面前的主要难题,充分利用健康传播策略进行器官捐献的社会动员成为当务之急,同属亚洲地区的韩国在此方面取得了较好成绩值得我们借鉴。强调知识普及,传播公益理念;注重分层传播,融入明星娱乐元素;加入器官捐献议题,搭建网络教育平台;线下活动积极造势,民间组织参与推动等策略给予我国的器官捐献动员工作极大的启示。因此,我国需要新旧媒体共谋新型动员传播之路,情理交融共创器官捐献动员新局面,捐献理念融入学校教育完善公民教育体系,借助公众人物示范效应大力传播器官捐献理念。(本文来源于《新媒体研究》期刊2019年01期）
黄雄[9]（2019）在《动员全民参与 制作行业精品 打造立体传播》一文中研究指出从梅关古道到珠江之畔，从客家农舍到潮汕小巷，安全之声在南粤大地次第传播。去年以来，广东省紧扣“生命至上、安全发展”主题，以增强全民应急意识、提升公众安全素质、提高防灾减灾救灾能力、遏制重特大安全事故为目标，深入开展安全发展主题宣讲、安全宣传咨询(本文来源于《中国应急管理报》期刊2019-01-23）
姚凡,冀晓峰,陈雅彬[10]（2019）在《动员社会力量 传播城市文脉》一文中研究指出文物不会“说话”，如何让散落在山间乡野的文物遗迹来“讲述”千百年来历经的岁月以及沉淀下的历史文化呢？中国文保基金会受财政部、国家文物局委托实施了“价值研究与传播计划”，面向社会公众征集开放的文物保护单位解说词，深入挖掘和系统阐释文物的内涵和价值。(本文来源于《山西经济日报》期刊2019-01-11）
传播动员论文开题报告
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
2019年7月20日至21日,由中国新闻史学会少数民族新闻传播史研究委员会主办,内蒙古大学文学与新闻传播学院承办的中国新闻史学会少数民族新闻传播史研究委员会2019年年会在内蒙古大学举行。本届年会以"继往开来:民族地区舆论动员与中华民族共同体意识构筑"为主题,有来自北京大学、中国人民大学、复旦大学、中央民族大学、暨南大学、广西大学、河北大学、天津师范大学、陕西师范大学、云南大学、四川师范大学、中南民族大学、西北民族大学、西藏民族大学、大连民族学院、长江师
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
传播动员论文参考文献
[1].徐文明.通俗文化娱乐与时代救国动员:抗战期间中国古装电影制作及在南洋的传播[J].电影新作.2019
[2].马骐.民族地区舆论动员与中华民族共同体意识构筑——中国新闻史学会少数民族新闻传播史研究委员会2019年年会综述[J].新闻论坛.2019
[3].李菁.抖音短视频传播中的互动仪式与情感动员[J].新闻与写作.2019
[4].费爱华.企业变革中的动员式传播及其动力机制[J].经营与管理.2019
[5].罗敏.意识形态传播机制视野下大革命时期党的社会动员[J].广西社会科学.2019
[6].苏建军.让家风家教故事汇聚更多“最美”正能量[N].中国妇女报.2019
[7].刘怡.意见螺旋:危机舆情中网络动员的发生特征及传播逻辑[J].编辑之友.2019
[8].陈丽娟,张珈宁.韩国器官捐献动员中的传播策略研究[J].新媒体研究.2019
[9].黄雄.动员全民参与制作行业精品打造立体传播[N].中国应急管理报.2019
[10].姚凡,冀晓峰,陈雅彬.动员社会力量传播城市文脉[N].山西经济日报.2019
论文知识图
