导读:本文包含了抒情歌谣集论文开题报告文献综述、选题提纲参考文献及外文文献翻译，主要关键词:华兹华斯,歌谣,抒情,诗歌,抒情性,历史主义,浪漫主义。
抒情歌谣集论文文献综述
周小莉[1]（2019）在《从《抒情歌谣集》序言看华兹华斯的诗歌主张》一文中研究指出作为英国湖畔派诗人的代表,华兹华斯的诗歌主张集中体现在《抒情歌谣集》的序言中:第一,诗歌是情感和理性的综合,理性的沉思能够调整情感的内容和发展方向;第二,诗歌要表现自然人性,而日常生活最能体现自然人性,因此诗人要着眼于日常生活中的题材;第叁,诗歌语言应该打破形式上的陈规,和它所表现的自然人性协调一致;第四,肯定想象力在诗歌创作中的重要作用。(本文来源于《兰州交通大学学报》期刊2019年02期）
赵梓竹[2]（2018）在《《人间词话》与《抒情歌谣集序》中的抒情理论研究》一文中研究指出浩如烟海的文学理论着作中,对于不同理论有着种类繁多的解释,不管是研究戏剧的或是诗歌的,都有它独特的针对性。《人间词话》与《抒情歌谣集序》这两部文学理论从不同的角度对"抒情"这一理论展开论述。从抒情的内容与方式展开对比,从"诗言志"与"诗缘情"两方面总结抒情理论,探讨两部作品的重大意义以及影响。(本文来源于《青年文学家》期刊2018年06期）
裴云[3]（2017）在《读者、文学批评与华兹华斯“诗人公共形象”的自我形塑——以《抒情歌谣集序》《序补》和《芬尼克笔记》为例》一文中研究指出18、19世纪文学的商业化在使写作成为职业的同时,也给了读者评判作者的权利和地位,促使作者更加需要考虑作品的市场接受。活跃在这一时期的诗人华兹华斯具有清晰的读者意识,并下意识地在创作与评论中进行着"诗学身份"和"诗人公共形象"的双重自我形塑。本文主要采用自我形塑以及作者功能的评论方法,解读华兹华斯在诗歌创作之外、非虚构文本中体现出的针对大众读者和评论家进行"诗人公共形象"的自我形塑,凸显为《抒情歌谣集》的命名波折、《序》中营造的作者与读者的对立关系,《序补》中对文学批评的矛盾心态,以及《芬尼克笔记》中的后世读者意识和选择性自我呈现。解读的意义在于通过华兹华斯的个案重新审视18、19世纪写作的职业化和作者功能等问题。(本文来源于《外国文学》期刊2017年06期）
金圣中,詹姆斯·奥苏利文[4]（2015）在《《抒情歌谣集》:华兹华斯说谎了吗?(英文)》一文中研究指出有学者从新历史主义出发,认为华兹华斯在骨子里一直是保守的,包括他早期的《抒情歌谣集》也是如此,因此他在该诗集的序中声称这部诗集是一个文学实验,并不能支撑他去世之后被认为是一位政治激进诗人的声誉。这一立场肇始于罗伯特·马约的爆炸性观点。他认为,华兹华斯的诗歌并无新意,尤其是与当时的杂志上发表的诗歌相比较而言,所以诗人的表面声言并不足信。本文对这一怀疑主义观点提出反对,通过论证华兹华斯在序中宣称诗集作品的实验性时的真诚态度,重新肯定了华兹华斯在诗歌和政治上的诚实品格。本文借用阿多诺有关实验的观点,即实验是对未知的测试、对文艺史上某一时期尚未得到认可的技术手段的凸显,认为诗人在该诗集的序中针对诗歌的实验性所流露出来焦虑无疑是一种真诚流露,尤其是当我们认识到一点的时候,即:诗人的这一宣示是面对图书读者而非期刊读者。(本文来源于《外国文学研究》期刊2015年03期）
骆谋贝[5]（2015）在《华兹华斯的实验精神对英国诗艺的新发展——论《抒情歌谣集》中传统歌谣影响下的戏剧性技巧》一文中研究指出作为英国浪漫主义运动的领军人物,华兹华斯为英国诗坛贡献了《抒情歌谣集》。这部诗集从语言、主题到写作技巧等多方面的创新为英国诗坛吹入了新鲜空气,其中戏剧性技巧的运用显得尤为突出。这是一种淡化作者声音,突出说话人言语以完成其性格刻画的叙述手段。华兹华斯的戏剧性实验是一种自觉的文学行为,是对文学传统尤其歌谣传统的继承和创新。德国诗人毕尔格和英国诗人帕西的歌谣给华兹华斯的文学实验提供了诸多启发。华兹华斯巧妙地将抒情性和戏剧性相融合,形成了戏剧性独白,这也是华兹华斯戏剧性技巧的具体体现。戏剧性独白辉煌于维多利亚时代,可见他的实验精神对英国诗艺的新发展做出了独特的贡献。(本文来源于《当代外语研究》期刊2015年03期）
马迪[6]（2014）在《从《抒情歌谣集》序言中探究华兹华斯的文学理念》一文中研究指出"湖畔派"诗人的代表威廉·华兹华斯(William Wordsworth)出生在英国坎伯兰郡的一个律师家庭。中学时期他常常前往学校附近的大自然中嬉戏游荡,结识农夫与羊倌。这一时期的生活对其日后文艺思想有着重要的影响。而后在剑桥大学期间,他在卢梭"回归自然"思想的感召下,游历了(本文来源于《电影评介》期刊2014年12期）
石璐[7]（2013）在《基于抒情歌谣集序言阐释华兹华斯文学思想》一文中研究指出华兹华斯作为四大湖畔诗人之一,在英国乃至世界文坛都有着举足轻重的影响。尤其是华兹华斯与柯勒律治在1798年联名发表的《抒情歌谣集》更是被誉为英国浪漫主义的宣言书,也是整个欧洲较早的一篇抒情文章。《抒情歌谣集》序言是华兹华斯为《抒情歌谣集》的创作所做的序言,尽管序言内容篇幅不长,但其中却蕴含很多华兹华斯丰富的文学思想。(本文来源于《海外英语》期刊2013年17期）
王新然[8]（2012）在《浅析华兹华斯在《抒情歌谣集》1800年版序言中之“拟人化”》一文中研究指出本文通过对当时英国诗歌现状、华兹华斯本人的思想、宗教等角度进行分析,得出"拟人化"应是指18世纪英国新古典主义后期诗歌中为了追求形式浮华而机械抱定古希腊、罗马作品中对神的人格化.同时,因为"拟人化"的对象涉及神的形象但并无真情实感,所以华兹华斯认为此法亵渎了他崇高的基督教信仰与情怀,偏离了万物有灵论和神的观念的本因.(本文来源于《甘肃联合大学学报(自然科学版)》期刊2012年S4期）
曾杰[9]（2012）在《《<抒情歌谣集>序言》中的浪漫主义思想赏析》一文中研究指出浪漫主义是十八世纪西方文学艺术领域的主要思潮之一,也是文艺创作的一个基本手法。浪漫主义常用热情奔放的语言、华丽的想象和夸张的手法来塑造形象。而在反映客观现实上侧重从人物主观内心世界出发,抒发对理想世界的热烈追求。本文拟根据浪漫主义的艺术特色、思想特征以及作者所处的社会背景对华兹华斯的作品《抒情歌谣集》中的浪漫主义思想进行赏析。(本文来源于《北方文学(下半月)》期刊2012年07期）
唐小雪[10]（2012）在《浪漫主义的先声 时代生活的掠影——浅谈对《抒情歌谣集》的理解和认识》一文中研究指出"一切好诗都是强烈情感的自然流溢。"——华兹华斯记得有人说过"世界上只有两种人,有故事的人和没故事的人。"有故事的人珍惜这个世界,对所闻所听抱有极大的感情,因而怀着一种特别的情感和爱意,同时在他的人生里途中,也时常积极的传达这一情绪,去感染更多的人们。《抒情歌谣集》就(本文来源于《大众文艺》期刊2012年11期）
抒情歌谣集论文开题报告
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
浩如烟海的文学理论着作中,对于不同理论有着种类繁多的解释,不管是研究戏剧的或是诗歌的,都有它独特的针对性。《人间词话》与《抒情歌谣集序》这两部文学理论从不同的角度对"抒情"这一理论展开论述。从抒情的内容与方式展开对比,从"诗言志"与"诗缘情"两方面总结抒情理论,探讨两部作品的重大意义以及影响。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
抒情歌谣集论文参考文献
[1].周小莉.从《抒情歌谣集》序言看华兹华斯的诗歌主张[J].兰州交通大学学报.2019
[2].赵梓竹.《人间词话》与《抒情歌谣集序》中的抒情理论研究[J].青年文学家.2018
[3].裴云.读者、文学批评与华兹华斯“诗人公共形象”的自我形塑——以《抒情歌谣集序》《序补》和《芬尼克笔记》为例[J].外国文学.2017
[4].金圣中,詹姆斯·奥苏利文.《抒情歌谣集》:华兹华斯说谎了吗?(英文)[J].外国文学研究.2015
[5].骆谋贝.华兹华斯的实验精神对英国诗艺的新发展——论《抒情歌谣集》中传统歌谣影响下的戏剧性技巧[J].当代外语研究.2015
[6].马迪.从《抒情歌谣集》序言中探究华兹华斯的文学理念[J].电影评介.2014
[7].石璐.基于抒情歌谣集序言阐释华兹华斯文学思想[J].海外英语.2013
[8].王新然.浅析华兹华斯在《抒情歌谣集》1800年版序言中之“拟人化”[J].甘肃联合大学学报(自然科学版).2012
[9].曾杰.《<抒情歌谣集>序言》中的浪漫主义思想赏析[J].北方文学(下半月).2012
[10].唐小雪.浪漫主义的先声时代生活的掠影——浅谈对《抒情歌谣集》的理解和认识[J].大众文艺.2012
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