摘 要：企业文化是一种亚文化，植根于当代中国文化之中，研究中庸思想对企业文化建设的影响有着重要的意义。中庸思想中正、中和、时中内涵，其慎独自修、忠恕宽容、至诚尽性三大原则，对企业文化建设中的行为文化、制度文化和精神文化影响巨大，企业在权责设置时根据要求、才能、需要等适度授权的“过而不及”，应根据自身特色塑造培养适合自己的人才“德才互助”、企业对于员工不仅需要物质上的激励也需要情感上的激励“情利并重的激励观”“和而不同”“以人为本”，建设优秀企业文化。
关键词：中庸思想；企业文化建设；影响
儒家思想是中国传统文化最主要的组成部分，而中庸思想又是儒家思想中的重要内容。中庸思想被孔子视为最高的道德准则，其中蕴含了深刻的哲理，对现代人们的生活、工作具有指导作用，对现代企业的企业文化建设有重要的借鉴价值。企业文化是一种亚文化，植根于当代中国文化之中。中庸思想作为中国传统文化的重要组成部分和代表，对当今中国文化有着深远的影响，对处于当今中国文化系统中的企业文化建设也有重要的意义。“和合”文化是中国传统文化的思想核心,“和而不同”“和实生物”等基本理念与当下市场经济环境主题相契合[1]。研究中庸思想对企业文化建设的影响有着重要的意义。
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一、中庸思想概述
“中庸”一词最早出现于《论语·雍也》：“中庸之为德也，其至矣乎！民鲜久矣。”[2]孔子把中庸作为自己的行为标准。孟子发展了孔子的中庸思想，之后孔子后裔子思作了一篇《中庸》，《中庸》在宋朝时的地位最高，再经过元明清的发展，致使中庸思想对儒家乃至整个中华文化都起到了非常重大的影响。
该类矿床主要集中分布于三个区域：中部太原古交、交城一带，即五台—太行山成矿区；南部浮山、翼城、襄汾、曲沃一带，即临汾成矿区塔儿山一带；壶关—平顺一带，即太行山成矿区。
1.中庸思想的内涵
中庸的内涵包含三个方面：一是中正，即不要走极端，做事情既不能过头，也不能火候不足、不及，同时，为人处事要坚持自己的原则。二是中和，就是相处时既要和睦，又不能盲目苟同；《中庸》中说“喜怒哀乐之未发谓之中，发而皆中节谓之和”[2]，简译为中和。和，就是顺且谐而不坚不柔的状况，也就是做得恰到好处；三是时中，就是说要审时度势，时刻注意客观世界的变化，同时根据其变化而变化，在变化中求发展，因时制宜，与时俱进。
2.中庸思想的主要原则
（1）国忌日分，有无乐社会。恃田乐、乔谢神、乔做亲、乔迎酒、乔教学、乔捉蛇。（南宋·西湖老人《西湖老人繁胜录》）
二、中庸思想对企业文化建设的影响
企业制度建设是企业非常重要的一部分，也是企业建设的一大难题，在企业制度建设时，要结合中庸思想，坚持中正，不能出现过和不及现象，制度的设定既要有一定的人情味、人性化，又要有明确、具体的规则要求，目标的设定既要实现企业利润的最大化，又要根据企业的具体情况具体设置，对员工的管理既要调动员工的积极性、灵活性、自主性，又要进行有效的控制，可以借鉴国内外成功企业的制度建设，但不能照抄照搬，而应融入自己的特色。
1.中庸思想对企业行为文化的影响
德才兼备是用人的一个永恒标准，但在现实中真正找到德才兼备的人才，一般都是偏向于才或偏向于德，因此，企业在选取人才时不能直接对市场上招回来的人才进行使用，而要根据自己企业特色，塑造培养适合自己企业的人才。在选人时要注意个人性格本身是否和谐，否则任何一种极端的性格都会是麻烦的制造者、不和谐的因素，有可能是一种潜伏着的危险。
科技创新是引领发展的第一动力，不仅可以直接转化为现实生产力，而且可以通过科技的渗透作用放大各生产要素的生产力，提高社会整体生产力水平。粤港澳大湾区目前已成为引领技术变革和带动全球经济发展的重要增长极，未来将统筹利用全球科技创新资源，优化跨区域合作创新发展模式。贺州市必须借力粤港澳大湾区，提高自主创新能力，为高质量发展插上科技创新的翅膀。
2.中庸思想对企业制度文化的影响
文化是指人类在社会历史发展过程中所创造的物质财富和精神财富的总和[4]。企业文化就是企业在其内外环境中长期形成的以价值观为核心的行为规范、制度规范和外部形象的总和。企业文化包括企业的物质文化、行为文化、制度文化及精神文化。辩证地分析中国伦理本位传统，将中国伦理本位传统思想引入企业文化建设，进而探讨富有效率的中国现代企业文化，有助于丰富和发展中国现代企业文化理论[5]。文化融合在每一个企业中，要培育优秀的企业文化，提高企业竞争力，为企业快速、持续发展提供源源不断的动力源泉，使企业屹立于不败之地[6]。
3.中庸思想对企业精神文化的影响
《论语·先进》中有一段对话，子贡问：“‘师与商也孰贤?’子曰：‘师也过，商也不及。’曰：‘然则师愈与?’子曰：‘过犹不及”。 所谓“过犹不及”，就是说过和不及都是不对的，完全放权或完全不授权就是过和不及，企业在权责设置时要对各项因素综合考虑，根据要求、才能、需要等适度授权。领导者在授权后则不该再过度限制下属的权力，“疑人不用，用人不疑”。
三、运用中庸思想建设优秀企业文化
1.过而不及
不仅在授权上要坚持适度原则，在企业的各项活动中都应坚持，在工作强度方面，要把握好一个度，过低的强度容易造成员工悠闲的工作态度，不利于企业良好的作风建设；过高的强度则容易使员工过于疲惫，导致产品质量的不合格及员工忠诚度的下降；在员工薪酬方面，也要把握好一个度，过低的薪酬会导致员工消极怠工，进而大规模的离职，过高的薪酬则会增加生产成本，加重企业负担；在企业发展方面，追求企业的短期利益时要把握一个度，不能过于贪婪导致企业长期利益的损失；在管理方面，管理者也要把握好度，要庄重而不傲慢，威严而不凶恶。
中庸思想中的至诚尽性原则，要求企业在经营过程中坚持诚信原则，同时，在获得利润时，应履行自己相应的社会责任，如做慈善活动，坚持保护环境，加强社会公共设施建设，提高员工福利水平，处理好与社会、政府、企业的关系。“适中原则”则影响企业的企业目标、经营哲学等，企业在制定企业目标时应切合实际，不可过高者过低。
目前，在很多企业中，企业的权责不统一，权力全集中于企业的高层手中，如董事长、总经理总揽大权，下层管理人员有职无权，这样会导致企业出现一系列问题，如高层管理者负担过重，事必躬亲，对企业重大发展问题的探讨受到影响，同时，会导致下层管理者的经验不足，挫伤其工作积极性，使其得不到锻炼和培育的机会，自我价值不能实现，长期下去，高层管理者精力不足，容易造成重要决策失误，对企业的发展造成损失。
中庸之道其原则有三点：一是慎独自修，慎独自修要求人们要自我监督，在独立修养时要做到内心的“诚”，坚持各种行为道德，慎重对待独处，培养自己美好的品德；二是忠恕宽容，忠恕就是以对待自己的态度来对待别人，推己及人，在人际交往中要谅解对方的不妥之处。宽容就是能容人，有大度量，对人待事不应斤斤计较，要学会宽容。三是至诚尽性。至诚尽性就是要求人们坚持“诚”的原则，发扬自己善的方面，影响他人、感化他人，达到至诚的境界。至诚尽性是《中庸》中的重要思想，就是要坚持诚信的原则，然后发挥人善良的天性，实现自己的价值，达到至仁至善的境界。在企业中要求企业要坚持诚信经营。儒家讲究“穷则独善其身，达则兼济天下。”[3]
2.德才互助
中庸思想对企业成员的行为有着很大的影响，处理人际关系时，坚持“以和为贵”原则。领导者在处理与员工关系时，应塑造一种平等和谐的氛围，不允许以自己的权力压迫其下属做些与其工作无关的事情，要坚持己所不欲勿施于人的原则。在处理与顾客、供应商、合作者乃至竞争者的关系时，要善于利用外部环境，把其看作企业的合作伙伴，建立起合作共赢的关系，使企业与外部环境保持融洽、和谐的状态。员工与员工之间的人际关系应坚持以和为贵，在出现矛盾时，应保持克制，勿让矛盾升级。同时，要保持好员工之间的远近亲疏，既不能太疏远，这样不利于自己工作的展开，也不能太亲近，这样会把私人情绪带到工作中。
3.情利并重的激励观
企业在对员工进行激励时要具体情况具体分析。不仅要从物质上对其进行激励，而且要在情感上也对其进行激励。对员工的激励要根据员工的具体需求，有针对性地进行激励。除物质激励外，应当进行情感激励，员工的认同感及对自己地位价值的肯定，能促使员工更有激情地投入工作，同时，还应提高员工的工作环境，塑造一个轻松愉快的工作气氛，但应保持一个度，过于轻松的工作环境会导致员工工作积极性的下降。企业尊重、关心员工，为员工的发展提供良好的平台，员工尽心尽则做好自己的工作，这样企业和员工才能共同促进、和谐发展。
4.和而不同
企业文化建设必须坚持和而不同这一原则，尊重差异，企业是由不同习惯、不同风俗、不同性格的人构成的，因此，企业的文化也是丰富多彩的。在企业文化建设中，应允许员工发表自己的看法意见，百家争鸣，而领导者则要认真听取采纳员工的优秀文化，吸收并融合各自的观点，制定特色的企业文化，而不是自己独揽大权，完全按照自己的想法进行建设。这样既尊重了员工，使其表达了自己的意愿，使企业文化建设在全体员工的共同努力下完成，使员工对企业文化更加认可，更有凝聚力。
燕麦作为长日照作物，日照时长对其生殖生长有重要影响。杨才等[2]于1978—1979年在海南冬季进行了皮、裸燕麦的加光试验，研究发现，同一品种不加光的燕麦不能抽穗结实，而加光处理的品种与北方春播燕麦的生育性状相接近，能够正常完成生育期。随着燕麦育种工作的展开，杨才等采用四倍体大燕麦（A.magna）、大粒裸燕麦（A.nuda）、普通栽培燕麦（A.sativa）三种间聚合杂交法，结合北育南繁、温室加代、自然选择等措施，育成了300余个对短日照不敏感的燕麦新种质及高代品系，在海南冬季短日照不加光条件下连续5年都取得了种植的成功[3]。
5.以人为本
企业的中心是人。以人为本，是现代企业文化的基本理念。以人为本，不是单单给员工提供就业岗位，也不是依据马斯洛的需求理论，使员工实现自我价值。一个优秀的企业，应坚持可持续发展理论，在企业经营发展过程中，要注意保护环境，珍惜资源，为子孙后代创造美好的生活环境，在取得一定的经营成果后，要回馈社会，报答社会。
四、结语
中庸思想是中华文化宝贵的精神财富，是中华民族独特的思维模式，包涵了丰富的内涵。中庸思想的过而不及、和而不同、至诚尽信、时中行权等原则对中国现代企业文化建设起到了巨大的借鉴作用，对中国现代企业文化建设具有重大意义。企业文化建设在行为文化和精神文化建设上应该充分发挥中庸思想以人为本、和谐、至诚尽性等原则的指导作用，面对不断变化的社会、经济、人文环境，我们在学习西方先进的管理方式过程中，应结合中国的社会情况，将中国的传统文化导入企业管理和企业文化建设，促进企业和谐快速地健康发展。
参考文献：
[1]茹颖.传统“和合”文化视角下我国现代企业文化的继承与创新[D].杭州：杭州师范大学硕士论文,2017.
[2]朱熹.中庸[M].上海：锦章书局,1916：26-28.
[3]林大为.大学·中庸[M].长春：吉林大学出版社,2010：37-38.
[4]文化市场与文化经纪人[EB/OL].[2019-02-10].http：//www.docin.com/p-536110540.html.
[5]孙金荣.中国传统文化与现代文化的构建[M].北京：中国农业出版社,2010.
[6]陈岑.儒家管理思想与我国现代企业文化建设研究[D].郑州：河南师范大学硕士,2013.
On Influence of Doctrine of the Mean on Corporate Culture Construction
Zhan Jingjing
(School of Management, Putian University, Putian 351100, China)
Abstract: Corporate culture is a kind of subculture rooted in contemporary Chinese culture. It is of great significance for the study on the influence of doctrine of the mean on corporate culture construction. Doctrine of the mean has the connotation of impartiality, neutrality, and tepidness.It exerts great influence on the behavioral culture, institutional culture and spiritual culture in corporate culture construction with its three major principles: cautiousness and self-cultivation, loyalty and forbearance, sincerity and simplicity. These brings the following implication to enterprises which is supposed to construct excellent corporate culture: “being beyond but not overwhelm” by taking moderate authorization according to requirements, talents when defining power and responsibility; “assisting each other between morals and talents” by cultivating talents based on their own characteristics; “motivating with both emotion and profits”, “harmony and difference” and “being people-oriented” by encouraging staff with material incentives as well as emotional incentives.
Key words: doctrine of the mean; corporate culture construction; influence
中图分类号：F270
文献标志码：A
文章编号：1674-9499(2019)05-0048-02
doi：10.3969/j.issn.1674-9499.2019.05.019
收稿日期：2019-03-29
作者简介：张晶晶(1982—)，女，福建福州人, 讲师，硕士，主要从事人力资源管理研究。
[责任编辑：万红]
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