有关取舍的议论文素材事件

问：关于取舍的名人事例

1. 答：钱学森舍弃了美国的优厚待遇而毅然回国，为祖国做贡献，在个人享受和国家强大方面，他选择了国家…
   古：孔融让梨： 一日，父亲的朋友带了一盘梨子，父亲叫孔融他们七兄弟从最小的小弟开始自己挑，小弟首先挑走了一个最大的，而孔融拣了一个最小的梨子说：“我年纪小，应该吃小的梨，剩下的大梨就给哥哥们吧。”父亲听后十分惊喜，又问：“那弟弟也比你小啊？”孔融说：“因为我是哥哥，弟弟比我小，所以我也应该让着他。
   表现出孔融知晓友爱孝悌，谦让待人的品格。
   今：钱学森不顾美国的百般阻挠，放下了在美国优越的工作、生活环境和条件，携妻带子回到贫穷的新中国，并在研究经费很少的环境下，简单解决食宿外，艰苦卓绝地搞科研工作，为国家做出巨大贡献。是两弹一勋功臣。
   体现了钱学森爱国的赤子之心，勤俭节约的精神。
   外国：
   古：哥伦布在封建教会森严统治下，敢于对抗权威，提出“太阳中心说”对于人们促进人们思想解放和封建制度的瓦解起了作用。
   体现了哥伦布推崇真理，敢于对抗权威，勇敢，进步的精神
   今：比尔盖茨创建了微软公司，给公司创造了巨大财富。但他并不迷恋于私有财产。他把资金投入到慈善事业，并和美国其他父母一样，要求自己的小孩自己工作学会独立养活自己。
   体现了比尔盖茨理性，善良忠于慈善的精神

问：有关果断取舍的事例？

1. 答：1、意大利著名男高音歌唱家帕瓦罗蒂还是一个孩子时，他的父亲就开始教他唱歌。当时，帕瓦罗蒂兴趣泛，有很多爱好和目标，既想当老师、又想当工程师、科学家，还想当歌唱家。最终，他在父亲的告诫下选择了唱歌。在经过三个七年的努力后，他最终成为了歌唱家。帕瓦罗蒂做了一个很明智的选择，因为他懂得自己想要什么。只有懂得取舍的人，才有可能获得成功。
   2、越王勾践虽失去了十年的尊严和自由，却在十年的光阴中蓄积力量，最终得以灭吴复越。他的“失”造就了他的“得”。他失去的是他可以舍弃的，换得的是他更为需要的。我们只有舍弃可以舍弃的东西，才能换取到我们更为需要的的东西。
   3、司马光砸缸：司马光七岁的时候稳重的就像一个大人,听到老师讲解《左氏春秋》,非常喜爱,放学之后又为家人讲他所学到的,他立即也明白了《左氏春秋》的内涵.从此手里放不下书本,甚至到了忘记了饥渴,冷热的程度。有一次,他跟小伙伴们在后院里玩耍.有个小孩爬到大缸上玩,失足掉到缸里的水中.别的孩子们一见出了事,放弃他都跑了.司马光却急中生智,从地上捡起一块大石头,使劲向水缸击去,水涌出来,小孩也得救了。
   4、苏武牧羊的故事妇孺皆知。苏武被扣于匈奴后，匈奴贵族先以名利引诱，后以严刑威胁。但苏武始终大义凛然，宁死不屈。匈奴贵族无计可施，便“徙武北海上无人处”。苏武则“掘野鼠，去草实而食之”。在如此艰难的环境下，他仍拄着汉朝的旄节，不屈节辱命。他出使时正值壮年，待其归汉之时，已是须发皆白。他成为我国历史上坚持民族气节的著名人物。
   5、清末，戊戌变法失败后，康有为、梁启超逃往日本。谭嗣同是“有心杀贼，无力回天”。他坚信“不有行者，无以图将来；不有死者，无以酬圣主”，泰然赴死，留下“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”的名句。

问：关于“懂得取舍”的议论文有什么事例？

1. 答：1 霍去病屡立战功，获得了高官厚禄，但他把个人的享受搁在一边，一心以国家利益为重。河西战役胜利后，汉武帝为了奖励他的卓越战功，特意命人在长安为他建造了一座豪华住宅，叫他去看看是否满意。霍去病谢绝了汉武帝的好意，气概豪壮地说：“匈奴未灭，何以家为!”这句传诵千古的名言就是霍去病光辉一生的写照。霍去病在显贵的待遇和面对国家的责任之间作出了自己的选择。
   2 宋仁宗庆历五年（1045年），范仲淹因提倡改革被贬知邓州。在遭受政治上的无情打击之后，他既没有消极颓废，随波逐流，更没有降志曲节，与邪恶势力同流合污，而是留下千古绝唱“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。
   3 为了唤醒国民，鲁迅选择了弃医从文的艰辛道路。
   4 钱学森放弃了国外优厚的物质生活，选择为祖国服务。
   5李四光、华罗庚放弃了国外优厚的物质生活，选择为祖国服务。
2. 答：学会取舍
   在人生的风雨之中会有无数的路，有的路选错了也不会影响到最终的结局，但有的选错了就会留下终身遗憾。正如伟大与渺小，天与地，水与火。选其一，这便是取舍。
   非洲大陆上的斑马在岔路口选择了面对狮子的危险，从而开始了进化。事实证明它果然如愿以偿摆脱了舌蝇的干扰，而狮子的危险是往往可以预知的，所以它的数量也逐渐变多。斑马学会了取舍，它取了对付舌蝇的好处，舍了对狮子的好处——宁可被光明磊落的狮子杀死也不被渺小之物给征服。在《伊索寓言》中有这样一则故事。一只山羊为了摆脱一只狮子，跑进了一座神庙。狮子让它出来，而山羊却说：“我宁可被神食用，也不愿被你所杀。”在必死的境域里它选择了被神食用也不愿被狮子食用。它也是会取舍的榜样，只有自己的选择才是“正确”的。
   我国古代有个著名的文学家叫司马迁的说过：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”这也就是说死也要死得精彩；死得动人；死得有意义。毛主席在给张思德同志写的悼词《为人民服务》中也写过：“为人民的利益而死是比泰山还要重的，替法西斯卖命，替剥削和压迫人民的人去死是比鸿毛还要轻的。”毛主席取了为革命而死，而舍了替敌人而死，这也是学会了取舍。
   毛主席小时候从家中带饭。一个同学家里穷，带不起饭，毛泽东就天天把饭分给那个同学吃。他取了别人的舒适，舍了自己的肚饱不饥。这是正确的取舍。而现在有一些人去当小偷、强盗，他们同样是取舍，但却是错误的。他们取了自己的安闲舒适，却舍了别人的幸福生活，这种取舍是极端卑鄙自私的利己主义行为，而正当的取舍是利己又不损人或者是损己利人的高尚行为。
   在人生道路的岔路口上，我们应该学会取舍。学会正当的取舍才是为人处世的真谛
3. 答：袁隆平放弃了游泳的梦想而成了造福于百姓的“神农”