导读:本文包含了建筑思想比较论文开题报告文献综述及选题提纲参考文献，主要关键词:轴线,对称性,设计思想,杨廷宝
建筑思想比较论文文献综述
曲艺,李芳星,梅宁[1]（2018）在《杨廷宝与童寯建筑设计思想比较研究——基于单体建筑轴线设计手法的分析》一文中研究指出杨廷宝与童寯作为中国第一代杰出建筑师对中国建筑近代化进程产生了重要的影响。两人具有相似的教育背景及工作经历,然而两人的作品却表现出不同的设计倾向。轴线是中国传统建筑及鲍扎艺术重要设计手法之一,在表现建筑空间秩序,塑造建筑的威严性上具有重要作用。对称的外墙可形成轴线,但同时也会对建筑功能造成影响。该文通过对杨廷宝35件与童寯20件建筑作品的外墙对称性进行分析,对比两人在轴线使用上的差异,进而探究两人对继承传统建筑文化及追求建筑功能合理性所持的观点。(本文来源于《华中建筑》期刊2018年11期）
赵斌,俞梅芳[2]（2018）在《老子思想与赖特有机建筑理论比较研究》一文中研究指出将老子的道法自然、有无相生、损之又损、见素抱朴等哲学思想与赖特的有机建筑理论的自然生态思想、空间连续性观念、简洁与宁静思想的表达以及凸显材料本性理念进行对比,发现两者思想的吻合度非常高,能在内心深处达到一种心灵碰撞。但老子的有无相生思想总体以消极、无为的状态呈现,而赖特的空间连续性则是积极主动地改造和创建空间。我国应坚持文化自信与设计自信,不断深化发展老子思想和有机建筑理论,改善人与环境的关系,使人们得以诗意的栖居。(本文来源于《嘉兴学院学报》期刊2018年03期）
曲艺,李芳星,马光宇[3]（2017）在《梁思成与刘敦桢建筑思想比较研究——关于中国建筑传统的继承与革新》一文中研究指出梁思成与刘敦桢均是中国古建筑研究的先驱,他们的研究成果对中国建筑传统的继承与发展产生了重要的影响。两人具有相似的教育背景及工作经历,尤其是在中国营造学社共事的经历,使二人对中国建筑传统有深刻的了解。本文运用关键词分析法,对两人所撰写的与中国建筑传统相关的文章进行整理分析,对比分析两位建筑师对中国建筑的特征研究的异同,以及对中国建筑传统的继承与革新所持的态度与观点,进而探究两人建筑思想的差异性。(本文来源于《城市建筑》期刊2017年29期）
黄光秋[4]（2017）在《马克思、恩格斯经济基础与上层建筑思想比较——“同一”关系:“决定”内涵,“同创互补”过程》一文中研究指出以"经济基础决定上层建筑"中的"决定"为切入点进行分析,回到马克思、恩格斯的文本,不难看出,马克思、恩格斯对经济基础与上层建筑思想的论述是同一、一致的。他们都体现出明显的"决定"论思想。这里的"决定"是指前提、条件、基础,产生、创造、根源,制约、规定、支配,是指原因与结果里的原因、内容与形式里的内容。这些就是"决定"这个判断词(判断关系的概念)的内涵和实质。马克思、恩格斯认为经济"决定"了政治和文化。马克思、恩格斯的经济基础与上层建筑思想是一种经济决定论,不是政治决定论、文化决定论。通过梳理马克思、恩格斯的经济基础与上层建筑思想形成史,不难看出,他们共同创造了这种科学思想。他们的思想经历了一种"同创互补"的过程。(本文来源于《山西大学学报(哲学社会科学版)》期刊2017年01期）
叶杨,邬红芳[5]（2016）在《赖特有机建筑思想与徽派古民居设计理念比较与启示》一文中研究指出赖特的有机建筑思想中蕴含的生态思维与徽派古民居的设计理念有许多不谋而合的共通之处,两者在与自然融合及功能主张方面极为相似,不过在工艺性和思想性方面有所差异.赖特的有机建筑与徽派古民居所蕴含的与自然环境融合、体现地域文化、注重建筑内部空间的主体性和内外空间的协调性等理念,对现代建筑的发展具有重要启示意义.(本文来源于《安徽工程大学学报》期刊2016年06期）
阿桑[6]（2016）在《中国和也门建筑思想及建设工程合同比较研究》一文中研究指出建筑思想是建筑师创作和设计建筑作品的指导思想,又是建筑师作品完成后评价作品好坏的重要标准之一,影响建筑思想的因素有很多,包括自然环境的差异、历史文化背景的不同、社会经济与建筑技术发展的不同阶段、社会思想动态的变化等。本文建筑思想部分首先简要介绍了中也两国建筑思想的发展,从两国不同的自然环境、宗教信仰、审美标准、空间艺术鉴赏标准以及两国不同的建筑材料展开分析,对两国的建筑思想进行对比分析,随后在分析比较的基础上探究产生这些差异的原因,最后对两国建筑思想的当代发展进行阐述并对未来趋势进行探究。也门需要一个内在的合理的框架来明确工程项目参与方的义务、权利和责任。合同条件是该框架的一个重要组成部分,本论文旨在研究也门合同条件在工程项目中的灵活性与适应性,对比FIDIC合同条件、中国工程合同范本以及也门工程合同的区别,对比的目的不是为了研究单个条款的差异,而是研究合同条件内在逻辑和原则的差异。各种合同条件都关注合同双方之间的公平,本论文还讨论了合同条件对不同项目交易方式的适用性。本论文对比了也门合同条件、FIDIC合同条件以及中国的合同条件的框架,以研究合同使用的效率是如何被合同的框架、表述、组织以及具体内容影响的。而且,本论文通过对比一些条款来揭示合同条件效率的差异。(本文来源于《天津大学》期刊2016-05-01）
付朴宽[7]（2015）在《托马斯·赫尔佐格与杨经文的绿色建筑思想及策略比较研究》一文中研究指出随着人类社会的发展,环境问题日益突出,生态环境遭到了极大的破坏。建筑活动消耗了大量能源与资源,对生态环境影响极大。针对环境的可持续发展问题,一些绿色生态建筑师开始了一系列探索,德国建筑师托马斯·赫尔佐格与马来西亚建筑师杨经文是当中具有代表性的两位。他们的经验是值得我们借鉴的,而他们的绿色建筑思想和作品风格是有区别的,具有进行比较研究进而充分理解其本质的价值。本文通过运用文献分析、比较研究与归纳分析的方法,对涉及两位建筑师的国内外大量文献的成果特别是国外文献资料进行分析收集、分析和总结,设立全面的比较项目,进行详尽分析,对不同建筑作品进行归纳总结,梳理两位绿色建筑师绿色建筑创作建筑表达方法和理念的不同。并归纳出对中国当代绿色建筑发展的启示与意义。文章主要从背景来源、绿色建筑设计思想、建筑作品生态设计策略手法叁方面的比较研究以及启示意义共四个部分展开。第二章从二人的背景如文化背景、建筑思潮影响、时代责任等方面入手,寻找背景与二人思想来源的关系并进行比较;第叁章则是二人的绿色建筑思想,主要从被动式设计思想、生态思想、整合设计思想、独特研究领域、地域性等方面比较论述二人的设计思想的异同;第四章从二人的案例作品出发,对建筑作品的设计手法和生态策略进行分析论述并进行比较;最后则为启示与意义,基于两位建筑师设计思路,总结归纳出了一套关于绿色建筑的设计方法,并对中国当代绿色建筑的发展提出建议。经比较,由于两位建筑师各自差异的教育、文化背景及建筑思潮的影响,二人的绿色建筑思想和作品形态风格上有很多异同之处。他们都是从基于生物气候学的被动式原理出发,关注生态、建筑节能、建筑技术与建筑地域,尽管他们的处理手法、生态策略和侧重点有所差别,但最终目的和追求是相同的,都是为了降低建筑能耗、实现可持续发展的目的。从对两位绿色生态建筑的设计思想和其作品的分析中,我们可以领会两位建筑师的观念和思考的过程。绿色生态建筑在当代中国建筑界正处于一个快速起步、蓬勃发展的新阶段,中国的建筑师普遍对绿色建筑的设计方法和观念的认识上具有一些不足。也希望通过对两位建筑师的分析和比较,可以给业界带来一定的帮助。(本文来源于《河北工业大学》期刊2015-12-01）
张毅[8]（2015）在《中式“因势造型”建筑思想与西式“有机建筑”理念比较研究——以安徽九华山百岁宫与美国流水别墅为例》一文中研究指出建筑与环境的关系是建筑成败的关键问题之一。本文立足于中西方建筑理念中对于建筑与自然环境的关系问题的处理,通过对九华山百岁宫与美国流水别墅的比较研究,探寻中式"因势造型"建筑思想与西式"有机建筑"理念在处理建筑与环境关系等问题上的异同,从而对当代中国建筑发展提供借鉴与帮助。(本文来源于《装饰》期刊2015年08期）
钱安明,陆小彪[9]（2014）在《赖特建筑思想与徽派古村落生态设计思维的比较研究》一文中研究指出现代主义建筑大师赖特的"有机设计"作品中蕴含的生态思维与中国传统文化密切相关。以"流水别墅"设计思想的解析为例,实地考察安徽古村落建筑群,以苏州古典园林和日本建筑为中介,比较赖特建筑设计与徽派民居的异同,分析其共有的徽州文化与建筑生长思想,阐明生态设计思维的基础和发展总趋势。(本文来源于《安徽农业大学学报(社会科学版)》期刊2014年02期）
刘悦[10]（2014）在《浅析世界叁大宗教的哲学思想——以世界各大宗教建筑为分析比较载体》一文中研究指出随着当今世界的发展,宗教信徒人数不减而增,宗教建筑分布于世界各地,从圣奥古斯丁教堂到喇嘛庙,从伦敦塔到泰姬陵,宗教建筑的美丽被世人见证,同时,从宇宙论论证到人格同一性,宗教哲学总能够在宗教建筑中发现端倪并感召世人,此篇文章主要从世界叁大宗教出发,以宗教建筑为载体,浅析宗教哲学的伟大发展。(本文来源于《神州》期刊2014年09期）
建筑思想比较论文开题报告
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
将老子的道法自然、有无相生、损之又损、见素抱朴等哲学思想与赖特的有机建筑理论的自然生态思想、空间连续性观念、简洁与宁静思想的表达以及凸显材料本性理念进行对比,发现两者思想的吻合度非常高,能在内心深处达到一种心灵碰撞。但老子的有无相生思想总体以消极、无为的状态呈现,而赖特的空间连续性则是积极主动地改造和创建空间。我国应坚持文化自信与设计自信,不断深化发展老子思想和有机建筑理论,改善人与环境的关系,使人们得以诗意的栖居。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
建筑思想比较论文参考文献
[1].曲艺,李芳星,梅宁.杨廷宝与童寯建筑设计思想比较研究——基于单体建筑轴线设计手法的分析[J].华中建筑.2018
[2].赵斌,俞梅芳.老子思想与赖特有机建筑理论比较研究[J].嘉兴学院学报.2018
[3].曲艺,李芳星,马光宇.梁思成与刘敦桢建筑思想比较研究——关于中国建筑传统的继承与革新[J].城市建筑.2017
[4].黄光秋.马克思、恩格斯经济基础与上层建筑思想比较——“同一”关系:“决定”内涵,“同创互补”过程[J].山西大学学报(哲学社会科学版).2017
[5].叶杨,邬红芳.赖特有机建筑思想与徽派古民居设计理念比较与启示[J].安徽工程大学学报.2016
[6].阿桑.中国和也门建筑思想及建设工程合同比较研究[D].天津大学.2016
[7].付朴宽.托马斯·赫尔佐格与杨经文的绿色建筑思想及策略比较研究[D].河北工业大学.2015
[8].张毅.中式“因势造型”建筑思想与西式“有机建筑”理念比较研究——以安徽九华山百岁宫与美国流水别墅为例[J].装饰.2015
[9].钱安明,陆小彪.赖特建筑思想与徽派古村落生态设计思维的比较研究[J].安徽农业大学学报(社会科学版).2014
[10].刘悦.浅析世界叁大宗教的哲学思想——以世界各大宗教建筑为分析比较载体[J].神州.2014