（临沂大学，276000）
摘要：武松是水浒传中一百零八将之一,金圣叹腰斩水浒传,在这一百零八人中对武松的评价最高,称其为上上人。大部分人在看过水浒传之后对武松的评价也颇高。景阳岗醉酒打虎，展现了其的勇敢威猛，武艺高强的性格特点；怒杀潘金莲，展现其有恩必报，有仇必报的性格特点。本文主要以武松的外貌特点，生平事迹分析其性格特点的得失。
关键词：水浒传；武松；性格；嫉恶如仇；有勇有谋
正文
一、从外貌特点来展示性格特点
水浒传文本中写道:“身躯凛凛，相貌堂堂。一双眼光射寒星，两弯眉浑如刷漆。胸脯横阔，有万夫难敌之威风；语话轩昂，吐千丈凌云之志气。心雄胆大，似撼天狮子下云端；骨健筋强，如摇地貔貅临座上。如同天上降魔王，真是人间岁神。”“前面发掩映齐眉，后面发参差际颈。皂直裰好似乌云遮体，杂色绦如同花蟒缠身。额上界箍儿灿烂，依稀火眼金睛；身间布衲袄斑斓，仿佛铜筋铁骨。戒刀两口，擎来杀气横秋；顶骨百颗，念处悲风满路。啖人罗刹须拱手，护法金刚也皱眉。”这与其兄——武大郎形成鲜明对比。武大郎与武松兄弟虽是一母所生，但武大郎却身长不到五尺，面目狰狞，短矮可笑，诨名“三寸丁谷树皮”。这样的外貌特点对人物性格也有很大影响，武松身长八尺，仪表堂堂，浑身上下有千百斤力气，如同天降魔王注定会有一番不同于常人的作为。胸脯横阔，有万夫难敌之威风；语话轩昂，吐千丈凌云之志气。胸脯宽阔，有万夫不可匹敌之勇，注定亦有一番大作为，语话轩昂，吐千丈凌云之志气，气宇轩昂，亦有凌云之志，心雄胆大，似撼天狮子下云端，气势磅礴，筋骨强健，身强体壮。作者在写作之初对武松外貌形象的描写之中就为武松的性格埋下伏笔，从武松的外貌中我们不难看出他定是武功高强，才智过人，知恩图报，有仇必报，嫉恶如仇，永不向恶势力低头的大好男儿。
二、从人物事迹展示人物性格得失
水浒传中武松的主要情节有第二十三回，横海郡柴进留宾景阳岗武松打虎，第二十六回郓哥大闹授官厅武松斗杀西门庆。第二十七回母夜叉孟州道卖人肉五都头十字坡遇张青。第二十八回武松威镇平安寨施恩义夺快活林。第二十九回施恩重霸孟州道武松醉打蒋门神。第三十回施恩三进死囚牢武松大闹飞云浦。第三十一回张都兼血溅鸳鸯楼武行者夜走蜈蚣岭。第三十二回武行者醉打孔亮锦毛虎义释宋江。景阳岗打虎，怒杀潘金莲，斗杀西门庆，醉打蒋门神，血溅鸳鸯楼，大闹飞云浦，夜走蜈蚣岭，醉打孔亮，单臂擒方腊。
在从柴进府回清河县的路上，见酒家“三碗不过冈”，连喝十八碗酒，在景阳冈乘醉打死猛虎。下山时巧遇猎户，一同来到阳谷县县衙，将赏银全赠与了众位猎户，知县任命他为都头。“三碗不过岗”武松却连喝十八碗，可见武松酒量惊人，从侧面表现出其豪放的性格。兴不多事，只见一棵树上写着：“近因景阳冈猛虎伤人，但有过往客商，应结伙成队过冈，请勿自误。”武松认为，这是酒家写来吓人的，为的是让过客住他的店，没有理它，继续往前走。太阳快落山时，武松来到一破庙前，见庙门贴了一张官府告示，武松读后，方知山上真有虎，待要回去住店，怕店家笑话，又继续向前走。从这段文本中我们看出武松性格中也有盲目冲动的一面。
在十字坡张青酒店改扮成行者，在二龙山落草，后来投奔梁山泊。成为梁山第十四条好汉，步军第二名头领。攻打方腊时失去左臂，留在六合寺，照看林冲，后出家成僧，到八十岁死去。武松人物一出场的描写，武松显得并不光彩，一幅落魄的形象，他是因打架斗殴而躲避于柴进府上的。但在府中又因性情暴烈而不受欢迎，即使如柴进那样广纳天下豪杰的仗义之人也开始对武松怠慢起来。这从武松在柴进府上后期的待遇可见一斑。此时很难从武松身上看到豪侠之气的。景阳冈打虎，武松这一英雄形象立时光彩起来，转眼成为威震四方的英雄。而景阳冈打虎一节也将前文武松外形描写所作的铺垫淋漓尽致地发挥出来。其间体现了武松刚勇豪爽，毫无畏惧的英雄气概。爱憎分明、敢作敢为的武松，灵台前愤斩潘金莲，狮子楼怒杀西门庆。报恩义助施恩，武松知恩图报，疾恶如仇。看透世事黑暗，武松走上反抗之路。
二龙山落草后，武松常和鲁智深等人打家劫舍，劫富济贫。这个鲁智深呢，曾在五台山出家，智真长老看得出鲁智深将来能修成正果，大相国寺菜园里的小混混们都当他是天上的罗汉。武松呢，本身悟性就好，他在柴进府上时，就有“人无千日好，花无摘下红”的感慨。二人相处时间久了武松被鲁智深的佛性所感染，从此武松和招安的人生越走越远，反而是一身禅衣不离身躯。也正是和鲁智深的关系，当宋江做出《满江红》，武松公然反对时，宋江质问武松何出此言，鲁智深出来说：“只今满朝文武，多是奸邪，蒙蔽圣聪，就比俺的直裰染做皂了，洗杀怎得干净？招安不济事，便拜辞了，明日一个个各去寻趁罢。”后来，武松终于出家了，在这之前了，宋江力劝鲁智深未果，这一次，宋江也不再力劝武松了，只说了一句“任从你心！”梁山全伙受招安后，武松参与了平定辽国、田虎、王庆、方腊的全过程。征辽与兀颜光的决战中，武松攻破太阳阵，一刀砍断耶律得重的马头，将其击杀。在追赶邓元觉时，武松又一刀砍死杭州24将之一的贝应夔。武松在征讨方腊的战斗时，武松为包道乙暗算失去一臂，后班师时武松拒绝回汴京，在六和寺出家，被封为清忠祖师，赐钱十万贯，以终天年，最后以享年八十善终。武松也成为水浒传中为数不多得以善终的人物。
三、从后人评价中看武松
金圣叹评价武松的句子：武松天人者,固具有鲁达之阔,林冲之毒,杨志之正,柴进之良,阮七之快,李逵之真,吴用之捷,花荣之雅,卢俊义之大,石秀之警者也。（解释：武松真是天人啊！他本身就具有鲁智深的胸襟宽阔，林冲的拼命，杨志的正气凛然，柴进的善良阮小七的迅捷，李逵的光明磊落，无用的机智，花荣的高雅，卢俊义的义薄云天，石秀的机警）
李卓吾：我道周公尚非弟弟，武松方是弟弟
王望如：武二为兄报仇，朝家自有王法，何至白昼提刀，呼邻作证，既杀潘金莲，旋杀西门庆，而自取罪戾若此？盖县尹久为西门庆穿鼻，受脏枉法，恬不知怪，武松料仇不得报，又不可不报，故奋然以杀虎之手杀人，虽性命有所不恤也。
袁无涯：武松一味刚直，那得不使人敬仰；施恩专意款松，那得不为感激。
余象斗：金莲以美肉与武松吃，则武松心不以色为念，全人伦之道，真义士也。武松听见后堂言有贼，蒙张团练（都监）待之厚，不知是[计]，安肯不出救囗，人人皆如此矣。
毛泽东：我们要学景阳冈上的武松。在武松看来，景阳冈上的老虎，刺激它也是那样，不刺激它也是那样，总之是要吃人的。或者把老虎打死，或者被老虎吃掉，二者必居其一。
夏志清：根据英雄信条，一位好汉如果感到自己或他的亲友蒙冤受屈，必须亲手伸张正义，而不依靠那拖沓多变的法律。武松就是这类好汉有代表性的例子。……尽管武松内心始终燃烧着复仇的火焰，他却完全被描绘为一位令人敬重的朴素英雄主义人物，而不是以为具有内在复杂情感的人，我们之所以喜爱他，正因为我们在钦佩他时还染上了同情的色彩。
浦安迪：小说在对武松和李逵的描述中都隐含深意，暗示他们虽然口口声声自称不近女色，却都在色欲方面有脆弱动摇的某些迹象。
参考文献
[1]水浒传施耐庵著时代文艺出版社
[2]金圣叹批评水浒传北京联合出版社