导读:本文包含了文质相兼论文开题报告文献综述、选题提纲参考文献及外文文献翻译，主要关键词:花鸟画,扬州,雅俗,艺术,人物画,师承,俊逸。
文质相兼论文文献综述
王东兴[1]（2019）在《文质相兼而又能超脱于畦畛之外——华嵒艺术创作中的常与变》一文中研究指出华喦是中国美术史上难得一见的诗、书、画皆擅的文人化职业画家,他用自己一生的艺术实践,践行了文人画的价值取向,丰富了文人画的作品内涵。其文质相兼的艺术特色,在中国美术史上是独树一帜的。作为职业画家,其先学山水、人物,后因市场好而涉笔花鸟,并在花鸟画一科中取得了极高的成就,这是其作为职业画家的现实选择。(本文来源于《艺术品鉴》期刊2019年12期）
王来文[2]（2017）在《文质相兼:读华喦花鸟画》一文中研究指出清中期画坛,"扬州八怪"以迥异于正统画派的新思潮,立于当时画坛。"扬州八怪"并非只有"八怪",而是多达十几人,版本也有好几个,但不管哪个版本,均有华喦这个名字。今天,谈闽派画坛历代大家,必谈先贤华喦;谈明清以来花鸟画大家,也绕不开华喦。华喦的花鸟画,在清中期已名噪(本文来源于《收藏》期刊2017年10期）
胡阳[3]（2016）在《“行”“利”互渗 文质相兼——浅析华嵒花鸟画艺术的雅俗之趣》一文中研究指出华嵒是扬州画坛一名极具代表性的文人化的职业画家,其艺术成就突出,花鸟画影响最大。本文通过分析画家所处时代背景及艺术师承,探讨华嵒花鸟画的雅俗之趣。(本文来源于《美术界》期刊2016年06期）
林宏[4]（2012）在《俊逸脱俗 文质相兼》一文中研究指出华喦是清代“康乾盛世”享有很高声誉的“扬州八怪”之一,他工画,善书,能诗,时称“叁绝”。华岳讫今主要以画名世,尤其是他开创的兼工带写的花鸟小写意,与八大的水墨大写意和恽南田的没骨写生,并称为清代花鸟画的叁大创造性贡献,对晚清及近现代绘画的发展起着重要的启发作用。但他在书法方面的造诣也极高,其书近师恽南田、陈洪绶,远取晋唐,既有钟繇书法的厚朴,也有二王书法之灵和,深得魏晋之味。其“俊逸脱俗、文质相兼”的书法风格在“扬州八怪”中独树一帜。通过与“扬州八怪”的其他成员对比观照,发现华画的书法也受到石涛艺术思想和碑学的影响,但他能秉持自己的画风需求,另辟蹊径,别具一格,在漫不经意的挥洒中表现出人意表的奇趣和韵味。华岳一生注重人品、学识等修养,讲究诗、书、画的结合,主张广猎前人经验的基础上提倡“抒个性,用我法”,创造出别开生面、标新立异的书法作品。特别值得一提的是,华西从一名民间画工变成一名诗书画叁绝的职业文人画家,令人倍增敬意。其曲折而传奇的艺术人生对我们现代书家具有重大启示。(本文来源于《福建师范大学》期刊2012-06-30）
孙燕[5]（2011）在《华嵒“文质相兼、雅俗共赏”的小写意花鸟画》一文中研究指出华喦(1682-1756),原名德嵩,号秋岳,清康熙二十年(1682)生于福建上杭县白沙村(又名白沙里)华家亭。上杭县,晋代称新罗县,故华嵒外出谋生后,自号新罗山人,以表示不忘家乡的意思,后人又多称他为"华新罗"。华喦的别号还有布衣生、东园生、白沙道人、离垢居士等。晚年,华嵒自(本文来源于《剧影月报》期刊2011年06期）
赵燕青[6]（2004）在《寓古于新 文质相兼》一文中研究指出随着人们对扬州画派书画艺术成就认识的不断深入，越来越多的人开始研究和关注扬州画派的书画艺术，许多关于该画派的研究成果也相继出现，这些研究成果中也有不少关于华喦的文章和论着，都可作为深入研究华喦人物画的重要资料。 近几年来很少有关于华喦人物画的专门论着，这也为本文以华苗的人物画为对象进行更深层次的研究提供了可能。本文在已有的关于华喦书画艺术的研究成果基础之上，采用分析、归纳以及比较的研究方法，详细论述了华喦人物画的艺术思想即绘画美学观，深入剖析了华喦人物画艺术特点的成因，同时对华喦人物画艺术成就、对后世影响以及他在人物画发展史上的地位作出客观的评价。 本文写作的意图即运用历史唯物主义的观点和方法，系统地研究华喦的人物画艺术特色和成就，总结出其艺术创作的经验，从而更好地继承扬州画派艺术的优秀传统。(本文来源于《南京师范大学》期刊2004-06-30）
刘存有[7]（2002）在《浅谈华喦“文质相兼而又超出畦畛之外”的艺术特色》一文中研究指出在“扬州八怪”中占有一席之地的华喦，创造性地把文人画和画师画结合起来，形成一种清新俊逸、生趣盎然的艺术风格，他创造的新鲜的艺术趣味和艺术表现，文学家徐逢吉称之为“文质相兼而又超出于畦畛之外”。 本文建立在新旧资料以及以往对华喦研究的得失上，从生平、艺术特点、形成原因；绘画作品，启迪等几方面进行探讨，运用引用，对比、罗列等手法对其风格进行分析，并在此基础上形成一些自己的观点。限于主客观条件的限制，本文只能对该领域的某些重要问题进行详细论述。(本文来源于《福建师范大学》期刊2002-04-01）
文质相兼论文开题报告
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
清中期画坛,"扬州八怪"以迥异于正统画派的新思潮,立于当时画坛。"扬州八怪"并非只有"八怪",而是多达十几人,版本也有好几个,但不管哪个版本,均有华喦这个名字。今天,谈闽派画坛历代大家,必谈先贤华喦;谈明清以来花鸟画大家,也绕不开华喦。华喦的花鸟画,在清中期已名噪
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
文质相兼论文参考文献
[1].王东兴.文质相兼而又能超脱于畦畛之外——华嵒艺术创作中的常与变[J].艺术品鉴.2019
[2].王来文.文质相兼:读华喦花鸟画[J].收藏.2017
[3].胡阳.“行”“利”互渗文质相兼——浅析华嵒花鸟画艺术的雅俗之趣[J].美术界.2016
[4].林宏.俊逸脱俗文质相兼[D].福建师范大学.2012
[5].孙燕.华嵒“文质相兼、雅俗共赏”的小写意花鸟画[J].剧影月报.2011
[6].赵燕青.寓古于新文质相兼[D].南京师范大学.2004
[7].刘存有.浅谈华喦“文质相兼而又超出畦畛之外”的艺术特色[D].福建师范大学.2002
论文知识图
