导读:本文包含了造园意匠论文开题报告文献综述、选题提纲参考文献及外文文献翻译，主要关键词:造园,园林,书院,岭南,避暑山庄,圆明园,全景。
造园意匠论文文献综述
边谦[1]（2019）在《清末苏州怡园造园意匠变迁考略(1874-1882年)》一文中研究指出苏州怡园由浙江宁绍道台顾文彬及其叁子顾承于同治、光绪年间(1874-1882年)主持营造,是了解晚清苏州造园活动的重要案例之一。本文在前辈学者研究的基础上,梳理了顾文彬家书、日记以及其他相关园图、园记、诗词等史料,考证了怡园的成园始末,并重点分析了顾文彬所营过云楼的庭院营造对怡园成园的影响,以及怡园造园意匠变迁的叁个阶段等问题。最后,笔者在文末尝试重新审视了怡园在苏州古典园林中的独特价值。(本文来源于《建筑史》期刊2019年01期）
沈微[2]（2018）在《岭南园林造园意匠对建筑公共空间组织的启示》一文中研究指出本文简要归纳了岭南园林造园意匠中关于园景空间组织方面的鲜明特征,分析总结了岭南园林造园意匠对建筑公共空间组织的启示,探考了VR(虚拟现实)等数码信息科技对人们空间认知的深刻影响,以及对岭南园林造园意匠与建筑公共空间组织有机结合的发展趋向的展望。(本文来源于《低碳世界》期刊2018年05期）
贾珺,贺艳[3]（2016）在《基于数字化技术的圆明园造园意匠研究》一文中研究指出圆明园是清代最重要的一座皇家园林,历经浩劫,目前仅余遗址,缺少实体景象传世。清华大学相关研究团队近年来通过数字化的手段对圆明园进行信息采集与整合,在此基础上复原出建筑、山水、植物景观的二维图纸和叁维图像,从空间、尺度等层面进行综合分析,由此对圆明园造园意匠展开深入的探讨,取得若干富有新意的成果。本文从信息整合、复原探索、虚拟景象和量化分析4个方面对研究的历程和主要成果进行综述,总结经验,为同类研究和现代景观设计提供参考和借鉴。(本文来源于《中国建筑史论汇刊》期刊2016年02期）
赵茜,李素英[4]（2016）在《以文写景——由《晋祠铭》解析晋祠造园意匠》一文中研究指出晋祠是我国最早的一座皇家祭祀园林,由王侯专属离宫御苑逐步发展为公共园林的过程中,其园林景观也在逐渐改观,而楹联、碑刻、匾额、游记诗文等是最好的佐证。本文以两版《晋祠铭》为主分析晋祠的造园意匠,进而阐述晋祠造景中文与景的关系。(本文来源于《建筑与文化》期刊2016年09期）
陈坚[5]（2015）在《观图识游—冷枚《避暑山庄图》中的造园意匠探析》一文中研究指出论文以冷枚《避暑山庄图》及避暑山庄园林为研究对象,用“观图识游”的方式对康熙年间承德避暑山庄的造园意匠进行了深入而全面的探析。通过山水画的构图、用笔、设色等技法与古典园林的相地立意、经营布局等理法技艺相对应进行比较研究,在中国传统文化的背景下探寻疏理两者之间共同发展的文化基因和脉络渊流。绪论中,论文对论题进行了解释,并说明了研究的意义。指出这幅写实风格的通景山水巨幛背后隐匿着大量古典皇家造园理念和理法技艺的信息,为我们研究传统山水画和古典园林间深度的内在逻辑提供了可能。第一章,在整体的山水图式中探寻康熙选址避暑山庄之相地立意的动机和原因。从画面构图中的昆蓬模式为出发点,对其“立山水构架”和“朴野求真,崇古意拙,写仿天下,避暄守静”等以山庄天然形胜的自然条件为依托,因山就势、借水营境的造园理念进行了深入的探讨。在第二章中,重点在山水画章法和造园的经营布局方面的对应比较研究,从中探寻山水章法中主从布景、开合位置、龙脉气势与古典造园之经营布局中的功能分区,山水定位和寻龙察脉、趋避裁成与布局手法之间的内在联系和文化渊源。在第叁章中,以山水画法中的骨法用笔对应造园意匠中的理法技艺为研究目标,通过对山水画的构图透视、树法技艺等画法与造园理法中的建筑布置、植物造景、筑亭营境等技艺进行比较研究。第四章从山水画论着名的“六远法”中,探析造园手法中曲径通幽的理法奥趣,从“迭山取势,深通幽迷,以大观小,景园境成”四个方面探讨园林中“望远、探远、设远、借远”的远境空间营造方法,从而考察借景作为造园意匠中的重要手法在古典园林中的突出地位。第五章则从山水画“六法”之一的“随类赋彩”方面分析《避暑山庄图》的设色特点和山庄造景定色之间的联系。探讨山庄“以素药艳”的赋彩特色和以山林野趣、四时季相变化为设色特征的核心理念。本文强调比较研究,即从山水画中的绘画技法与造园意匠中的营造理法比较中展开全面而深入的分析研究,以“画人说画”和造园实践两个方面合流的角度来探析古典绘画与园林之间“师法自然、中得心源”的创作依凭和文化渊源。(本文来源于《中国美术学院》期刊2015-06-10）
张艺瓅,付军[6]（2014）在《浅析山西古代私家园林的历史发展和造园意匠》一文中研究指出山西古代私家园林的造园历史悠久,直至今天还有一些具有特色且历史悠久的古代私家园林。在查阅山西古代私家园林的历史文献和对现状走访调查的基础上,分别从山西古代私家园林的历史发展、选址布局、建筑营造、迭石理水、植物配置等方面进行整理分析,得出山西古代私家园林在造园意匠方面独特的地域性,并且为山西现代园林特色方面的建设提供理论指导和借鉴作用。(本文来源于《北京农学院学报》期刊2014年03期）
曾丽娟[7]（2014）在《书法装饰与岭南园林造园意匠探微》一文中研究指出书法装饰在岭南园林造园中相互辉映,彰显了各自其独特的艺术风格,也丰富了园林艺术最具中国特色的文化现象。文章以书法与园林的共通性为切入点,分析了书法装饰与岭南园林造园意匠关系,探讨了书法装饰对岭南园林造园艺术特色的深化,以期成为研究与弘扬岭南地域文化艺术的重要部分。(本文来源于《艺术与设计(理论)》期刊2014年05期）
吴帆[8]（2011）在《岳麓书院园林造园意匠研究》一文中研究指出书院是我国封建社会有别于官学和私学的一种教育机构,源起于唐,雏形于晚唐、五代,鼎盛于宋元,普及于明清,至今已有千年历史。书院是一种综合性的多功能的文化教育组织,一般包括讲学、藏书和祭祀的叁大功能。书院受儒、释、道思想的影响,有着深厚的文化底蕴;其建造深受我国传统园林文化熏陶,注重书院环境和空间意境的营造,形成了特殊的园林形式。岳麓书院是我国古代四大书院之一,延续千年,弦歌不断,享有“千年学府”之美誉。书院规模宏大、功能完备、建造意匠深邃,是我国古代最具代表性的书院园林之一。岳麓书院园林融儒、释、道及民间文化于一体,是一个多形态、多层次的文化综合体系,其书院园林建造表现出多样文化特征。书院选址受儒家“天人合一”、佛道“择胜而居”的观念以及堪舆文化的影响,注重外界环境的选取:依山旁水、远离尘嚣、风景优美、“负阴抱阳”。书院园林空间布局,秉承儒家“礼乐相承”的核心社会价值观:采用中轴对称的纵深多进院落形成来诠释“礼”的秩序;通过园林建筑群体的模式、相互穿插交替的院落空间、分合互补的功能分区演绎“乐”的和谐。内部空间的处理运用多种传统园林的理景手法,扩大和丰富了书院园林空间:因地制宜——依山就势迭置各个建筑和庭院,增加了空间层次;巧于因借——借麓山之韵与之融为一体,扩大了空间范围;对比有致——庭院与建筑的虚实对比、庭院与天井的大小对比,增添了空间趣味。书院景观的营造以寓教于乐的设计目标,结合传统诗画艺术思想,表现出朴素、淡雅的格调:园林环境取山水之胜、诗画之境;园林植物配置,不仅注重季相变化,还强调“君子比德”思想;园林装饰追求清新、淡雅之致,体现出文人淡泊名利的人生哲学和高雅的审美情趣。岳麓书院传承千年,经历了历史沧桑巨变,是中国书院的一个缩影。本文以其为研究对象,探究其书院园林建造的模式以及深层的设计思想,一方面填补我国书院园林研究的不足,另一方面对现代景观设计中对于特色文化景观设计给予一些启示。(本文来源于《华中科技大学》期刊2011-05-01）
造园意匠论文开题报告
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
本文简要归纳了岭南园林造园意匠中关于园景空间组织方面的鲜明特征,分析总结了岭南园林造园意匠对建筑公共空间组织的启示,探考了VR(虚拟现实)等数码信息科技对人们空间认知的深刻影响,以及对岭南园林造园意匠与建筑公共空间组织有机结合的发展趋向的展望。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
造园意匠论文参考文献
[1].边谦.清末苏州怡园造园意匠变迁考略(1874-1882年)[J].建筑史.2019
[2].沈微.岭南园林造园意匠对建筑公共空间组织的启示[J].低碳世界.2018
[3].贾珺,贺艳.基于数字化技术的圆明园造园意匠研究[J].中国建筑史论汇刊.2016
[4].赵茜,李素英.以文写景——由《晋祠铭》解析晋祠造园意匠[J].建筑与文化.2016
[5].陈坚.观图识游—冷枚《避暑山庄图》中的造园意匠探析[D].中国美术学院.2015
[6].张艺瓅,付军.浅析山西古代私家园林的历史发展和造园意匠[J].北京农学院学报.2014
[7].曾丽娟.书法装饰与岭南园林造园意匠探微[J].艺术与设计(理论).2014
[8].吴帆.岳麓书院园林造园意匠研究[D].华中科技大学.2011
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