导读:本文包含了词的涵义论文开题报告文献综述、选题提纲参考文献及外文文献翻译，主要关键词:涵义,文化,颜色,多义词,规约,周朝,雄辩。
词的涵义论文文献综述
李梦媛[1]（2019）在《“补正”一词的涵义及司法使用规范研究》一文中研究指出"补正"的涵义可分为叁类。一是文字补正类:例如判决书笔误、遗漏的补正;二是程序补正类,例如申请程序不完整的补正;叁是刑诉法特殊的瑕疵证据补正。刑事诉讼法中对补正对象并没有明确规定,众多刑事审判文书中也体现出对"补正"一词的使用出现混乱。首先明确"补正"一词的涵义,分析"补正"在目前刑事裁判文书中的使用存在的问题,最后提出立法规范和司法使用规范的建议。(本文来源于《法制博览》期刊2019年17期）
王子昱[2]（2019）在《“中国”一词的周朝最早出处及涵义用法研究》一文中研究指出文章旨在研究"中国"一词的最早出处,总结汇总迄今出土的青铜器的铭文和流传至今重要文献中的所有"中国"词组使用。通过对其含义的分类归纳,系统分析周朝时"中国"一词用法含义的演变。(本文来源于《美与时代(中)》期刊2019年02期）
马若晗[3]（2018）在《从柳词为“俗”批评看两宋“俗”之涵义演变》一文中研究指出历代评词,"俗"似乎已经成了柳永词的代名词,但不同时代"俗"之涵义也不尽相同。北宋人批评柳永词俗的重要原因在于其词多以地位低下的歌妓舞女为描写对象,但南宋人注重从整体来看,认为柳永多写艳词实为靡俗;在"以诗为宗"的北宋,柳词直白浅露毫无诗之"隐喻感",但南宋强调词有别于诗,要求词不仅言情更要言志;北宋看重的带有曲调的词作于南宋只剩音律和歌词,将词看作音乐文学还是曲子词来评析是有差别的,也导致了论"俗"内涵的改变。(本文来源于《安阳师范学院学报》期刊2018年03期）
卢艺茹[4]（2018）在《汉越基本颜色词文化涵义的对比分析》一文中研究指出由于地理和历史的原因,越南在语言和文化等方面都曾受到中国的影响,在文化方面与中国有很多的共同点,但是在各自的发展过程中,受到历史、地理环境、社会背景、宗教信仰、心理意识等因素的影响,也形成了各自独特的、具有差异性的文化,这种文化差异吸引了更多中越两国人民的互相学习。不同国家的文化存在着众多差异,颜色文化作为众多文化的一个组成部分,在人们的日常生活中是经常见到而且被运用的。不同的国家和民族,由于人们对于外界事物认知的不同,所运用的描绘事物的颜色的词语也不尽相同,其所蕴含的文化意义更是大相径庭。虽然越南语曾经受到汉语的影响,对于颜色物理特性的认知基本相同,但是由于不同的语言产生的不同的思维方式以及行为方式,使得两国在颜色词汇方面还是有诸多的不同之处。在对外汉语教学中,颜色词的教学跟其他汉语知识相比,往往不受重视,不够全面和系统,尤其是对汉语颜色词汇所蕴含的中国文化涵义讲解不到位,这就使得留学生们只学习到了颜色词的基本意义,对其深层的文化涵义知之甚少,造成他们运用的错误,阻碍跨文化交际的顺利进行。对越南留学生来说,汉越基本颜色词的文化涵义有一些相同之处,这有利于他们理解和正确运用汉语的基本颜色词汇,但是汉越基本颜色的文化涵义也有诸多不同,如果没有进行对比直接进行教学,可能无法把握教学的重点,也无法使学生真正理解汉语基本颜色词的文化涵义,更不能在生活中正确使用。因此,本文从语言本体知识和文化涵义两方面总结了前人对于汉语颜色词的研究,以及将汉语和越南语颜色词进行对比研究的现状,确定了本文所要研究的内容—汉越基本颜色词的文化涵义。在介绍了颜色与颜色词的关系之后,分析总结了学者们对于汉语和越南语中基本颜色词范围的划定,在此基础上,阐述了本文将“红”、“黄”、“绿”、“白”、“黑”作为汉越语共有的基本颜色词来进行研究的原因。通过对汉越语五种基本颜色词文化涵义的研究,大致了解了中越两国的社会风貌和文化心理,对比分析了汉越语五种基本颜色词文化涵义的相同点和不同点,并进一步分析了汉越基本颜色词文化涵义的共性和各自特性的原因,希望可以从中得到启发,为针对越南人的汉语教学提供建议。(本文来源于《陕西师范大学》期刊2018-05-01）
王辉[5]（2017）在《汉法基本颜色词的文化涵义对比》一文中研究指出颜色是万物的自然属性之一,在不同的语言体系中蕴含了丰富的民族文化。颜色词是研究语言文化的重要领域之一。通过基本颜色词,探讨了同一颜色词在汉法两种语言文化涵义中的一致性和差异性。(本文来源于《上海电力学院学报》期刊2017年S1期）
代凯莉[6]（2016）在《浅析跨文化交际中动物词的文化涵义及教学策略——以羊、狗、猪为例》一文中研究指出不同地区有不同的文化,语言是文化的重要组成部分,而词汇是语言的建筑材料,每个词汇在不同语言中都有各自的文化涵义。即使是同一种动物,由于地域不同,文化背景的差异,同种动物的文化内涵可能相近,也可能大相径庭。对于跨文化交际的学习者而言,了解不同的文化是很有必要的。而动物与我们的生活有着紧密联系,所以我们应该给予相当的重视,采取不同的教学策略,更好的促进跨文化间的交流。(本文来源于《现代交际》期刊2016年21期）
付娅[7]（2017）在《浅谈山水诗中颜色词的涵义——以王维山水诗中颜色词为例》一文中研究指出王维是盛唐时期一位才华横溢的大才子。他善于描写诗中的景物,塑造优美的意境,使读者如置身图画当中。因此,其诗歌创作往往有自己独特的审美倾向,尤其是在其山水诗颜色词的选择运用方面,体现出了一代山水大师的无限魅力和超越常人的艺术视角。本论文对王维山水诗颜色词的使用展开论述,从而更加直观的感受作者表达的主观感情、诗歌主题以及深刻的意义。(本文来源于《科技视界》期刊2017年16期）
胡平[8]（2016）在《论“隐涵义规约化”对多义词形成的作用——以“婊子”为个案》一文中研究指出本文以多义词"婊子"为个案,旨在论述"隐涵义规约化"对多义词形成所起到的作用。文中认为"婊子"的四个义项(1.外室,即"婊于_1";2.娼妓,中性词,即"婊子_2";3.娼妓,贬义词,即"婊于_3";4.詈词,对女性带有侮辱性的称谓,即"婊子_4")系语义演变的结果,而促使其语义演变的机制和路径是"隐涵义规约化"。(本文来源于《汉语史研究集刊》期刊2016年01期）
节肯·哈吾提[9]（2015）在《试论哈萨克雄辩词中的逻辑涵义》一文中研究指出在哈萨克族民间流传着大量内容丰富,口头传承的雄辩词,代表着哈萨克群体的神圣信仰和语言艺术。哈萨克雄辩词潜藏的逻辑哲学思想很强,它的产生和发展丰富了哈萨克族语言文化的内涵。对它进行学术研究具有一定的社会价值和艺术价值。(本文来源于《科学大众(科学教育)》期刊2015年08期）
王柠[10]（2015）在《英汉语言中色彩词文化涵义差异分析》一文中研究指出人类各民族的语言不仅是一个符号体系,而且是该民族认识、阐释世界的一个意义体系和价值体系。色彩词在不同文化中的涵义千差万别,容易在理解和表达上产生错误。研究不同语言文化色彩词语的文化涵义,对词语的背景意义进行分析对比是跨文化交际研究中的一个重要课题。(本文来源于《河北能源职业技术学院学报》期刊2015年01期）
词的涵义论文开题报告
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
文章旨在研究"中国"一词的最早出处,总结汇总迄今出土的青铜器的铭文和流传至今重要文献中的所有"中国"词组使用。通过对其含义的分类归纳,系统分析周朝时"中国"一词用法含义的演变。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
词的涵义论文参考文献
[1].李梦媛.“补正”一词的涵义及司法使用规范研究[J].法制博览.2019
[2].王子昱.“中国”一词的周朝最早出处及涵义用法研究[J].美与时代(中).2019
[3].马若晗.从柳词为“俗”批评看两宋“俗”之涵义演变[J].安阳师范学院学报.2018
[4].卢艺茹.汉越基本颜色词文化涵义的对比分析[D].陕西师范大学.2018
[5].王辉.汉法基本颜色词的文化涵义对比[J].上海电力学院学报.2017
[6].代凯莉.浅析跨文化交际中动物词的文化涵义及教学策略——以羊、狗、猪为例[J].现代交际.2016
[7].付娅.浅谈山水诗中颜色词的涵义——以王维山水诗中颜色词为例[J].科技视界.2017
[8].胡平.论“隐涵义规约化”对多义词形成的作用——以“婊子”为个案[J].汉语史研究集刊.2016
[9].节肯·哈吾提.试论哈萨克雄辩词中的逻辑涵义[J].科学大众(科学教育).2015
[10].王柠.英汉语言中色彩词文化涵义差异分析[J].河北能源职业技术学院学报.2015
论文知识图
