导读:本文包含了克隆人论文开题报告文献综述、选题提纲参考文献及外文文献翻译,主要关键词:克隆人,我走,别让,伦理,芯片,身份,海尔。
克隆人论文文献综述
吴俊榞[1](2019)在《克隆人的自白》一文中研究指出我是一个有血有肉的克隆人,我们也有理想,我甚至感受到我身体的热血每一刻都在沸腾。我的理想就是成为一名光荣的教师,我要把克隆人所有的爱、所有的感情都倾注进每一个幼小的心灵。可是《地球法》第143条明确规定:"克隆人与机器人不可以成为教师,因为他们无法跟孩子进行心灵上的沟通。""什么,你们竟然把我们和那些冷冰冰的机器相(本文来源于《少年文艺(中旬版)》期刊2019年09期)
蔡政忠[2](2019)在《论拟像疗法中的克隆人生殖医学技术在国际医疗市场现状分析》一文中研究指出随着胚胎干细胞的克隆技术日趋成熟,目前生殖医学科社会工作者、心理治疗师也开始接手丧亲家属哀伤辅导治疗的工作,该项目工作有别于研究团队之前发表《拟像人形治疗技术应用于丧亲家属的临床哀伤辅导经验谈》的拟像术,而是采用更高难度的生殖医学技术层面来进行商业需求分析,根据笔者团队长达十年追踪,目前全球主要两家技术成熟的克隆人公司投入市场化的业务委托工作,本文在此进行深入探究。(本文来源于《世界最新医学信息文摘》期刊2019年61期)
孟凡壮[3](2019)在《全球视野下克隆人技术的法律规制》一文中研究指出面对克隆人技术的发展带来的挑战,世界各国普遍通过立法对克隆人技术予以法律规制,主要包括刑法规制与行政法规制两种规制模式。各国选择规制模式的考量因素包括胚胎的法律地位、人的尊严的宪法保护强度以及克隆人技术的功利价值等。当前各国克隆人技术法律规制面临多重危机,在规制的价值基础层面未达成共识,规制的合宪性基础脆弱,规制的实效性也面临冲击。展望未来,基于保护"生命与人的尊严"这一国际价值共识强化对克隆人技术立法的合宪性调控是值得提倡的做法。(本文来源于《福建师范大学学报(哲学社会科学版)》期刊2019年04期)
蔡姝雯,陶圆[4](2019)在《神奇!在芯片上“种”器官》一文中研究指出方寸之间的小小芯片上,能培养出跳动的“心脏”、呼吸的“肺”、流动的“血管”……人体器官芯片正成为生物医学研究中的热门新工具。这些人体器官芯片,可部分代替动物和临床试验。基于这一技术,科学家们还有更远大的理想:使用数字化手段再现生命和疾病过程,从而实现精准(本文来源于《新华日报》期刊2019-04-17)
[5](2019)在《浅谈《克隆人》的预视、动作捕捉及特效》一文中研究指出《克隆人》,这部由Keanu Reeves主演的科幻题材的惊悚片讲述了主角重塑家人的故事。这为影片制作人提供了大量将未来科技的视效展示于屏幕的机会,为此他们需要用各种为叙事服务的视效元素,并为镜头进行精心准备。《克隆人》使用了新的流水线(本文来源于《艺术教育》期刊2019年03期)
胡小卫[6](2019)在《克隆人的进化》一文中研究指出李长江是滨海市的公安局局长,素以敢于碰硬、廉洁勤政闻名,也因此,他得罪了许多人。那天清晨,李长江刚从宿舍里出来晨练,雾气正浓,一辆小车像只幽灵一般,悄无声息地来到他的后面,突然加速,向他撞了过来,李长江倒下了……但李长江并没有死,他只是断了两条腿。醒来时,李长江躺在一个陌生的房间里,面前站着他的朋友王石,王石不仅是海滨市人类基因研究所的所长,还是一个很厉害的克隆人专家。王石救了李长江,并告诉他要杀他的是海(本文来源于《科幻画报》期刊2019年02期)
周艳[7](2019)在《人性化教育还是克隆人养殖——《别让我走》中海尔森教育体制失败原因解析》一文中研究指出石黑一雄小说《别让我走》中的克隆人培育机构海尔森是叙述者的回忆焦点,也是评论者分析的热点。小说中机构负责人解释了海尔森的关闭原因——受到大众关注与反对,但这并非其失败的根本原因。本文认为海尔森披着"人性化"的外衣,却以"非人道"的方式对待学生;将学生的灵魂与肉体二元对立,使其思维意识的发展囿于待宰割的身体,冷漠地在学生中造成对不存在的未来无望的期待和困惑。文章揭示出"人性化"的教育目的和"非人道"的操控手段之间、培养克隆人的灵魂与提供器官移植的供体之间的悖论性,才是其失败的真正原因。(本文来源于《安徽师范大学学报(人文社会科学版)》期刊2019年01期)
许洋洋[8](2019)在《“人类”与“克隆人”的伦理选择与困境》一文中研究指出石黑一雄是着名日裔英国小说家,于2017年因其文学成就获得诺贝尔文学奖,其创作伊始便得到学术界关注。《别让我走》是他的第六部小说,描绘了在科技高度发展的社会中,克隆人与人类的相处过程与冲突。作为生物科技的产物,克隆人话题备受社会关注,克隆人所带来的伦理问题引人探讨。然而迄今为止,鲜少有研究者从人类的伦理选择出发,对作品进行深入探讨。因此本文尝试运用文学伦理学相关理论,以作品中人类的非理性选择为出发点,进一步分析该选择带来的后果与影响,剖析该作品对现实社会存在的克隆问题的意义所在。作品中,绝大多数人将克隆人视为“器官捐献者”,虽有部分人类尝试证明克隆人同样拥有灵魂,但他们构建的畸形的伦理环境也阻碍克隆人形成正确的伦理意识,构建伦理身份,这导致克隆人被驯化。因此,在小说特定的伦理环境中,人类与克隆人面临不同的困境。同时,本文也触及现实社会中二者所面临的伦理困境,以引导读者进一步思考克隆人问题。本文认为,克隆人面临身份、情感、人际关系、权力问题难以处理等困境;同时人类并无权力随意克隆人;若克隆人大量生产,人类必须认真研究克隆人与人类相处之道,并严肃处理克隆失败品,避免男女比例失调以及人类多样性减少等情况。此外,本文借小说题目呼吁人们别为一己之利而随意伤害克隆人,随意对待克隆物,并为解决克隆人困境提出建议。(本文来源于《浙江工商大学》期刊2019-01-01)
陈思[9](2018)在《克隆人立法能否从“功利主义”转向“权利保障”》一文中研究指出自克隆羊多莉诞生以来,人类对克隆技术的争论就从未停歇:一方面,克隆技术可以帮助人类攻克许多不治之症;但是,克隆人又不是以自然方式诞生的。我们应该如何看待他们?克隆技术究竟是造福人类的"救世主",还是毁灭人类的"黑科技"?如今这个预言中的难题有了现(本文来源于《科学新闻》期刊2018年12期)
刘俊[10](2018)在《论《别让我走》中的克隆人身份和技术伦理》一文中研究指出《别让我走》(Never Let Me Go)是一部以克隆人为题材的科幻小说,作者石黑一雄给20世纪90年代末的英国虚构了一个生物医学技术取得重大突破、一切疾病均能通过更换器官得到治愈的社会。小说以克隆人自述的口吻讲述了克隆人复杂的身份问题,沉思克隆人身份危机,以及邪恶的社会文化机制所强加在他们身上的残暴,通过刻画克隆人面对人性的贪婪及自身必然死亡的结局时仍然保持着的人性光辉,在一定程度上批判了人类的自我中心主义。本文试图从"人的本质"这一概念界定克隆人的主体地位,认为克隆人的"人的身份"决定了他们拥有与人类平等的权利。此外,从技术伦理学的视角,运用生物伦理的四原则,证明了克隆人应享有的权利。本文认为,克隆人既是自然人又是社会人,他们理应享受人所应拥有的生存权、发展权以及不受他人伤害的权利。(本文来源于《北方文学》期刊2018年36期)
克隆人论文开题报告
(1)论文研究背景及目的
此处内容要求:
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景,再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题,并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例:
随着胚胎干细胞的克隆技术日趋成熟,目前生殖医学科社会工作者、心理治疗师也开始接手丧亲家属哀伤辅导治疗的工作,该项目工作有别于研究团队之前发表《拟像人形治疗技术应用于丧亲家属的临床哀伤辅导经验谈》的拟像术,而是采用更高难度的生殖医学技术层面来进行商业需求分析,根据笔者团队长达十年追踪,目前全球主要两家技术成熟的克隆人公司投入市场化的业务委托工作,本文在此进行深入探究。
(2)本文研究方法
调查法:该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法:用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法:通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法:通过调查文献来获得资料,从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法:依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法:对研究对象进行“质”的方面的研究,这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法:通过具体的数字,使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法:运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法:这是社会科学用来分析社会现象的一种方法,从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法:通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
克隆人论文参考文献
[1].吴俊榞.克隆人的自白[J].少年文艺(中旬版).2019
[2].蔡政忠.论拟像疗法中的克隆人生殖医学技术在国际医疗市场现状分析[J].世界最新医学信息文摘.2019
[3].孟凡壮.全球视野下克隆人技术的法律规制[J].福建师范大学学报(哲学社会科学版).2019
[4].蔡姝雯,陶圆.神奇!在芯片上“种”器官[N].新华日报.2019
[5]..浅谈《克隆人》的预视、动作捕捉及特效[J].艺术教育.2019
[6].胡小卫.克隆人的进化[J].科幻画报.2019
[7].周艳.人性化教育还是克隆人养殖——《别让我走》中海尔森教育体制失败原因解析[J].安徽师范大学学报(人文社会科学版).2019
[8].许洋洋.“人类”与“克隆人”的伦理选择与困境[D].浙江工商大学.2019
[9].陈思.克隆人立法能否从“功利主义”转向“权利保障”[J].科学新闻.2018
[10].刘俊.论《别让我走》中的克隆人身份和技术伦理[J].北方文学.2018