导读:本文包含了文献新证论文开题报告文献综述、选题提纲参考文献，主要关键词:文献,鬼谷子,西厢记,吐鲁番,敦煌,冠子,桃符。
文献新证论文文献综述写法
闻人军[1]（2018）在《“瓢针司南酌”的考古和文献新证》一文中研究指出通行本王充(27—?)《论衡·是应篇》曰:"司南之杓,投之于地,其柢指南。鱼肉之虫,集地北行。夫虫之性然也。"然而,所有已知的杨文昌刻北宋修本、南宋乾道本、元小字本、叁朝递修本(明补)四种早期版本,在长达几乎五个世纪的时期内,都作"司南之酌",而非"司南之杓"。《太平御览》卷762和卷944的引文分别用"勺""杓"解释"酌",都用"柄"解释"柢"。明嘉靖通津草堂本《论衡》改"司南之酌"为"司南之杓",实际上是古今字的替换,其义均是"司南之勺"而非司南之柄,"投之于地"之"地"是地面(本文来源于《出土文献与古文字研究》期刊2018年00期）
何景成[2]（2017）在《古文献新证二则》一文中研究指出《尚书·洛诰》"咸秩无文"中"无文"的含义,历来注释家解说纷纭。西周金文有"无愍"一词,用法较为广泛,在战事、祭祀以及颂扬祖考的场合中均有出现。根据西周金文"无愍"的用法,《尚书》的"无文"应该读为"无愍"。闻一多指出,《周易》中的"有言",应该读为"有愆"。花东卜辞中有"有言""亡言",其在卜辞中的含义可验证闻一多关于"有言"的解释。(本文来源于《中国文字研究》期刊2017年02期）
赵杏根,殷虹刚[3]（2017）在《论狮《锡庵公墓表》的文献价值——《警富新书》新证》一文中研究指出锺狮所撰《锡庵公墓表》足以证明《警富新书》的作者不可能是锺狮。与《警富新书》同题材作品开始流传的时间,是在梁天来、凌天球案件结束后不久;墓表所写凌天球的生平资料和为人等,对我们理解该案件和《警富新书》等同题材作品,有很大的帮助。包括锺狮在内的当时多位知名士人,都认为凌天球是被诬陷的,且不认同《警富新书》一类的作品,这对我们研究以历史人物或历史事件为题材的通俗文艺作品,有重要的意义。(本文来源于《苏州大学学报(哲学社会科学版)》期刊2017年04期）
王磊[4]（2017）在《敦煌文献“桃符题辞”新证》一文中研究指出英藏敦煌文献S.610V/1上的文字,学界一直认为是对联。根据行文规律,该文献内容可以分为四个段落,其中后叁段每句的句末字押韵,且各段在文意安排上相一致,这些特点说明,四个段落各自为独立的单位,不可以再分割为对联的形式。虽然文句对偶,但不符合对联的文体特征。结合宋人笔记的记载,文献内容当属应用于岁日、立春日的祝祷之语。(本文来源于《忻州师范学院学报》期刊2017年03期）
马晓玲[5]（2017）在《《大戴礼记》为西汉戴德所编新证——以先秦西汉出土文献为参照》一文中研究指出郑玄《六艺论》明确记载戴德编《大戴礼记》,其后学者意见不一,或认为秦汉间人所撰,或认为东汉礼学家所辑,或认为后人伪辑。叁种反对观点或受思想局限的制约或源于对古籍认识不足,论述偏颇。赞同戴德编《大戴礼记》者论述虽多,惜未深挖其成书西汉戴德的证据。《大戴礼记》成书于西汉戴德的证据有六条:四条史料明确记载戴德编此书;相关篇章与出土文献互证,说明其单篇早在战国中期便已流传,最晚流传于汉宣帝五凤叁年;用字避西汉皇帝讳,最晚避宣帝讳,但不避东汉皇帝讳,说明成书于西汉宣帝后;从《投壶》、《保傅》两篇引诗不属于毛诗当属于齐诗,毛诗盛行于东汉,齐诗行于西汉,看《大戴礼记》成书于西汉;与先秦和西汉文献重见者多,与东汉文献重见者少,说明其成书于西汉;本身存留编选痕迹,编选内容符合太傅身份。刘向、刘歆、班固叁人曾亲见过《大戴礼记》,但其《别録》、《七略》、《汉书·艺文志》均不着録,之所以不着録不是因为《大戴礼记》非西汉戴德所编,而是有其他多重原因,如其资料汇编的丛书性质,刘向、刘歆习诗学派与戴德不同,刘向、刘歆对礼经、礼记认识与戴德不同,班固继承刘向、刘歆着録传统及其东汉时仍不受重视地位较低等。通过正反两方面的详细论证,《大戴礼记》为西汉戴德所编,不容置疑。《大戴礼记》是戴德担任信都王刘兴太傅期间所编纂的教材,其编纂特徵有叁:一是以教学为宗旨,二是增广扩充的编纂方式,叁是替换字词的处理原则。(本文来源于《国学学刊》期刊2017年01期）
蔡先金,张兵[6]（2017）在《出土文献与文学史新证》一文中研究指出20世纪初,由于出土文献面世,学术界出现了对于现存学术状况予以"新证"的主张,且影响极大。今天,随着更多出土文献被发现,在文学史研究中提倡"新证"的思想与方法也更为普遍。文章总结出土文献对文学史新证的贡献,主要表现在证信、证伪、补正等方面,同时指出在新证的过程中要注意理论思考与研究方法,以避免出现一些不必要的问题。(本文来源于《社会科学战线》期刊2017年03期）
王启涛[7]（2017）在《“目”、“翟”二姓与粟特关系新证——以吐鲁番出土文献为中心》一文中研究指出"目"、"翟"二姓作为"胡姓"的族属问题,在学术上一直未有定论。本文以吐鲁番出土文献为基础,通过语言学的比勘及出土文献与传世文献的综合分析,对此问题进行了深入考释,并得出结论认为:此两姓往往是粟特人,从敦煌到吐鲁番,都有他们的记载。相关记载表明,"目"、"翟"二姓从中亚进入华夏边地和内地,从事商贸、医药、工艺、翻译、农业、军事等工作,得到了包容、接纳和认可。他们是中古丝绸之路上多民族文化交流和融合的典型缩影。(本文来源于《民族研究》期刊2017年01期）
董捷[8]（2016）在《日本藏晚明戏曲版画文献新证二则》一文中研究指出20世纪50年代以来,中山大学便是古代戏曲史研究的一座重镇,从王季思、董每戡先生开创起,黄天骥、康保成、黄仕忠、陈旭耀等学者,薪火相传,代有建树。笔者十余年来学习、研究明清版画史,关注点正集中于戏曲插图,故从这些前辈时贤的着述中受益良多,文献方面尤是如此。例如,陈旭耀博士的《现存明刊〈西厢记〉综录》~1一书,在《西厢记》的版本学问题上有许多突破性考证,笔者过去写作《明清刊〈西厢记〉版画考析》时,尚不能参考到他的成果,留下了不少错漏。为弥补这个遗憾,(本文来源于《新美术》期刊2016年12期）
马雪芳[9]（2015）在《论《汉书新证·艺文志第十》对文献校勘学发展的贡献》一文中研究指出《汉书新证》中陈直运用"二重证据法"对《汉书》进行校勘,较前人取得了突破性的成果,是《汉书》校勘史上的一次大胆而卓有成效的尝试。文章从四个方面探讨了《汉书新证》对文献校勘的重大贡献,以期总结其成就。(本文来源于《唐山学院学报》期刊2015年01期）
宗喀·漾正冈布,周毛先[10]（2014）在《“颇罗”新证——基于汉藏文献和对音的释名研究》一文中研究指出"颇罗"一词作为一个物名是在中古汉语文献中开始出现的。关于"颇罗",学者们各说纷纭,有"酒器"说、"马球"说、还有"吸管"说等。在进一步辨析相关研究的基础上,结合新旧《唐书》的有关记载,认为"颇罗"应是包括青藏高原在内的西域诸国普遍习用的饮食器具。藏语里的"輗纩"无论从语音、语义、形制上都与"颇罗"相符,"颇罗"一词可以在古代藏文和现代藏语中得到合理的解释。(本文来源于《西藏大学学报(社会科学版)》期刊2014年02期）
文献新证论文开题报告范文
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
《尚书·洛诰》"咸秩无文"中"无文"的含义,历来注释家解说纷纭。西周金文有"无愍"一词,用法较为广泛,在战事、祭祀以及颂扬祖考的场合中均有出现。根据西周金文"无愍"的用法,《尚书》的"无文"应该读为"无愍"。闻一多指出,《周易》中的"有言",应该读为"有愆"。花东卜辞中有"有言""亡言",其在卜辞中的含义可验证闻一多关于"有言"的解释。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
文献新证论文参考文献
[1].闻人军.“瓢针司南酌”的考古和文献新证[J].出土文献与古文字研究.2018
[2].何景成.古文献新证二则[J].中国文字研究.2017
[3].赵杏根,殷虹刚.论狮《锡庵公墓表》的文献价值——《警富新书》新证[J].苏州大学学报(哲学社会科学版).2017
[4].王磊.敦煌文献“桃符题辞”新证[J].忻州师范学院学报.2017
[5].马晓玲.《大戴礼记》为西汉戴德所编新证——以先秦西汉出土文献为参照[J].国学学刊.2017
[6].蔡先金,张兵.出土文献与文学史新证[J].社会科学战线.2017
[7].王启涛.“目”、“翟”二姓与粟特关系新证——以吐鲁番出土文献为中心[J].民族研究.2017
[8].董捷.日本藏晚明戏曲版画文献新证二则[J].新美术.2016
[9].马雪芳.论《汉书新证·艺文志第十》对文献校勘学发展的贡献[J].唐山学院学报.2015
[10].宗喀·漾正冈布,周毛先.“颇罗”新证——基于汉藏文献和对音的释名研究[J].西藏大学学报(社会科学版).2014