实事求是是毛泽东思想活的灵魂，是党的思想路线的重要组成部分。毛泽东的实事求是思想内涵丰富、意境深远、现实针对性强。它是中国革命和建设实践经验的总结，是马克思主义与中国革命具体实践相结合的产物。毛泽东实事求是思想包括一切从实际出发、理论联系实际、调查研究、尊重规律、实践检验等诸多内容，是指导中国革命和建设事业取得成功的重要法宝，对当前中国特色社会主义现代化建设、全面建成小康社会仍具有重大的现实指导意义。
一、一切从实际出发是克服官僚主义的法宝
一切从实际出发是实事求是的基础。毛泽东认为，“实事”就是客观存在着的一切事务，一切从实际出发就是从客观存在的具体事务出发，就是“求实”，这是实事求是的立足点，是获得正确认识，达到主观与客观统一的基础和出发点。他说：“我们是马克思主义者，马克思主义叫我们看问题不要从抽象的定义出发，而要从客观存在的事实出发，从分析这些事实中找出方针、政策、办法来。”[1]（p853）毛泽东指出：“按照实际情况决定工作方针，这是一切共产党员所必须牢牢记住的最基本的工作方法。我们所犯的错误，研究其发生的原因，都是由于我们离开了当时当地的实际情况，主观地决定自己的工作方针。这一点，应当引为全体同志的教训。”[2]（p1308）毛泽东的一切从实际出发就是要求我们要脚踏实地，多作调查研究，深入了解实际情况，做到知己知彼，弄清事情的来龙去脉，反复考虑各种可能出现的问题，按照实际情况做出切实可行的决策。切不可不顾客观实际，只凭一时的热情和主观臆想，想当然地去看待一切事物。他明确指出：“共产党的正确而不动摇的斗争策略，决不是少数人坐在房子里能够产生的，它是要在群众的斗争过程中才能产生的，这就是说要在实际经验中才能产生。因此，我们要时时了解社会情况，时时进行实际调查。”[3]（p115）一切从实际出发就是要求我们想问题、做事情必须掌握事物发展的客观规律，因势利导，从现实情况出发，作出有利于革命和建设事业的科学判断，引导社会向正确的道路上发展。毛泽东说：“认清中国的国情，乃是认清一切革命问题的基本依据。”[4](p633)
2017年6月底，大同市市级和7县4区的实施方案已全部出台，方案的制定和出台为河长制的全面推行提供了行动指南。建立市、县、乡、村四级河长体系，将河长制拓展到了村一级。各级河长上岗履职，积极开展巡河治河工作。截至2017年底，大同市共竖立河长公示牌453块，将流域面积大于50 km2的106条河流全部纳入河长制体系，构建了层级清晰、责任明确、推进有力的河长制组织领导体系，形成了一级抓一级、层层抓落实的组织管理体系。
综上所述，子午流注开穴法治疗子宫内膜异位症痛经患者的临床疗效更为显著，有效改善患者的痛经症状，提高患者的生存质量，且安全性高，值得临床推广应用。
坚持一切从实际出发，就必须克服官僚主义。官僚主义的主要特征就是高高在上、自以为是，脱离实际、脱离群众。毛泽东指出了官僚主义的两种表现，即不理不睬或敷衍塞责的怠工现象和命令主义。要求大家同这两种不良现象作严厉的斗争。在中国特色社会主义建设时期，官僚主义不仅不会消失，反而会更容易产生出来。因为共产党成为执政党以后，手中会掌握更多的权力，有更丰富的资源，党的干部很容易把自己同人民群众割裂开来，原来那种情浓于水、患难与共的友谊会因为所处的地位和身份不同产生隔阂，代之而起的可能是利益和油水关系，是管与被管的关系，从而背离了平等相待、利益与共、相向而行的共同基础。这样的干部很容易脱离群众，这样必然离客观实际情况愈来愈远，与群众的感情愈来愈淡。正如毛泽东所言：“一切工作，如果仅仅提出任务而不注意实行时候的工作方法，不反对官僚主义的工作方法而采取实际的具体的工作方法，不抛弃命令主义的工作方法而采取耐心说服的工作方法，那么，什么任务也是不能实现的。”毛泽东一再告诫全党，要警惕夺取政权后脱离群众的危险。邓小平更是把“人民拥护不拥护、人民赞成不赞成、人民高兴不高兴、人民答应不答应”作为判断一切工作的准则。江泽民提出了“三个代表”，胡锦涛提出了“以人为本”，习近平提出了“改正工作作风，密切联系群众”。他们最核心的立足点仍是要眼睛向下，一切从实际出发。只有把人民置于心中最高位置，才不会心存高高在上、盛气凌人的优越，才会放下身段，有意识地深入群众，了解他们的所想所需，才能自觉地为人民服务，讲实情、出实招、办实事、求实效。以人民群众根本利益作为最高施政目标，拥有求真务实的平常心态，不急功近利、不急于求成，多做打基础、利长远的好事，干出经得起时间和人民检验的政绩。一切从实际出发是官僚主义的天敌，官僚主义最怕认真，认真起来，它就会现出原形，高高在上的气焰就没了底气。
3.提高了会计报表体系的完整性。按照“双报告”的要求，财务不仅要编制财务报表还要编制预算会计报表，这对医院财务而言预算管理更加精细化了，预算报表包括预算收入报表、预算结转结余变动表、财政拨款预算收入支出表，与以往常规的财务报表共同呈现出更加全面的财务和预算执行信息，提高了财务信息的透明度以及决策的有用性。
二、理论联系实际是形式主义的克星
调查研究是实事求是的中心环节。要做到一切从实际出发，理论联系实际，就必须深入调查研究，了解实际，掌握实情，做到心中有“数”。 毛泽东认为，要了解情况，唯一的方法是向社会作调查。“调查就像‘十月怀胎’，解决问题就像‘一朝分娩’。调查就是解决问题”。要做到这一点，就必须眼睛向下，不要只是昂首向天。“没有满腔的热忱，没有眼睛向下的决心，没有求知的渴望，没有放下臭架子、甘当小学生的精神，是一定不能做，也一定做不好的。”没有调查研究，就没有科学决策。科学决策来源于对真实情况的把握，来源于对各种纷繁复杂问题的分析和判断，来源于科学理论的指导，而这一切都离不开深入细致的调查研究。毛泽东特别反对那种脱离实际的“苦思冥想”，而主张对实际的具体事物作调查研究。他认为“问题之研究，有须实地调查者，即须实地调查之，无须实地调查，及一时不能实地调查者，则从书册、杂志、新闻纸三项着手研究”。为此，他倡言“我们同志，应该散于世界各处去考察，天涯海角都要去人”；他强调以具体地研究中国事情为必要，因为“吾人如果要在现今的世界稍为尽一点力，当然脱不开中国这个地盘……不可不加以实地调查和研究”。毛泽东反对那种不顾实际的空想和空议，也反对那种只因一时热情而凭“主观冥想”来制订计划的漂浮作风。他认为“离开了实际情况的调查，就要堕入空想和盲动的深坑”。中国特色社会主义现代化建设任务繁重、情况特殊、问题复杂，这就要求我们作任何决策都必须慎重，多做调查研究。一直以来，习近平有一句话广为流传：“当县委书记一定要跑遍所有的村；当地市委书记，一定要跑遍所有的乡镇；当省委书记应该跑遍所有的县市区。”因为任何决策都来不得半点盲目和侥幸，摸着脑袋想问题，凭主观臆想和旧有经验做决定，不实地调查，不倾听民声，情况不明，底细不清，做出的决策往往南辕北辙，脱离客观实际，从而造成不可估量的损失。实践证明，只有坚持实事求是的原则，进行深入细致的调查研究，才能弄清楚实际情况，才能作出符合实际、顺应民意、赢得民心的科学决策。
三、调查研究是科学决策的关键
理论联系实际是实事求是的基本原则。毛泽东认为，坚持实事求是就必须理论联系实际，把马克思主义的基本原理与中国的具体实际结合起来，反对主观主义。毛泽东说：“马克思主义的普遍真理一定要同中国革命的具体实践相结合，如果不结合，那就不行。这就是说，理论与实践要统一。理论与实践的统一，是马克思主义的一个最基本的原则。”[5](p297)早在二十世纪二、三十年代，毛泽东就对党内把马克思主义教条化、把共产国际决议和苏联经验神圣化这一“唯书”“唯上”的错误倾向作过尖锐的批评。他说，那种“以为上了书的就是对的”、讨论问题时开口闭口“拿本本来”的观念和做法极其错误，认为这种单纯建立在“上级”观念上的形式主义态度，并不是真正在执行上级的指示，只不过是“反对上级指示或者对上级指示怠工的最妙方法”而已。毛泽东深刻指出，我们之所以说马克思主义是对的，决不是因为马克思这个人是什么“先哲”，而是因为他的理论在我们的实践和斗争中证明了是对的，所以“马克思主义的‘本本’是要学习的，但是必须同我国的实际情况相结合”；“我们需要‘本本’，但是一定要纠正脱离实际情况的本本主义”。在毛泽东看来，不管是中国革命还是建设，都需要理论的指导，没有革命的理论，便没有革命的行动，但是，理论不是僵死的，更不是供奉在祭桌上一成不变的教条。理论如果脱离了实际，就会成为僵化的教条，就会失去其活力与生命力。因为理论是从实践中产生的，理论是否正确还要接受实践检验并要在实践中得到丰富和发展；同时，理论只有与实际紧密联系，才能发挥对实践的指导作用，实现自身的价值和意义。在当前中国特色社会主义现代化建设中，在全面建成小康社会的宏伟目标下，我们更要弘扬毛泽东理论联系实际的精神，既坚定理论自信，又紧密结合中国特色社会主义建设的生动、活泼的伟大实践，力戒形式主义和弄虚作假之风。形式主义实际上是主观主义的外化表现，是片面政绩观作祟的结果。形式主义往往理论脱离实际，要么一切从本本出发，唯上、唯书、不唯实；要么固步自封、因循守旧，思想和工作落后于客观形势的要求；要么不按客观规律办事，急功近利，急于求成搞沽名钓誉的“形象工程”；要么为了迎合或满足某种需要，说假话、大话、空话，甚至弄虚造假；要么明哲保身，做好好先生，明知是错的，却听之任之，不批评制止；要么欺蒙瞒骗，做表面文章，劳民伤财地搞政绩工程等等。所有这些都是理论脱离实际的表现。要克服形式主义，就必须始终坚持理论联系实际的思想，求真务实。对待马克思主义经典著作和世界社会主义运动的历史经验，要坚持学习和运用，但决不能脱离中国具体实际而盲目照抄照搬。对待西方经济学、政治学等方面的理论著作和资本主义经济发展的经验，要注意分析、研究并借鉴其中于我们有益的成分，但决不能离开中国具体实际而盲目照搬照套。
四、尊重规律是开拓创新的基石
尊重规律是实事求是的精髓。毛泽东在解释“实事求是”一词时说道：“是”就是客观事物的内部联系，即规律性，“求”就是我们去研究。我们要从国内外、省内外、县内外、区内外的实际情况出发，从其中引出其固有的而不是臆造的规律性，即找出周围事变的内部联系，作为我们行动的向导。毛泽东认为，尊重规律，就可以少走弯路，达到事半功倍的效果。他说：“不论做什么事，不懂得那件事的情形，它的性质，它和它以外的事情的关联，就不知道那件事的规律，就不知道如何去做，就不能做好那件事。”毛泽东认为，中国古代的大军事家孙武所说的“知彼知己，百战不殆”，就包括着认识客观规律，利用这些规律去战胜敌人的含意。他在总结“大跃进”的教训时也深刻指出：价值法则、等价交换，这是客观规律、客观法则，违反它，就会碰得头破血流。规律所揭示的是事物内部的必然联系，决定着事物发展的必然趋向。尊重规律就可以因势利导，排除阻力，使事物顺利向前发展。尊重规律要求具体问题具体分析，而具体问题具体分析，就是要求我们必须把握事物的特殊性，找出这一事物的不同点，不同的问题用不同的方法去解决。毛泽东一再强调：“用不同的方法去解决不同的矛盾，这是马克思列宁主义者必须严格地遵守的一个原则。”他批评教条主义者：“我们的教条主义者违背列宁的指示，从来不用脑筋具体地分析任何事物，做起文章或演说来，总是空洞无物的八股调，在我们党内造成了一种极坏的作风。”他说：“研究问题，忌带主观性、片面性和表面性。”“中国的教条主义和经验主义的同志们所以犯错误，就是因为他们看事物的方法是主观的、片面的和表面的。”尊重客观规律和具体问题具体分析是开拓创新的基石，不尊重客观规律，盲目乱想乱干，就会遭受规律的惩罚，不仅会与事物发展的方向背道而驰，而且会带来不可弥补的损失，大跃进和“文化大革命”就是极其惨痛的历史教训。尊重规律必须坚持具体问题具体分析。毛泽东说：“在生产斗争和科学实验范围内，人类总是不断发展的，自然界也总是不断发展的，永远不会停留在一个水平上。因此，人类总得不断地总结经验，有所发现，有所发明，有所创造，有所前进。停止的论点，悲观的论点，无所作为和骄傲自满的论点，都是错误的。其所以是错误，因为这些论点，不符合大约一百万年以来人类社会发展的历史，也不符合迄今为止我们所知道的自然界（例如天体史、地球史、生物史及其它各种自然科学史所反映的自然界）的历史。”[5]（p325）他指出：“马克思主义的哲学认为十分重要的问题，不在于懂得了客观世界的规律性，因而能够解释世界，而在于拿了这种对于客观规律性的认识去能动地改造世界。”中国特色社会主义建设事业已经进入了深水区，能否突破改革的瓶颈完成全面小康的宏伟目标，没有勇于创新的开拓精神是很难完成的。创新是民族进步的灵魂，尊重规律是创新的法则，具体问题具体分析是创新的动力，两者的有机结合，就能充分调动主观和客观的潜能，迸发创造的活力。我们既要反对那种不顾客观规律自以为是的蛮干、乱干，搞大而空的政绩工程，又要反对那种坐、靠、等、要，不具体分析具体问题，不愿去探索发展窍门的懒怠行为。真正树立既重规律又重创新的思想，让规律成为指路灯、创新成为助推器，使我国的社会主义经济建设发展得更好更快，全面小康社会早日建成。
五、实践检验是事业成败的标尺
实践是检验真理的标准是实事求是的重要特征。毛泽东认为，一切符合实事求是原则的认识和行为，应该是经得起实践考验的行为，所以，他主张必须以实践作为检验真理的标准。毛泽东认为，“真正的理论在世界上只有一种，就是从客观实际抽出来又在客观实际中得到了证明的理论，没有任何别的东西可以称得起我们所讲的理论。斯大林曾经说过，脱离实际的理论是空洞的理论。空洞的理论是没有用的，不正确的，应该抛弃的”。毛泽东指出：“判定认识或理论之是否真理，不是依主观上觉得如何而定，而是依客观上社会实践的结果如何而定。真理的标准只能是社会实践。”他特别强调人民群众革命实践的重要性，明确指出：“真理只有一个，而究竟谁发现了真理，不依靠主观的夸张，而依靠客观的实践。只有千百万人民的革命实践，才是检验真理的尺度。”毛泽东还批判唯心论和形而上学说：“世界上只有唯心论和形而上学最省力，因为它可以由人们瞎说一气，不要根据客观实际，也不受客观实际检验。唯物论和辩证法则要用气力，它要根据客观实际，并受客观实际检查，不用气力就会滑到唯心论和形而上学方面去。”“按照辩证唯物论，思想必须反映客观实际，并且在客观实践中得到检验，证明是真理，才算是真理，不然就不算。”这就非常清楚地告诉我们，一个理论是否正确反映了客观实际、是不是真理，只能靠社会实践来检验。人的社会实践是改造客观世界的活动，是主观见之于客观的东西。实践具有把思想和客观实际联系起来的特性。因此，正是实践，也只有实践，才能够完成检验真理的任务。中国特色社会主义建设成效如何，靠什么来检验，当然靠实践来检验。既要看经济发展的速度，又要看人民满意的程度，还要看持续发展的活力和后劲。检验党员干部是否真心实意地为人民谋利益、是否密切联系群众，不是看他口头上说得怎么样，而是看他心里是否想着群众、工作是否依靠群众、办事情的出发点落脚点是否为了群众是否有利于群众。政府部门是否能全心全意为人民服务，主要看他是否能够抛开自身利益公平公正地处理事情，真心实意地为群众办事。正如胡锦涛所言：“始终站在人民立场上而不是站在个人、少数人立场上说话办事，始终代表最广大人民根本利益而不是代表某一个人、某一部分人利益，是决定人心向背、事业成败的关键。”一些地方出现的“钓鱼执法”“罚款指标”，因土地财政而来的“扩地冲动”，非法征地、野蛮拆迁，修豪华办公楼，搞劳民伤财的“政绩工程”以及量体裁衣的“萝卜招聘”等都在实践检验中现出了原形，为人民群众所痛恨，损害了干部的形象，败坏了党和政府的声誉。因此，以习近平同志为核心的党中央反复强调并密集发声，传递出转话风、改作风的积极信号，要求领导干部要密切联系群众，务实求真，去私为公，真心为民，干出经得起实践、人民、历史检验的政绩。
毛泽东的实事求是思想内涵丰富，博大精深，积聚了中国传统文化的智慧，是马列主义与中国革命和建设实践相结合的产物，凝聚着毛泽东的卓越智慧和实践精神。毛泽东提出的一切从实际出发、理论联系实际、尊重规律、实践检验等思想仍是中国特色社会主义现代化建设的行动指南。在全面建成小康社会的伟大征程中，我们还会面临各种各样的艰难险阻，还会遇到各种意想不到的新问题，但是，只要我们始终坚持实事求是的精神，不投机、不取巧，不做表面文章，一切从实际出发，理论联系实际，尊重客观规律，冷静分析问题，坚持群众实践，就没有克服不了的困难，就一定能凝心聚力，创造辉煌的业绩。
［参考文献］
[1]毛泽东选集:第3卷[M].北京：人民出版社，1991.
[2]毛泽东选集:第4卷[M].北京：人民出版社，1991.
[3]毛泽东选集:第1卷[M].北京：人民出版社，1991.
[4]毛泽东选集:第2卷[M].北京：人民出版社，1991.
[5]毛泽东文集:第8卷[M].北京：人民出版社，1999.
(作者单位 湖南省委党校)
(责任编辑 田莺歌)
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