导读:本文包含了超以象外论文开题报告文献综述、选题提纲参考文献，主要关键词:中国,山水画,写意,山水,画论,汉字,材料。
超以象外论文文献综述写法
叶立群[1]（2019）在《超以象外 神用象通——评程义伟画牛》一文中研究指出程义伟创作的以牛为主题的绘画作品,兼具学术价值和艺术价值。画家、美术史家、艺术理论家的多重身份,使他对于中国传统文化、中国艺术哲学有着深刻理解,形成了坚定而清晰的艺术主张,并在画牛中做了诸多有效的实践和探索。程义伟画牛,体现出强烈的人文精神,追求超以象外、神用象通的艺术境界。他具有的强烈的创新意识,不断寻找着自己的风格、实现着对自我的超越。(本文来源于《名作欣赏》期刊2019年35期）
王林旭[2]（2019）在《超以象外的畅想与神思——当代文化语境中的艺术思考与实践》一文中研究指出孰能浊以止,静之徐清?孰能安以久,动之徐生?——《老子》十五章一、精神的远游"超象",作为艺术命题提出伊始,经过从古至今的奠基、扬弃、生成与绵延,已然成为跨越国界的艺术理论概念和艺术实践的探索课题。"超象"是当今世界艺术发展新思维、新观念的必然历程。从创作实践到理论探索,都是基于国际文化视野、华夏文化复兴的意识,来高度把握并应对世界艺术的新格(本文来源于《美术观察》期刊2019年11期）
赵成清[3]（2019）在《超以象外 得其寰中——读阮荣春的山水画》一文中研究指出《礼记·中庸》曰:诚者,天之道也;诚之者,人之道也。在中国当代山水画坛,敢说真话的人并不多见,绘画作品中能真诚表达出人格和画意的画家也愈发稀少,阮荣春恰恰就是一位真诚敢言的学者型画家。阮荣春,为更多人所熟知的是执牛耳于美术史论界的学者身份,他曾负笈于南京艺术学院,问学于林树中门下,并深受陈师曾、俞剑华诸学界巨擘的影响,专治美术史,其治学态度严谨,着述等身。早年间,阮荣春写作了《中华(本文来源于《美术观察》期刊2019年08期）
李家良[4]（2019）在《超以象外，得其环中》一文中研究指出什么是"中国味"呢?费孝通先生曾言:"各美其美,美人之美,美美与共,天下大同。"一言以蔽之,和也。那如何深刻感受"中国味"呢?就音乐而言,只会倾听中国音乐,至多能把本国音乐分成不同流派或时期而说明彼此特点,不能洞悉整个中国音乐的特性,因此没办法产生居高临远的观点。当接触了解不同风格的异域音乐后,通过对比与领悟,对本国的音乐就会"超以象外,得其环中",对"中国味"自然会更敏感。这种敏感,是一种洞悉本质的灵动,是一种豁然(本文来源于《语文月刊》期刊2019年08期）
张敏[5]（2019）在《“超以象外，得其环中”——李洪智书法艺术》一文中研究指出李洪智认为:"对于书法的品评一般从两个角度展开,即‘形质’和‘气格’。‘形质’指的是书法作品中的笔法、字法、章法等,‘气格’则是指书法的气质和格调。形质需要通过严格的技法训练体现出来,而气格则主要取决于学养。"(本文来源于《艺术品鉴》期刊2019年19期）
王闻[6]（2019）在《“超以象外,得其环中”——论译者的主体性和内在制约性》一文中研究指出翻译从根本上说是一种植根于原作的再创作,创作需要主体性的彰显,但创作主体很容易借他人酒杯,浇自己心中之块垒。这种过度的阐释背离了翻译以原作为旨归的原则,而主体的内在制约性则能有效地抗阻主体性的无限伸张。从某种程度上说,是对主体性进行反拨之后,在文本意义上的一次回归。(本文来源于《校园英语》期刊2019年20期）
刘墨[7]（2019）在《超以象外》一文中研究指出癸巳夏夜,心中忽然有所领悟,晨起,提笔写了这样几个字:"小成于技,中成于艺,大成于德,终成于道。"这或者是我对于中国艺术的一个新领悟吧。许多人试图界定"道"是什么,但老子或庄子,却从来不会界定"道"是什么,而只告诉我们,"道"不是什么。另外,像中国画论中常常用到的"心""意",也是中国哲学里面最核心的概念,都极难界定。理论家总是要建一个体系,说几个概念,贴几个标签,把要说的东西卡死了之后才可以(本文来源于《中国书画》期刊2019年04期）
包永江[8]（2019）在《超以象外,得其圜中——家具设计的“艺术化”现象研究》一文中研究指出设计脱胎于艺术,与艺术有着千丝万缕的联系,艺术家瓦西里·康定斯基是抽象艺术大师,他的学生布劳耶为了纪念他的这位艺术家老师而创作了极具现代主义风格的"瓦西里椅",这种设计风格适应的是当时的工业革命时代。随着技术进步,家具制造的成本大幅降低,人们开始渴望赋予家具更多的艺术气息,家具设计的"艺术化"现象进一步凸显,有必要对家具设计的"艺术化"趋势展开研究,也有必要对家具设计与艺术的纠葛关系做一个梳理,有利于从艺术本源的角度去理解家具设计的"艺术化"现象,以此来思考中国家具设计的发展趋势与出路。(本文来源于《传播力研究》期刊2019年07期）
杨钢[9]（2018）在《超以象外——蒋鑫的山水画艺术》一文中研究指出蒋鑫作为新时代的山水画家,多年来致力于山水画的研究与创作实践,后来他攻读研究生,拜于南京艺术学院山水画家方骏先生门下,从而开始研习新文人画之法。他深入传统,通融古今,并糅南北各家之长。同时,他还继承了方骏先生善于用线、用色的造境手法。在关于画家如何重新审视古今山水画创作问题上,蒋鑫可以说是一位具有敏锐学术视野的践行者。在多元文化冲击的社会背景下,他自觉摆脱了西方时尚文(本文来源于《美术观察》期刊2018年09期）
卢家华[10]（2018）在《超以象外,得其环中——解析杨参军绘画的写意性》一文中研究指出中国油画在当下的发展正如火如荼。尤其是近几年来油画团队的风景写生活动,几乎遍布全国各地,毫无疑问,这对中国油画本土化的发展带来一种新的可能。杨参军近年来对油画本土语言的探索也逐渐形成了自己的风貌,他的风景画在本土化的道路上,形成了一种独特的写意性,其画面的不求工细入微的(本文来源于《当代油画》期刊2018年02期）
超以象外论文开题报告范文
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
孰能浊以止,静之徐清?孰能安以久,动之徐生?——《老子》十五章一、精神的远游"超象",作为艺术命题提出伊始,经过从古至今的奠基、扬弃、生成与绵延,已然成为跨越国界的艺术理论概念和艺术实践的探索课题。"超象"是当今世界艺术发展新思维、新观念的必然历程。从创作实践到理论探索,都是基于国际文化视野、华夏文化复兴的意识,来高度把握并应对世界艺术的新格
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
超以象外论文参考文献
[1].叶立群.超以象外神用象通——评程义伟画牛[J].名作欣赏.2019
[2].王林旭.超以象外的畅想与神思——当代文化语境中的艺术思考与实践[J].美术观察.2019
[3].赵成清.超以象外得其寰中——读阮荣春的山水画[J].美术观察.2019
[4].李家良.超以象外，得其环中[J].语文月刊.2019
[5].张敏.“超以象外，得其环中”——李洪智书法艺术[J].艺术品鉴.2019
[6].王闻.“超以象外,得其环中”——论译者的主体性和内在制约性[J].校园英语.2019
[7].刘墨.超以象外[J].中国书画.2019
[8].包永江.超以象外,得其圜中——家具设计的“艺术化”现象研究[J].传播力研究.2019
[9].杨钢.超以象外——蒋鑫的山水画艺术[J].美术观察.2018
[10].卢家华.超以象外,得其环中——解析杨参军绘画的写意性[J].当代油画.2018