导读:本文包含了意象园林论文开题报告文献综述及选题提纲参考文献，主要关键词:古典园林,形态结构,意象化
意象园林论文文献综述
陈光龙[1]（2019）在《中国古典园林形态结构的意象化审美》一文中研究指出通过对中国古典园林形态结构的审美解读,揭示东方哲学精神与文化态度所带来的意象化造型在园林"山水"中得到的审美呈现。试图从园林的筑山理水的形态结构分析来阐释园林形态结构的意象化审美特征。(本文来源于《中国美术研究》期刊2019年03期）
杨德菲,钱可敦[2]（2019）在《成都清朝末期园林空间意象浅析——以宫保府、李府、可园为例》一文中研究指出文章以成都清朝末期四大园林中的宫保府、李府和可园为例,利用历史资料、前人研究等,通过其历史背景、空间布局以及植物造景叁个方面,对成都清末时期园林的空间造景进行分析。(本文来源于《大众文艺》期刊2019年12期）
李孟海[3]（2019）在《中国私家园林意象的现代转译研究》一文中研究指出在当今世界多元化发展、全球范围内地域性建筑实践蔚然成风形势下,中国建筑师在新的历史条件下探索属于中国的建筑。建筑师和学者在中国古典园林和建筑中汲取养分以构建中国本土建筑学,中国建筑文化的典型代表中国古典园林便进入建筑师视野。近年来,传承中国古典园林的现代园林实践逐渐兴起,出现了一批高质量的中国本土现代园林作品。对其研究有助于梳理对中国古典园林传承的维度、框正未来中国园林的发展方向。本文主要以意象思想为研究理论,辅以建筑类型学思想,对中国私家园林的意象现代转译做了较为全面的分析。本文先对意象相关理论进行概述,梳理了中国古典意象思想和现代意象思想,从“器以载道”和“意象与诗画园林”两个角度对中国私家园林意象做了论述。在此基础上,由中国园林本质决定,从原始景观意象、山水画与山水画论的角度对中国私家园林进行侧面描摹;继而,借用建筑类型学思想对中国私家园林的构成要素(建筑、山、水等)和空间组织方式两个维度,分析了中国现代园林实践的优秀典范对现存的中国私家园林的传承与创新;最后,也是最重要的运用意象思想对山意象、水意象、壶天洞天意象、植物意象、生活化行为模式、“礼”意象等维度,分析了中国现代园林实践的优秀典范对现存的代表性中国私家园林意象的转译;在此过程中,框定了中国现代园林汲取中国私家园林意象精髓的方向。(本文来源于《山东大学》期刊2019-05-28）
吕可歆[4]（2019）在《面向园林工具形态的感性意象研究》一文中研究指出近年来,随着园林企业对研发和生产品质管理的普遍重视以及信息技术的快速传播,使得不同品牌的园林工具产品在技术层面的差距越来越小,功能已经不再是产品竞争的唯一手段。形态作为能使园林工具产品与众不同、脱颖而出的重要属性,已经逐渐被各大园林工具企业所重视,形态设计的创新将会成为园林工具产品差异化竞争的重要手段。论文以割草机作为研究对象,感性工学为理论基础结合形态分析方法,研究产品中具有市场竞争力的造型元素和贴合用户感性需求的形态设计方法与消费者感性意象的关系。目的是为园林工具产品设计师及园林工具制造厂商在园林工具产品外观造型设计上提供有力依据。论文首先分析了园林工具产品的形态设计方法以及形态构成元素,再以典型的园林工具为样本进行样本的形态分析及形态设计方法分析,然后找出能够描述消费者对园林工具产品感性意象的形容词汇,将衡量意象语义的形容词汇对作为评价因素,采用语义差异法将被试者的感性评价量化,探索形态特征、形态设计手法与意象语义之间的映射关系。最后运用建立多元线性回归模型的方法对样本模型进行验证,以证明模型的可靠性。研究结果表明,通过研究得出的园林工具产品形态特征、形态设计手法与意象语义之间的映射关系,能够让设计师更加准确的掌握消费者意象同时转化为更加具有市场竞争力的设计元素并设计出符合市场需求的园林工具产品。(本文来源于《西南科技大学》期刊2019-05-01）
王赫煊,唐晓岚,修梅艳[5]（2019）在《古诗词中的风意象与其在古典园林中的表现研究》一文中研究指出风是一种常见的自然现象,而古人对风怀有一种敬畏之情,古代诗人常用风寄托离愁别绪,造园者也将风意象应用到一些古典园林中作为景观主题或景观细节。该文通过分析与风有关的古诗词,从四季的角度入手,探究其背后表达的思想情感,同时分析中国古典园林造园思想,探究其文化内涵,分析与风有关的园林建筑与相关的诗句表达以及其中联系,以补充我国古典园林与风有关的理论研究。(本文来源于《美术教育研究》期刊2019年07期）
孙得东,张远兵,李卓冉[6]（2019）在《论月文化在中国古典园林中的审美意象》一文中研究指出中国古典园林艺术是指以江南私家园林和北方皇家园林为代表的山水园林形式,其所包含的内容博大精深,但从月文化的角度进行研究的较少。月文化是中国古典园林中的独特审美意象,主要分为自然美、艺术美和意境美叁个审美境界。月文化丰富了古典园林的审美意象,拓展了古典园林的空间层次,成为古典园林造景所不可或缺的造景元素。(本文来源于《广西科技师范学院学报》期刊2019年02期）
金川,刘琨[7]（2019）在《瘦西湖 禅意园林与莲花意象》一文中研究指出瘦西湖园林是融汇传统山水文化和佛教思想的禅意园林,集南秀北雄于一体,既有"移天缩地在君怀"的帝王气象,又追求山水韵味诗情画意;芥子天地融入须弥山水禅境之中,小中见大、精致典雅;净香园"荷浦薰风"、莲性寺"白塔晴云"、莲花桥富丽堂皇,莲花意象巧妙别致,禅意深远,堪称自然美与人文美结合的园林典范。(本文来源于《生态文明世界》期刊2019年02期）
庄乾梅,刘晓明[8]（2018）在《论《东庄图册》中园林意象与意境的艺术再现》一文中研究指出《东庄图册》是明代画家沈周为吴宽庄园景色而作,东庄是江南文人墨客吟诗作赋、品茗雅集的处所。沈周用客观写实的手法,以诗情画意的笔触,向观者营造了一幅幅静谧、逸趣、文雅的意象。聚焦于《东庄图册》的绘本,从其园林环境的生态性,所蕴含的文化生态美、意境等方面入手,探讨了园林绘画与文人园林的关系并倡导在继承传统园林精华的基础上践行"城市山水画"与"山水城市"的融合,创造宜居的生存环境。(本文来源于《中国园林》期刊2018年09期）
何晓静[9]（2018）在《南宋江南园林的意象与表达》一文中研究指出在宋室南渡之前江南地区的园林营造并不具有系统性及典型性,政权南移,园林营造中心也转移至以南宋临安为核心的江南地区。南宋江南园林营造最初带着皇家和贵戚对北方园林的刻意仿效,但随着环境场所的改变、园主人群体的变化,产生了园林山水意象化的转折,独具山水精神的"江南园林"构型由此而来。新兴的文人阶层在园中表达对山水的感悟和对自然的认知,园林呈现文化、政治、生活等多重属性,新的园林构型也因文人的笔墨描绘和着书立说得以固定。就园林营造手法本身而言,其最显着的特征就是在园林中融入了诗意的内涵,这与当时绘画的表现方式趋于一致,以诗意的表达和诗化的结构传达了追寻山水精神的园林理想。诗意空间的营造在南宋江南的园林中产生,经历时代传承演变,"江南园林"也成为"诗意空间"的最重要代表。(本文来源于《学术界》期刊2018年07期）
张子谦[10]（2018）在《伍立峰的意象园林创作》一文中研究指出伍立峰,河北唐山人,现任苏州科技大学传媒艺术学院院长,教授,硕士生导师;中国美术家协会会员,江苏省美术家协会壁画艺委会委员,江苏省油画学会理事,苏州市美术家协会副主席。主要油画系列作品有《声色奥运》《民间艺术》《春晖》《梦的起航》《淡淡情思》《江南旧》等。(本文来源于《当代人》期刊2018年07期）
意象园林论文开题报告
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
文章以成都清朝末期四大园林中的宫保府、李府和可园为例,利用历史资料、前人研究等,通过其历史背景、空间布局以及植物造景叁个方面,对成都清末时期园林的空间造景进行分析。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
意象园林论文参考文献
[1].陈光龙.中国古典园林形态结构的意象化审美[J].中国美术研究.2019
[2].杨德菲,钱可敦.成都清朝末期园林空间意象浅析——以宫保府、李府、可园为例[J].大众文艺.2019
[3].李孟海.中国私家园林意象的现代转译研究[D].山东大学.2019
[4].吕可歆.面向园林工具形态的感性意象研究[D].西南科技大学.2019
[5].王赫煊,唐晓岚,修梅艳.古诗词中的风意象与其在古典园林中的表现研究[J].美术教育研究.2019
[6].孙得东,张远兵,李卓冉.论月文化在中国古典园林中的审美意象[J].广西科技师范学院学报.2019
[7].金川,刘琨.瘦西湖禅意园林与莲花意象[J].生态文明世界.2019
[8].庄乾梅,刘晓明.论《东庄图册》中园林意象与意境的艺术再现[J].中国园林.2018
[9].何晓静.南宋江南园林的意象与表达[J].学术界.2018
[10].张子谦.伍立峰的意象园林创作[J].当代人.2018