导读:本文包含了写作姿态论文开题报告文献综述、选题提纲参考文献及外文文献翻译，主要关键词:姿态,文学界,文学院,现代文学,文学,乡土文学,中国作家。
写作姿态论文文献综述
曹转莹[1]（2019）在《王小妮的边缘写作姿态》一文中研究指出王小妮穿越当代诗歌创作潮流,摒弃口语诗的语言狂欢的诱惑,时刻坚守心灵内核的唯一性与完整性。她通过亲近日常生活的诗意,用平实纯净的言语营造日常生活的审美化氛围,远离部分女性主义思想的锋利极端,时刻追问写作的意义。(本文来源于《当代文坛》期刊2019年03期）
万芳[2]（2018）在《写作的异乡人:以张翎为代表的海外华文作家的书写姿态》一文中研究指出近十几年来,海外汉学家们开始频繁使用Sinophone Literature(华语语系文学)来指称华文文学。~((1))Sinophone这个单词由"sino-"(中国,中国的)和"-phone"(说某种语言)构成。其中,"-phone"源自于古希腊语,最基本的含义是声音。~((2))这一概念为我们打开了华文文学的多重面向:既是使用中文在不同文化间进行的想象性建构,也是众声喧哗、杂语共生的文学现场。20世纪以来,随着全球化程度的不断加深,离散(本文来源于《当代作家评论》期刊2018年06期）
姜佳奇[3]（2018）在《另一种写作姿态:与庸俗共舞——评颜歌的《我们家》》一文中研究指出80后作家颜歌的《我们家》是80后小说中水准较高、有代表性的作品,同时也是颜歌创作中的重要标志,是她笔下"平乐世系"的一部分。这部作品以平乐镇的年轻疯人段逸兴的自述为切入点,揭示了段逸兴家中的家族企业"春娟豆瓣厂"背后不可告人的秘密,并进行了大量、琐碎的日常书写、欲望书写。在这种"与庸俗共舞"的创作姿态内里,作家寄寓的态度并不是批判、启蒙,并非要探讨人性的光明或晦暗,而是对平乐镇世俗气息的欣赏乃至迷恋。(本文来源于《文教资料》期刊2018年27期）
陈海波[4]（2018）在《写作教学的美好姿态——有感于肖培东老师“春天的美好姿态”写作指导》一文中研究指出一、立足丰富资源,启迪学生思维1.在古人的诗句中感受春天。这节课从背诗开始。"今天是个下雨天,关于春天的诗句,你能背出几句呢?"肖老师的一个话题,引出了学生脑海里关于"春天"的诸多诗句:"夜来风雨声,花落知多少""随风潜入夜,润物细无声""春眠不觉晓,处处闻啼鸟""天街小雨润如酥,草色遥看近却无"……这些诗句不仅引燃了学生的记忆,而且活跃了课堂气氛,更为下面的授课做了铺垫。2.在教师的诗句中理解春天。(本文来源于《初中生世界》期刊2018年32期）
杨海天[5]（2018）在《“葵花”找寻于“密林中”》一文中研究指出“80后”女作家作为“80后”创作群体的重要组成部分,最初并没有得到特别的关注,然而代际意义与其女性身份的交织碰撞,让“80后”女性写作展现出独特的价值意义。自“80后”女作家浮出创作地表以来,其群体构成、价值取向等都发生了较大的变化,由此带来的女性主义立场的转变是本文考察的重点。本文在肯定“80后”女性写作意义和价值的基础上,以创作年龄、心态为主要标准将“80后”女性书写分为青春姿态和成人姿态两种写作风貌,认为青春姿态下的写作是轻逸而张扬的,成人姿态下的写作则表现出苍凉而冷峻的风格,通过这一女性写作群体内部的对比,发现她们的成长与变化。绪论部分,通过介绍“80后”作家的出场方式和“80后”女作家写作语境的变化,说明了本文的选题依据与研究意义,整理了当前学界对“80后”女作家的研究情况,并且明确了本文的主要研究对象及选择依据。第一章,对发展至今日的“80后”女作家群体进行了梳理与划分,首先从代际意义和女性主义写作意义上肯定了她们的价值与地位,其次将这一群体的写作归纳为青春姿态与成人姿态,对这一群体的具体资料梳理放在了附录部分。本文认为,青春姿态下的“80后”女性写作容易以来自身某种含混模糊的情绪体验,借助主观臆想、夸张放大等方式将一切暖昧稚嫩的内容全盘托出,更多的暴露出不成熟的轻逸与张扬;相比之下,成人姿态下的“80后”女性写作更能够保持适度的冷静,展现出独特的苍凉冷峻之感。第二章、第叁章和第四章分别选取了两性关系、自我认同及身体写作叁个女性写作的关键问题,比较分析青春、成人姿态下的“80后”女性写作表现出的不同的女性立场和文化诉求,考察“葵花”如何于“密林中”探寻。第二章通过比较两种姿态下的“80后”女作家对两性关系的不同态度,阐明她们对于两性关系的建构是由带有“自恋”气息的轻松反叛到认清现实后的自我救赎;第叁章结合女性在不同发展阶段的独特心理,探讨了“80后”女作家确立自我认同的不同方式,青春期的“80后”女作家急于确认自我的定位,却往往因阅历的不足与认识的浅薄,将对于自我的体认变为一种较为极端的臆想化表达,而成人期的女作家力图重新定义女性尊严,以期对女性尊严做出理性的认识和判断,确认自身的独特意义。第四章选取女性写作中的一个重要议题——身体写作,分析“80后”女性作家如何从一场好奇而大胆的探索性实验中走出,并逐步强化身体的社会及文化意义,写出了她们这一代人身体的倦怠与“荒芜”,体现了对于身体书写困境的积极探索,以及对女性身体和命运的深切反思。结语部分,肯定了“80后”女性写作的价值意义和积极转向,同时认为她们应当在各方期待下做出更多的开拓与努力。(本文来源于《山东大学》期刊2018-06-04）
姜业雨[6]（2018）在《媚行者的“独舞”》一文中研究指出“媚行者”一词出自黄碧云一本书的书名,“媚”用作形容词可理解为“妩媚”,用作动词即为“媚惑”,两者都具备着柔韧性与诱惑性的内涵。将“媚”一词运用到黄碧云的写作姿态上亦无不可,她在写作姿态上所表现出的“独舞”性,使作家个人及其作品都充满神秘感,也因此多出几分诱惑性。而“行者”则代表着不羁、刚烈和自由,这不仅与黄碧云的创作个性相关,移用在写作活动之中,更体现着一个作家主动诚实地呈现自身,以行者之姿对写作艺术进行尝试与实践的品质。黄碧云以媚行者之姿步入香港文坛之后,其特立独行的作家个性与独树一格的写作选择,在众多香港女作家群中脱颖而出。但叫好不叫座,好似长期发生在黄碧云身上。她的书在港台地区经常得奖,但销量却总徘徊在两千关口,像一种宿命,这与黄碧云“独舞”式的写作姿态不无关系。黄碧云具备低调疏离的写作姿态,在写作市场化环境之下,以静默者的写作姿态,不为追求市场销量与个人知名度,对写作功利性保持着清醒理智的认知,既坚持作品不再版,作品版权不授予内地,并且常出现脱离文学场域的写作潜伏期或空白期。写作姿态不仅指向作家的写作气质与写作立场,也物化表现在作品中,影响着作品的生成与内容。黄碧云不断进行写作艺术与理念的改革,并有另创新局的写作主张与模式。她努力践行并接近“小写之可能”的写作观,以“小写”姿态直面与突破写作之困境,使写作回归到一种微小状态之中。同时,习舞多年的她更将舞蹈经验融入到文学创作中,文舞交融之间,打通“舞”与“字”两种语言系统,创造出跨媒介写作的新可能。作为写者与舞者,她更多次以小说为蓝本举办读书小剧场,在舞台上以“独舞”之形式,以身体之姿言说小说意图。“独舞”并非指黄碧云以自命清高的俯瞰式作家姿态自居,也并非意味着写作成为作家封闭式的独角戏,而是作家以静默纯粹之心,为探求生命与写作之答案而展现出的一种“微小姿势”。故而本文以“写作姿态”为切入点,进入黄碧云的写作世界,以作家及其作品为研究对象,选取黄碧云极具代表性的叁种写作姿态,在理论分析与文本细读的基础上,从“众声喧哗之下的‘独白’姿态”、“‘小写’姿态”、“‘舞’与‘写’艺术姿态的对话”叁方面进行具体论述。笔者尝试从文学写作的角度探究黄碧云在写作姿态上所展现出的“独舞”特质,以期更全面地呈现黄碧云的创作面貌,确立黄碧云作品的艺术价值,并从其写作姿态中引发对文学写作的反思与启示。(本文来源于《广西师范大学》期刊2018-04-01）
周景雷[7]（2018）在《乡愁、乡怨与写作姿态——有关当下长篇乡土小说创作的一种反思》一文中研究指出最近一二十年以来,长篇小说的创作从题材上来说大致集中在叁个方面,即都市的膨胀、乡村的颓败和历史的重拾。有意思的是,如果我们仔细观察,就会发现,都市和乡村是相互倚重的,但更多的时候是相互"伤害"的。因为对写作者来说,面对乡村与城市这两个空间的心理面向是不同的。经常的情况是,在很多作家心中,乡村代表的是过去的时间,而都市代表的是现在乃至未来的时间。这似乎符合现代化进程的一般流变,但大多数人注(本文来源于《上海文学》期刊2018年03期）
邵岭[8]（2018）在《面对世界文学：如何界定中国文学的写作姿态》一文中研究指出多年从事文学阅读与评论的天津师范大学文学院教授张莉发现，近年来在阅读中，她常常会发现不少中国作品可以直接在脑子里翻译成英文，“也就是说，我能感受到这些作品走出去是一定会受到外国读者喜欢的”。因为小说家所使用的所有元素都是欧化的，如果把人名替换一下，几乎就(本文来源于《福建日报》期刊2018-02-04）
邵岭[9]（2018）在《面向世界文学，如何界定中国文学的写作姿态》一文中研究指出编者的话日前，“世界文学与汉语写作”中国青年作家批评家高峰论坛在上海举行。论坛由中国现代文学馆和上海作协联合主办。从40多位学者的发言里，强烈地传达出这样的讯息：当构建人类命运共同体成为一个迫切紧要的命题时，文学何为？这正成为当下中国文学与评论(本文来源于《文汇报》期刊2018-01-08）
张羽华[10]（2017）在《历史、政治与文学想象——20世纪90年代以来小说的一种写作姿态》一文中研究指出当代政治运动是中国社会发展进程中特有的一种文化现象和社会活动。20世纪90年代以来,文学创作的重要现象之一不是中国社会发展的政治化对于文学发展的影响与制约,而是作家站在新的时代起点上,把当代政治运动中诸多历史事件纳入文学的叙事。在具体的论述过程中,主要澄清当代政治运动的概念,深入理解当代政治运动与文学的紧密联系,洞察作家如何叙事当代历史与政治,认为这是对历史的一种经验表述和审美重建,是对作家的创作心态和历史意识地准确把握。(本文来源于《东方论坛》期刊2017年06期）
写作姿态论文开题报告
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
近十几年来,海外汉学家们开始频繁使用Sinophone Literature(华语语系文学)来指称华文文学。~((1))Sinophone这个单词由"sino-"(中国,中国的)和"-phone"(说某种语言)构成。其中,"-phone"源自于古希腊语,最基本的含义是声音。~((2))这一概念为我们打开了华文文学的多重面向:既是使用中文在不同文化间进行的想象性建构,也是众声喧哗、杂语共生的文学现场。20世纪以来,随着全球化程度的不断加深,离散
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
写作姿态论文参考文献
[1].曹转莹.王小妮的边缘写作姿态[J].当代文坛.2019
[2].万芳.写作的异乡人:以张翎为代表的海外华文作家的书写姿态[J].当代作家评论.2018
[3].姜佳奇.另一种写作姿态:与庸俗共舞——评颜歌的《我们家》[J].文教资料.2018
[4].陈海波.写作教学的美好姿态——有感于肖培东老师“春天的美好姿态”写作指导[J].初中生世界.2018
[5].杨海天.“葵花”找寻于“密林中”[D].山东大学.2018
[6].姜业雨.媚行者的“独舞”[D].广西师范大学.2018
[7].周景雷.乡愁、乡怨与写作姿态——有关当下长篇乡土小说创作的一种反思[J].上海文学.2018
[8].邵岭.面对世界文学：如何界定中国文学的写作姿态[N].福建日报.2018
[9].邵岭.面向世界文学，如何界定中国文学的写作姿态[N].文汇报.2018
[10].张羽华.历史、政治与文学想象——20世纪90年代以来小说的一种写作姿态[J].东方论坛.2017
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