四川省广元市旺苍县东河小学王勤
摘要：传统教育一直深受以“二元对立”为主要特征的近代哲学的影响。课程改革是对“二元对立”的哲学观的超越。他强调尊重学生的主体地位，其哲学基础是平等的、和谐的、统一的师生关系，二对话是师生相互沟通、理解的桥梁，是师生共同发展的平台。因此，有效对话对于课堂教学尤为重要。
关键词：尊重主体；全体参与；整体提升
对话理论的始祖，著名文艺理论家巴赫金指出：“一切莫不都归结于对话，归结于对话式的对立，这是一切的中心。一切都是手段，对话才是目的。”有此可以看出，学生和文本这一特殊的对话活动，无疑是阅读教学活动的主体。可如何在语文阅读教学中有效对话呢？笔者认为只有做到课堂对话的四“不忘”，教学效果一定会非常好！
首先，不忘“主体”——在尊重主体中感悟。
学习活动是学习者个体的一种自主活动，别人无法代替，也不是教师单向可以决定的。不同的学生即使在同一位老师的指导下，对课文的理解和体验也会各不相同，甚至同一学生在不同的时间和环境里，对同一课文的理解和体验也会不甚一致。其实，学生不尽相同的个性主张也是对话的丰富资源，而肯定学生的个性主张是对其主体地位的最大尊重。如在古诗《江雪》一课教学中，学生对“独钓寒江雪”一句有不同的理解和体验，通过对话表达了六种意见，有的认为“作者在磨炼意志”，有的以为“作者在等待春天”，还有的以为“作者在钓一个希望”……教师在充分肯定学生独特创新和体验的基础上，一句“作者是在怎样的情况下写这首诗的”，让学生继续对话，在不断补充碰撞中队诗的意境及诗人的处境都有了更深的感悟。
其次，不忘“全体”——在全员参与中质疑。
一般意义的“对话”受客观条件限制，很难实现全员参与，而对话型语文教学能最大程度地保证学生的全员参与，使“对话”始终不忘“全体”，给创新之芽提供了萌芽的沃土。教学《春日》与《游园不值》两首诗时，我让学生比较两首诗的异同，展开师生、生生对话，学生以讨论、补充等形式依次达成。此时，学生已和作者进行了初步的对话，我顺势让学生读诗，强化体验。有一学生质疑，认为“应怜屐齿印苍苔”与“小扣柴扉久不开”调换顺序，因为“扣柴扉”在前，而“印苍苔”在后。由此学生进入新一轮的对话，有解疑、有反驳、有补充，创新的火花不断闪现，直到一女生独辟蹊径：“‘久不开’与第三句中的‘关不住’紧密相关，因此‘小扣’一句应放在第二位。”争论才宣告结束。这不仅使众生叹服，连我也由衷佩服，因为她不仅圆满解答了刚才的质疑，更难能可贵的使已体会诗甚至创作诗了。
第三，不忘“整体”——在整体提升中反思。
在课堂教学中，“对话”是一种形式、手段，并非目的，其最终目标是超越文本。执教《寒号鸟》一课，我在结束新课前，与学生有如下对话：
师：你们觉得文中的喜鹊、寒号鸟怎么样啊？
生1：我觉得喜鹊真好，它自己那么勤快，还关心着寒号鸟，老劝寒号鸟垒窝，寒号鸟要是听喜鹊的劝，就不会冻死了。
生2：我觉得寒号鸟太懒惰了，它晚上冻得不行，白天照样睡懒觉或者到处游逛，它冻死活该。
师：你们的理解很不错，确实把书读懂了。
生3：我认为喜鹊也有错误，它不能只是口头上劝劝，应该拿出行动来帮助寒号鸟，如果喜鹊动手了，寒号鸟肯定也会跟着做的。
师：你的想法很独特，肯动脑筋。你们看看寒号鸟师怎么对待喜鹊的劝说的？
生4：我认为这寒号鸟不会跟喜鹊一起垒窝的，因为喜鹊劝寒号鸟的时候，寒号鸟久不耐烦，嫌喜鹊啰嗦。
生5：我认为这寒号鸟也太傻了，它冻死的那个晚上，为什么不到喜鹊的窝里去挤一夜，这总比冻死强吧。
师：你们说得都很有道理，寒号鸟是很傻，我看懒惰就是最傻的表现，你们说呢？
学生的体会各不相同，这很正常。师生在对话的过程中，也伴随着“阅读反思”的过程。教师充分肯定学生的不同感悟，也就是对不同生命个体的尊重。正是这种肯定，才推动了对话的发展。当然，在热情的肯定中不排除推心置腹的商榷，不同的是，肯定是为了更好地点燃激情，而商榷是为了唤醒更深的思索。
第四，不忘“本体”——在情境中渲染中悦纳。
情境是滋生对话的土壤，而“对话”本身具有极强的情趣性。如《一匹出色的马》一文的教学设计中，老师引导学生用对比的方法感知妹妹前后不同的变化，学生热情洋溢的对话，调动了课堂气氛，而且巧妙地实现了从理解语言文字到运用语言文字的转化。这样的引导学生将获得的美感体验表达出来，不仅可以丰富学生的词汇，提高学生的口语表达能力，还可以提高学生的理解能力。
总之，能做到四“不忘”，为学生提供一个个具体的交际环境，从而引导学生学会倾听，即时应答，引导学生把话说准确、说精彩。这种对话的及时性，更真实、更有效地锻炼了学生的口语交际能力，提高了阅读理解能力。