导读:本文包含了家庭文化论文开题报告文献综述、选题提纲参考文献及外文文献翻译，主要关键词:家庭,文化,资本,性别,家长,礼制,校场。
家庭文化论文文献综述
韦志中,赵春秀[1]（2019）在《原生家庭文化的传承与超越》一文中研究指出原生家庭对一个人的成长和发展有很大的影响,这种影响延伸到了个体的婚姻经营、职业选择、事业进阶、爱情经营、亲子教育等各个方面。原生家庭的作用是如此之大,已经形成谈心理学、谈个人成长就必谈原生家庭的景象。笔者今天想另辟蹊径,从原生家庭文化的角度对原生家庭进行解读和探讨,并对个人超越原生家(本文来源于《生命世界》期刊2019年12期）
曹瑾[2]（2019）在《从“银屏之死”看林语堂的家庭文化观》一文中研究指出根据新批评派文本细读理论来看,《京华烟云》中的银屏生性好强固执,颇为泼辣有心计,为了嫁给姚体仁不择手段用尽心机,却因被姚母暂时夺取孩子而自缢,她的这一行为与其性格并不一致,缺乏内在逻辑上的连贯性,进而使得文本产生裂隙,揭示了潜意识中林语堂对以母性为本的家庭伦理观和娶妻娶贤的传统婚恋观的认同与推崇。(本文来源于《名作欣赏》期刊2019年36期）
李雨聪[3]（2019）在《家庭文化在移动社交媒体广告中的应用》一文中研究指出家庭文化在移动社交媒体广告中被广泛应用,具有一定的社会影响性。通过对移动社交媒体使用数据及火遍社交媒体的广告案例分析发现:家庭情感类的广告更能产生共鸣,反映了利用社交媒体工具传播家庭文化,既有助于广告商销售商品,也有利于社会文化发展。(本文来源于《中外企业家》期刊2019年36期）
刘佳[4]（2019）在《“齐家”：衣冠之礼与家庭文化的建构》一文中研究指出对于普通民众来说,衣服最基本的作用可能就是保暖。但是对于政府和政治家来说,衣冠却是展现政治价值和政治伦理最好的教本,衣冠的政治功用会在人们的日常生活中得到体现。穿衣是人们日常生活中"须臾不可离"的活动,通过衣冠之礼来展现政治价值和观念,让人们在日常家庭生活当中每时每刻、无声无息地受到儒家伦理价值的熏陶与塑造,是政府施行教化再适合不过的选择。(本文来源于《汉字文化》期刊2019年22期）
杜平[5]（2019）在《透视流动家庭:文化规范与生活实践互构下的性别秩序》一文中研究指出乡城流动给卷入其中的个体和家庭带来家庭理念与生活实践层面的冲击。本文将其置于家庭主义的文化框架之下,透过劳动性别分工和夫妻权力关系探究流动家庭性别秩序的重构。基于质性资料分析发现,"孩子为中心"的家庭主义是统合流动家庭成员共同关切的价值基础,而女性的性别化妥协表现为母亲屈从的主导与妻子妥协的相辅相成。传统性别分工一再被突破,家庭经济策略成为理解打工夫妻性别分工的重要线索。女性主体性的提升是夫妻权力关系得以改变的关键,男性以既有排斥又有接纳、既有对抗又有合作的不同方式予以回应。传统文化规范与日常生活实践彼此互构,性别秩序在不断妥协、坚持与再调整的动态过程中得以重塑。(本文来源于《妇女研究论丛》期刊2019年06期）
毕长虹[6]（2019）在《重视家庭文化建设 促进孩子健康成长——低年级学生养成教育案例剖析》一文中研究指出家庭教育、学校教育、社会教育,是人生成长所必须经历的,而家庭教育是贯穿一生的。要立德树人,让孩子成长为健康的社会人,就必须重视和搞好家庭教育。陶行知先生说过:"没有爱就没有教育。"由此看来,用爱心去感染孩子,用爱心去关怀孩子,是家庭教育之根本所在。但许多家长的"爱"却束缚了孩子,甚至折断了他们的翅膀。一、沉重的案例:可悲的习惯,是性格缺陷的罪魁祸首2017年,在一群新入学的一年级学生中,一个干净偏瘦、相貌清秀的男孩子十分引人关注:教室里的他很焦虑,(本文来源于《教育革新》期刊2019年11期）
张富洪,杨慧彤[7]（2019）在《学前儿童家庭文化氛围建设研究》一文中研究指出当前学前儿童家庭文化氛围建设的误区体现在"重书本知识学习,轻文化氛围陶冶;重艺术体育才能训练,轻兴趣爱好培养;重文化活动参与,轻共同学习提高;重潮流文化影响,轻传统家训约束"等方面,而有效的建设策略包括"家长更新教育观念,提高自身文化素养;传承优秀家风家训,丰富家庭德育内容;优化家庭文化环境,陶冶孩子思想情操;创新文化育人方法,陪伴孩子健康成长"。(本文来源于《教育导刊(下半月)》期刊2019年11期）
刘天元,王志章[8]（2019）在《家庭文化资本真的利于孩子形塑良好惯习吗?——家长教育参与和教育期望的中介作用》一文中研究指出使用第叁轮"中国家庭追踪调查"(CFPS2014)的数据构建结构方程模型,探讨家庭文化资本影响孩子惯习形塑的路径。家庭文化资本影响孩子惯习形塑,但家庭拥有的文化资本优势并没有直接裨益于孩子惯习的培育,相反,来自文化资本存量一般家庭的孩子更能直接从文化困境中感知教育功能和重要性,从而形成良好的惯习。家长教育参与在家庭文化资本与孩子惯习塑造之间具有中介作用,家庭文化资本通过影响家长参与的深度和广度进而间接作用于孩子惯习培育,但家长教育期望在两者之间不具有中介作用。因此,在教育改革和发展的新时代,家长应充分发挥教育参与的作用,激活家庭文化资本,引导孩子发挥自主能动性,积极培养良好惯习。(本文来源于《教育科学研究》期刊2019年11期）
张金龙,秦玉友[9]（2019）在《家庭文化资本在高中学校场域的转化机制与干预策略》一文中研究指出家庭文化资本对子女受教育状况的影响是学术界持续关注的重要议题。已有对家庭文化资本作用机制的研究多涉及学校教育场域难以有效介入的因素,研究结论容易导向"教育无用论"或家庭文化资本"宿命论"等认知偏差,不利于解决由家庭文化资本差异产生的消极影响。聚焦高中学校教育场域的研究发展表明,高中生家庭文化资本不但能够以"同步形式"转化成教师支持和学生心理资本,而且能够以"远程链式形式"进行转化,这两种转化所形成的叁条路径,使家庭文化资本以一种隐性方式实现资本的代际传递。为积极干预家庭文化资本转化机制带来的负面效应,宏观设计上要构建完善的教育补偿机制,学校教师要基于教育公平的视角在工作中体现"积极差异",家庭文化资本处境不利子女也应立足自我,努力发展自身的心理资本。(本文来源于《教育理论与实践》期刊2019年31期）
[10]（2019）在《浙江举行“第二届浙台婚姻家庭文化之旅”活动》一文中研究指出2019年9月24日至9月28日,由海峡两岸婚姻家庭服务中心、浙江省民政厅、浙江省台办指导,浙江省婚姻家庭协会、玉环市人民政府、台州市民政局和台州市台办主办的"第二届浙台婚姻家庭文化之旅"活动在浙江玉环、乐清、天台等地举行。民政部社会事务司司长王金华,海峡两岸婚姻家庭服务中心副主任杨文涛,浙江省民政厅副厅长余强,浙江省台办副主(本文来源于《大社会》期刊2019年10期）
家庭文化论文开题报告
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
根据新批评派文本细读理论来看,《京华烟云》中的银屏生性好强固执,颇为泼辣有心计,为了嫁给姚体仁不择手段用尽心机,却因被姚母暂时夺取孩子而自缢,她的这一行为与其性格并不一致,缺乏内在逻辑上的连贯性,进而使得文本产生裂隙,揭示了潜意识中林语堂对以母性为本的家庭伦理观和娶妻娶贤的传统婚恋观的认同与推崇。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
家庭文化论文参考文献
[1].韦志中,赵春秀.原生家庭文化的传承与超越[J].生命世界.2019
[2].曹瑾.从“银屏之死”看林语堂的家庭文化观[J].名作欣赏.2019
[3].李雨聪.家庭文化在移动社交媒体广告中的应用[J].中外企业家.2019
[4].刘佳.“齐家”：衣冠之礼与家庭文化的建构[J].汉字文化.2019
[5].杜平.透视流动家庭:文化规范与生活实践互构下的性别秩序[J].妇女研究论丛.2019
[6].毕长虹.重视家庭文化建设促进孩子健康成长——低年级学生养成教育案例剖析[J].教育革新.2019
[7].张富洪,杨慧彤.学前儿童家庭文化氛围建设研究[J].教育导刊(下半月).2019
[8].刘天元,王志章.家庭文化资本真的利于孩子形塑良好惯习吗?——家长教育参与和教育期望的中介作用[J].教育科学研究.2019
[9].张金龙,秦玉友.家庭文化资本在高中学校场域的转化机制与干预策略[J].教育理论与实践.2019
[10]..浙江举行“第二届浙台婚姻家庭文化之旅”活动[J].大社会.2019
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