导读:本文包含了先秦两汉文论论文开题报告文献综述、选题提纲参考文献及外文文献翻译，主要关键词:两汉,先秦,文论,礼乐,形而下,文艺理论,神话传说。
先秦两汉文论论文文献综述
郑方[1]（2012）在《试探先秦两汉文、文学、文章之关系》一文中研究指出中国古代文学理论是博大精深的理论,而在今人对前人理论的解读中总会出现基本概念的混淆,乃至影响到整个古文论体系的解读和重建;本文试以我国文论中最早的概念"文"入手,整理并探讨先秦两汉时期"文"、"文学"、"文章"的发展演变及其内涵,并进一步阐释"文"、"文学"、"文章"叁者之关系。(本文来源于《吉林广播电视大学学报》期刊2012年01期）
夏静[2]（2003）在《礼乐传统中的先秦两汉文论》一文中研究指出本文把先秦两汉文论置放在礼乐传统这一大背景下考察，旨在填补古代文论研究的一个空白。礼乐是中国古代政治文化的精义所在，它对传统文化、文学的影响力是巨大而深远的，古代文论也不例外，它在知识构成、运思模式上都有深刻的礼乐精神的烙印。 全文分为六个部分。第一部分是导言，指出礼乐精神与文论传统关系特殊这一客观历史事实。第二部分追根朔源，探讨文论及礼乐形成的二元论和“叁才”论背景。第叁部分在清理了乐和礼的知识构成的基础上论述礼乐的宗教性。第四部分从礼乐变迁的叁个阶段详尽地论述了文论范畴的形成。第五部分回应了第一部分，探讨了礼乐影响下文论叁大传统：历史、知人论世和教化的形成。第六部分为结束语，对本文所论述问题的总结，并指出需要进一步探讨的问题。(本文来源于《四川大学》期刊2003-03-03）
祝菊贤[3]（1994）在《先秦两汉文论中审美情感与道德关系之评述》一文中研究指出古代中国人的审美意识是在伦理道德的襁褓中孕育的。先秦两汉时代，审美情感就是“乐”，道德就是“礼”。乐是礼仪活动的伴奏，审美情感依附于道德。礼与乐的相互偏离与制约形成“中和”的审美范畴。道德对诗歌的主宰集中体现为“诗言志”的主张。审美情感从发生起便与道德意识有不解之缘和不解之冤。(本文来源于《西北大学学报(哲学社会科学版)》期刊1994年02期）
李华年[4]（1989）在《先秦两汉文论的“形而下”特征——中西文论比较丛谈之一(续)》一文中研究指出五我们在上文一再强调“诗”与“乐”的关系,在这里,我们将要论证中国古人的“诗教”理论实际上是“乐教”理论的自然延伸。虽然亚里斯多德也认为抒情诗属于音乐,但古希腊社会并不象中国这样重视音乐,也不认为音乐与政教有什么密切的关系。中国和古希腊对乐器的起源也有不同的解释,古希腊神话说畜牧之神赫尔墨斯(本文来源于《贵州民族学院学报(社会科学版)》期刊1989年01期）
李华年[5]（1988）在《先秦两汉文论的“形而下”特征——中西文论比较丛谈之一》一文中研究指出一尽管在二十四史里有“文苑传”、“文学传”,其中偶也涉及文学史上的一些问题,如传前、传后的“序”、“论”常常谈到某一时代有什么样的文学作品、什么样的文学风尚,但那并不是科学意义上的“文学史”。史传、文集、诗文评等着作中也往往涉及文艺批评史上的一些问题,但那也不能算“文学批评史”,对“中国文学史”和“中国文学批评史”的研究,外(本文来源于《贵州民族学院学报(社会科学版)》期刊1988年04期）
先秦两汉文论论文开题报告
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
本文把先秦两汉文论置放在礼乐传统这一大背景下考察，旨在填补古代文论研究的一个空白。礼乐是中国古代政治文化的精义所在，它对传统文化、文学的影响力是巨大而深远的，古代文论也不例外，它在知识构成、运思模式上都有深刻的礼乐精神的烙印。 全文分为六个部分。第一部分是导言，指出礼乐精神与文论传统关系特殊这一客观历史事实。第二部分追根朔源，探讨文论及礼乐形成的二元论和“叁才”论背景。第叁部分在清理了乐和礼的知识构成的基础上论述礼乐的宗教性。第四部分从礼乐变迁的叁个阶段详尽地论述了文论范畴的形成。第五部分回应了第一部分，探讨了礼乐影响下文论叁大传统：历史、知人论世和教化的形成。第六部分为结束语，对本文所论述问题的总结，并指出需要进一步探讨的问题。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
先秦两汉文论论文参考文献
[1].郑方.试探先秦两汉文、文学、文章之关系[J].吉林广播电视大学学报.2012
[2].夏静.礼乐传统中的先秦两汉文论[D].四川大学.2003
[3].祝菊贤.先秦两汉文论中审美情感与道德关系之评述[J].西北大学学报(哲学社会科学版).1994
[4].李华年.先秦两汉文论的“形而下”特征——中西文论比较丛谈之一(续)[J].贵州民族学院学报(社会科学版).1989
[5].李华年.先秦两汉文论的“形而下”特征——中西文论比较丛谈之一[J].贵州民族学院学报(社会科学版).1988