导读:本文包含了永昌道论文开题报告文献综述、选题提纲参考文献及外文文献翻译，主要关键词:永昌,腾冲县,丝路,保山,石板路,史迹,远征军。
永昌道论文文献综述
李枝彩[1]（2016）在《南方丝路永昌道文物史迹探索》一文中研究指出永昌道,系因途经古永昌郡地而得名,自古以来就是我国南方陆上丝绸之路——蜀·身毒道,从四川成都出发,经云南西部前往缅甸、印度的必由之路。永昌古道的形成,最早打通了中国西南与东南亚、南亚各国之间的陆路联系,对促进古代东西方之间的经济文化交流,推动我国西南边地的开发建设和统一多民族国家的形成发展,都产生了不可估量的作用。本文在多年深入实地调查研究的基础上,对该古道各路段的形成发展、地理走向、线路里程及遗迹保存现状进行了全面系统地介绍,为有效揭开这条千年古道的神秘面纱,帮助人们认识了解我国古代西南边地的开发发展和对外交流历史,均提供了重要实证。(本文来源于《西南古籍研究》期刊2016年00期）
李枝彩[2]（2017）在《南方丝路永昌道文物史迹探索》一文中研究指出永昌道,系因途经古永昌郡(今云南西部大理、保山、德宏等地)而得名,自古以来就是我国着名南方陆上丝绸之路—蜀身毒道从四川成都出发,经云南西部前往缅甸、印度的必由之路。据《史记》《汉书》等史籍记载,古道最早开辟于公元前4世纪的战国中期,是当年四川商旅向南亚各国输出蜀布、邛竹杖等中国商品的民间通道。秦汉统一以后,特别是东汉永昌郡建立以后,被正式纳入西南地区官营驿道网络,历经隋唐、宋元、明清各代的不断发展,成为我国中央(本文来源于《大理民族文化研究论丛》期刊2017年00期）
马琳娜,王国强[3]（2015）在《西南古道永昌道文化传播研究》一文中研究指出主要从跨文化传播这个角度入手,结合拉扎斯菲尔德的有限效果理论,论证永昌古道文化的形成和在传播中的演变;经过调查和研究后得出,永昌古道穿过的地域呈现出这个特殊文化现象,是在地理、时间以及政治等诸多因素的共同作用下形成,古道文化的传播在受到自然客观条件因素影响的同时,更是人类和社会发展的需求所致,以及不同文化汇聚的共同作用所趋。(本文来源于《保山学院学报》期刊2015年04期）
杨红文[4]（2015）在《罗岷山中永昌道》一文中研究指出在有汽车的今天,时常会想起过去人走马踏的古驿道,也会心血来潮地去走走。永昌古道是过去"南方丝绸之路"经兰津古渡霁虹桥过澜沧江离开大理后,再翻越罗岷山到达保山,因保山过去称"永昌郡",所以这一段古道被称为"永昌道",而掐头去尾我只走了永昌古道罗岷山中水寨乡的一段。经保山板桥一路向东穿过几个村子后就开始爬山,过去古驿道的石板路早已荒废(本文来源于《普洱》期刊2015年01期）
肃羽,姜曦[5]（2012）在《云南保山 永昌道上百转千回的乡愁》一文中研究指出南丝绸之路东路第五站:大理-保山-南亚及东南亚清晨,我们作别宁静的大理城,启程前往南丝路出境前的最后一个车事政治据点——保山。汉武帝时,由于巂、昆明夷的阻击,西汉军队终究没能疏通保山到缅甸的道路。直到东汉明帝永半十二年(公元69年),衷牢夷头领率众归附,南丝路才被从大理推进到(本文来源于《环球人文地理》期刊2012年10期）
萧易,撰文[6]（2008）在《永昌道：横断山脉中的国际大通道》一文中研究指出$T大约在距今2000多年的汉朝，一条北起蜀郡成都，南下掸国(今缅甸一带)、身毒(今印度)的南方丝绸之路已经开通，这条着名的古道翻过了岷山、邛崃山、大相岭、小相岭、(本文来源于《成都日报》期刊2008-04-21）
杨立鑫[7]（2003）在《“西南丝路·永昌道”在保山开发史上的地位》一文中研究指出从政治、经济、文化叁个方面来论述“西南丝路·永昌道”在保山开发史上的地位。(本文来源于《保山师专学报》期刊2003年03期）
耿德铭[8]（1991）在《南方丝路永昌道叁大珍贵石刻群》一文中研究指出南方丝绸之路,中国古代典籍称之为“蜀——身毒道”.它自蜀(成都)出发,经东(五尺道)、西(灵官道)两道南下,汇合于叶榆(大理)云南驿(祥云),然后穿过汉代第二大郡永昌郡郡治所在地(今保山),再西经腾冲或南过姚关进入缅、印(身毒).永昌境内这一路段历称永昌道,又称博南古道,它蜿蜒于横断山南部的群峰众河之中,跨越过世界第二大峡谷滇西纵谷,一路之上,无论在那些沃丰秀美的平坝中,还是险道盘空的峻岭上、广袤幽深的莽林内、陡峭神奇的峡谷间、滔滔奔腾的江河旁,都广布着绚烂多(本文来源于《东南文化》期刊1991年Z1期）
张波,赛宁[9]（1990）在《汉晋时期西南丝绸路上的永昌道》一文中研究指出在祖国群山绵延,沟壑纵横的西南高原上,曾纵贯着一条联结中国与西亚、海外国家的重要国际交通路线,即“西南丝绸之路”。至迟在公元前四世纪,蜀地(四川)商人就历尽千辛万苦、驱赶着驮运丝绸等物的马帮,沿羊肠小径,过青衣(今四川雅安)、邛都(今四川西昌),渡金沙江,再经过叶榆(今云南大理)、桐师(今云南普洱、思茅)、滇越(本文来源于《云南民族学院学报》期刊1990年02期）
永昌道论文开题报告
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
永昌道,系因途经古永昌郡(今云南西部大理、保山、德宏等地)而得名,自古以来就是我国着名南方陆上丝绸之路—蜀身毒道从四川成都出发,经云南西部前往缅甸、印度的必由之路。据《史记》《汉书》等史籍记载,古道最早开辟于公元前4世纪的战国中期,是当年四川商旅向南亚各国输出蜀布、邛竹杖等中国商品的民间通道。秦汉统一以后,特别是东汉永昌郡建立以后,被正式纳入西南地区官营驿道网络,历经隋唐、宋元、明清各代的不断发展,成为我国中央
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
永昌道论文参考文献
[1].李枝彩.南方丝路永昌道文物史迹探索[J].西南古籍研究.2016
[2].李枝彩.南方丝路永昌道文物史迹探索[J].大理民族文化研究论丛.2017
[3].马琳娜,王国强.西南古道永昌道文化传播研究[J].保山学院学报.2015
[4].杨红文.罗岷山中永昌道[J].普洱.2015
[5].肃羽,姜曦.云南保山永昌道上百转千回的乡愁[J].环球人文地理.2012
[6].萧易,撰文.永昌道：横断山脉中的国际大通道[N].成都日报.2008
[7].杨立鑫.“西南丝路·永昌道”在保山开发史上的地位[J].保山师专学报.2003
[8].耿德铭.南方丝路永昌道叁大珍贵石刻群[J].东南文化.1991
[9].张波,赛宁.汉晋时期西南丝绸路上的永昌道[J].云南民族学院学报.1990
论文知识图
