论文摘要
李翱在韩愈性情论的基础上,继承了关于人性基本问题的看法,认为人性包含"性"和"情"两个部分,同时又在韩愈的基础上,进一步发展,产生了性善情恶说,李翱认为,人性本善,由心而发,而情是恶的,人之作揖会为恶,就是受了情的影响,要恢复善的本性,就要"节情复性",而不是"灭情"。李翱的人性论学说,在单一的性的基础上,产生了"性二元论"的种子和萌芽。为宋代学者的学说产生奠定了基础。
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文章来源
类型: 期刊论文
作者: 王子龙
关键词: 节情,灭情,性二元论
来源: 北极光 2019年11期
年度: 2019
分类: 社会科学Ⅱ辑,哲学与人文科学
专业: 伦理学
单位: 江苏师范大学哲学与公共管理学院
分类号: B82-061
页码: 123-124
总页数: 2
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