导读:本文包含了安贫乐道论文开题报告文献综述、选题提纲参考文献及外文文献翻译，主要关键词:安贫乐道,英语,儒家,田园诗,希腊,赤子之心,礼金。
安贫乐道论文文献综述
广元市昭化区卫子小学,李冬梅[1]（2019）在《让我安贫乐道的“红手印”》一文中研究指出“李老师，你得留下来啊!孩子就适应你的教学，英语成绩提升很快，一点不比城里的孩子差。”“李老师，你千万要留下来哦，市里某中学初一新生近一千人的入学测试中，我的娃儿英语测试是前几名。”……没想到，前些天在学校宣布我校将作为昭化区管校聘试点学校后，自己在家长(本文来源于《广元日报》期刊2019-09-19）
王含芳,明庆华[2]（2018）在《教师“安贫乐道”职业精神的现实思考》一文中研究指出教师"安贫乐道"的职业精神自孔子流传至今。在现代社会,独具淡化功利主义取向、提升教师专业发展、传播教育正向能量的现实价值。然而,道义原则缺位、传统文化根基动摇与教师职业倦怠升温等问题使得"安贫乐道"职业精神的诠释受到阻碍,造成了教师角色异化、传统文化教育流于形式、教师专业发展受阻的现实危机。回归教师"安贫乐道"的职业精神需尊重教师"师之为人"本质属性、根植中国传统文化精神土壤、改进在职教师培训机制,以此提高教师的职业素养,明晰传道真谛,享受职业幸福。(本文来源于《教育实践与研究(C)》期刊2018年10期）
尹佳怡[3]（2018）在《以“安贫乐道”锻造赤子之心》一文中研究指出记得电影《无问西东》中一段关于西南联大条件之艰的描绘——学生们几十人挤在铁皮、茅草屋顶下上课,雨季来临时,教室里常常在"下小雨"。防空警报响起后,教授们便在防空洞口授课。但是,即使如此——图书馆前学生依然排队如潮,暗淡的灯光下,总是一片鸦雀无声的自习景象;朱自清穷到连乞丐都嫌他没钱,校长梅贻琦卖掉了自己所有值钱的东西,妻子当街卖早点;闻一多为补贴家用,不惜刻章卖钱……这样极端艰苦的条件下,一部部为当代中国科学奠基的着作在硝烟中问世:(本文来源于《湖北教育(政务宣传)》期刊2018年03期）
齐美音[4]（2018）在《儒家提倡“安贫乐道”与现实治世大相径庭——兼论杜甫“庇寒土,展欢颜”深层内质》一文中研究指出千百年来,儒家提倡安贫乐道一直被学儒之人所推崇,衍生的学派也很多,但细究一下,这种"安贫乐道"总和现世有些距离,本文从以下几个方面加以论述。(本文来源于《北方文学》期刊2018年06期）
朱玉霞[5]（2018）在《从“忧贫忧道”到“安贫乐道”——试论其“道”的内转及原因》一文中研究指出陶渊明的人生大致经历"忧贫忧道"到"安贫乐道"的过程,其间"道"之涵义最终由儒家建功立业的用世之志转向内在自我精神修养。此内转相因于五仕五隐的调试和生命意识的觉醒等,更直接指向陶渊明的精神境界,并符契于其踽踽难行的人生道路。陶渊明专注于精神境界且使之与现实相平衡、内外皆与物相得,并生出一番况味十足的诗情画意,而由此形成的高标人格则为魏晋这一人觉醒的时代作了最佳注脚。(本文来源于《湖北科技学院学报》期刊2018年01期）
王兆福[6]（2017）在《安贫乐道,富而好礼》一文中研究指出(本文来源于《小学生天地》期刊2017年Z2期）
侯虹斌[7]（2016）在《在中国做一个安贫乐道的人无异于裸奔》一文中研究指出知道钱重要,对我来说还是这两叁年的事。按理来说,一个生活在大城市的年轻人,从事的又是了解社会的媒体工作,我又那么爱玩,没理由不被我们这个"金钱至上"的社会百般蹂躏啊?其实已经蹂躏了,我只不过善于自我安慰而已;大约后来自己也信以为真了。1我是一个没有饥饿记忆的人。出生在一个中等城市的普通家庭,我家从来没有富裕过,但也没有穷过;平时,我若想吃个零食,买几件廉价的小花裙,这些愿望没有落空过,因此也就没有感觉过窘迫。前提是,我的视野当中,没有见过好东西;周围的人也普遍不富裕,滋生不了攀比心。童年把我打造(本文来源于《记者观察》期刊2016年11期）
程贵荣[8]（2016）在《安贫乐道逍遥过,豪情满怀到碧霄——刘禹锡《陋室铭》《秋词》导读与赏析》一文中研究指出刘禹锡是唐代着名诗人,他一生坎坷,在逆境中仍然保持高雅的节操和豪情,以诗言志,留下了很多着名的诗篇,语言干净明快充满生活情趣。本文以《陋室铭》《秋词》两首他的代表作品进行赏析,体会诗人安贫乐道、豪情满怀的精神。(本文来源于《语文建设》期刊2016年20期）
王奕博[9]（2015）在《陶渊明,安贫乐道的潇洒隐士》一文中研究指出东晋时期,陶渊明开创了文学史上山水田园诗的先河,他的清高与耿直、洒脱与自如、率真与质朴,为以后的士大夫们营造了一个精神家园。陶渊明的出现使原本偏离正统的诗歌艺术有了改观,为诗歌注入了新鲜的血液,使其拥有了新的生命力,具有一定的里程碑式意义。(本文来源于《时代文学(上半月)》期刊2015年12期）
王兰[10]（2015）在《学学佳县县委的安贫乐道》一文中研究指出看到一则清风扑面的新闻：到陕西佳县县委办事的人，会惊讶于这里办公条件的“寒碜”：县委各部门坚守在3排57孔窑洞中办公，至今已有41年。 面对疑问，一位在佳县县委工作多年的干部说，“之前几任县委书记都曾有过给县委新盖一栋办公楼的想法，当时(本文来源于《陕西日报》期刊2015-12-07）
安贫乐道论文开题报告
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
教师"安贫乐道"的职业精神自孔子流传至今。在现代社会,独具淡化功利主义取向、提升教师专业发展、传播教育正向能量的现实价值。然而,道义原则缺位、传统文化根基动摇与教师职业倦怠升温等问题使得"安贫乐道"职业精神的诠释受到阻碍,造成了教师角色异化、传统文化教育流于形式、教师专业发展受阻的现实危机。回归教师"安贫乐道"的职业精神需尊重教师"师之为人"本质属性、根植中国传统文化精神土壤、改进在职教师培训机制,以此提高教师的职业素养,明晰传道真谛,享受职业幸福。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
安贫乐道论文参考文献
[1].广元市昭化区卫子小学,李冬梅.让我安贫乐道的“红手印”[N].广元日报.2019
[2].王含芳,明庆华.教师“安贫乐道”职业精神的现实思考[J].教育实践与研究(C).2018
[3].尹佳怡.以“安贫乐道”锻造赤子之心[J].湖北教育(政务宣传).2018
[4].齐美音.儒家提倡“安贫乐道”与现实治世大相径庭——兼论杜甫“庇寒土,展欢颜”深层内质[J].北方文学.2018
[5].朱玉霞.从“忧贫忧道”到“安贫乐道”——试论其“道”的内转及原因[J].湖北科技学院学报.2018
[6].王兆福.安贫乐道,富而好礼[J].小学生天地.2017
[7].侯虹斌.在中国做一个安贫乐道的人无异于裸奔[J].记者观察.2016
[8].程贵荣.安贫乐道逍遥过,豪情满怀到碧霄——刘禹锡《陋室铭》《秋词》导读与赏析[J].语文建设.2016
[9].王奕博.陶渊明,安贫乐道的潇洒隐士[J].时代文学(上半月).2015
[10].王兰.学学佳县县委的安贫乐道[N].陕西日报.2015
论文知识图
