关于“导”，东汉许慎在《说文解字》中说：“导，导引也。从寸道声。”原指手在头前于路上引领之意，后直指引领、带领。从这个意义上来说，“导”，不仅是一种工作方法，更是一种工作艺术。领导干部作为一个单位、部门或地区的组织者和领导者，肩负着振兴一方、稳定一方和发展一方的重任，面对人民的信任和重托，要想真正为人民掌好权、用好权，就必须善用“导”的艺术，做足“导”的文章。
要运筹帷幄做编导。社会是个舞台，开展一项工作与拍一部电视剧有许多相似之处，都需要编导认真构思，精心策划，选好演员，配好角色，否则就会因一着不慎而满盘皆输。对于领导干部而言，在组织和实施领导活动的过程中，要做一名称职的编导，既要善于运筹帷幄出主意，能够站在全局高度，立足当前，着眼长远，善用战略眼光和战略思维，科学判断形势，超前谋划思路，不断提高工作的前瞻性和预见性；也要善于调兵遣将用干部，坚持事业为上、人岗相适、人事相宜，根据干部的能力、特点和专长分配工作岗位和工作任务，确保每名干部都能够各得其位、各尽其职、各施其能、各展其才。
要率先垂范当先导。古人云：“其身正，不令则行；其身不正，虽令不从。”又云：“律己足以服人，量宽足以得人，身先足以率人。”这些脍炙人口的名言无不充分说明了以身作则、率先垂范的重要性。领导干部作为“关键少数”，因为特殊的身份和特殊的影响力，其一言一行、一举一动不仅关系到自身形象，而且还直接影响着党在人民群众中的形象和威信，决定着人民群众对党的态度。因此，领导干部只有自己站得端、行得正，时时以身作则，事事率先垂范，处处严于律己，带头讲政治、强本领、抓落实、攻难关和优作风，才能形成一种人格魅力，让人心悦诚服、上行下效，同时还要充分发挥典型的示范、引导、带动和促进作用，从而带动整个队伍保持风清、气正、劲足。
古希腊哲学家崇尚求真的认知理性。巴门尼德指出：“作为述说，作为思维一定是存在的东西”，“思维与存在是同一的。”［2］92在他看来，只有理性才能表述本真的存在。柏拉图将巴门尼德能思的存在抽象化为独立的理性本体——“理念”，世界被二分为理念与现象二重性存在，顺次便有了真理与意见之划界，真理只有通过理性才能获得。如果说在柏拉图那里，直插云端的理念世界与垂直向下的现象世界之间还有剥离不清的瓜葛，那么在亚里士多德哲学中，纯形式阻断了与感性世界的任何纠缠，标举着以学术为目的的智慧之学——哲学研究对象初步确立。从此，“确定分离的纯形式的存在方式及其本质，这是第一哲学的任务”［3］49。
要授人以渔常指导。领导干部身处领导岗位，肩负重要职责，相比普通干部而言，把握大政方针更准确，工作经验更丰富，考虑问题更全面，经常性地对下属和基层进行工作指导就显得尤为必要，这既是对个人履职尽责的客观要求，也是推动事业发展的必要手段。“上面千条线，下面一根针。”基层工作千头万绪、纷繁复杂，需要落实的工作任务很多，那么，要想在纷繁中找出重点、理出头绪，领导干部就要凭借自己的领导职能和丰富的工作经验，结合下属和基层实际，加大指导力度，讲究指导艺术，帮助其想办法、出主意，不仅要授人以鱼，更要授人以渔，这样才能导之有方、导之有效，推动各项工作顺利有序开展。
要善听民意重疏导。毋庸讳言，人们生活在现实社会中，总会遇到各种各样的问题和矛盾，一旦问题和矛盾不能得到及时有效解决，难免就会发些牢骚，以宣泄心中不满，这本是人之常情，无可厚非。透过牢骚，往往可以听到真实的民情民意和原汁原味的批评指责。古人云：“为川者决之使导，为民者宣之使言。”作为领导干部，一定要广开言路，博纳群言，创造各种有利条件让群众畅所欲言，并善于从中去体察民情，了解民意，准确把握不同群众的思想脉搏，然后再因时制宜、因事制宜地开展工作，帮助群众实事求是地认识和分析问题，争取他们的理解与支持，从而最大限度地消除隔阂、凝聚共识、统一行动。
若采用尿沉渣分析仪和尿干化学分析仪联合方法,对尿液红细胞进行检测时,结果均提示为阴性,则提示光学显微镜镜检结果是正常;若前一检测仪结果为阴性而后一检测仪结果呈阳性时,究其原因,可能是尿液中含有肌红蛋白、某些不耐热的酶等,如果红细胞处于PH环境中或不同渗透压而造成的溶血;若前一检测仪结果为阳性而后一检测仪结果呈阴性时,那么可能是由于晶体汇集、类酵母菌和细菌的干扰,其中最为常见的是结晶干扰。
本栏编辑／白华鲜
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