黄颖琳:第五季——狂欢季论文

黄颖琳:第五季——狂欢季论文

众所周知,巴西狂欢节是世界上最出名、规模最大的狂欢节,连着一周,热情奔放的巴西人民载歌载舞,彩车游行,全民狂欢。与很多人一样,每年到了狂欢节的时候看到这些欢乐的照片,我都下决心要攒钱去巴西。但没想到,刚搬到以严谨、保守著称的德国,我却“偶遇”了人生中第一次狂欢节经历。

研究生毕业后,我申请了联合国教科文组织的实习项目,2018年11月底来到莱茵河畔的德国前首都波恩,开始我的实习生涯。

工作之余,我会利用周末的时间坐火车到附近的大城市科隆、杜塞尔多夫等逛逛。每次在火车上我总能见到三五成群的穿着夸张奇怪服饰的人,穿着小丑服的,打扮成小蜜蜂的,各种创意都有。一开始我以为是活动演出没有太在意,后来几乎每次都在火车上遇到这些穿着“奇装异服”的人,于是忍不住问我的德国同事这到底是怎么回事,德国同事听完我比划大笑说:“欢迎来到德国的第五季节!”原来,德国除了春夏秋冬四季以外,还有第五季节—狂欢季。

狂欢节的由来

据同事介绍,狂欢节最早源于天主教的习俗,信徒们在斋戒日开始之前的庆祝,是整个德语区盛行的一个传统,包括奥地利、瑞士北部都有庆祝狂欢节的传统。一如中国南北方民俗有差异,德国的狂欢节从北到南分几个地区,各地庆祝风俗也各有千秋。其中最有特色、也最有影响的两个区,一是以罗特威尔、菲林根为代表的德国南部博登湖地区,而南部地区的狂欢节则叫做 “Fasching”或 Fastnacht”,即“谢肉节”。另一个则是我所在的以科隆、杜塞尔多夫、美茵兹和亚琛为代表的德国西北部莱茵地区,其中最富盛名、最具代表性的当属科隆狂欢节。这个地区称狂欢为”Karneval”,源于拉丁语“carne levare”,意为远离肉类食物。科隆狂欢节于每年11月11日11时11分在科隆市的老广场,及科隆附近的小城市小乡村同步拉开帷幕,一直持续到次年二月底或三月初。狂欢节中最受瞩目的人当属狂欢节的“王子”和“王妃”,每个村、每个市都会选出自己的“王子”和“王妃”作为这个区的代表出席各种嘉年华活动,而被选上的“王子”和“王妃”则可以穿着宫廷服装,受万众瞩目,享受过一把皇室贵族体验。然而“王子”和“王妃”看起来光鲜亮丽,实际上是个体力活,王子王妃需要出席当地在嘉年华季中大大小小数不清的活动,且全程保持精力充沛,连续跳舞几小时。每场活动下来,他们都是大汗淋漓,但还是要时刻保持着最佳仪态,耐心地和其他参与者合影。

真正的全民奇装异服街头狂欢集中在狂欢节的最后一周,从最盛大的游行Rosenmontag前一个星期四开始。Rosenmontag这个词源是古德语“Roose” 和 “Monday”的结合,前者意为嬉戏打闹,后者意为星期一。但是因为发音和玫瑰(Rose)相似,人们也称其为Rosemonday,玫瑰星期一,这个名字也为狂欢节增添了一丝浪漫色彩。玫瑰星期一的日期每年都不同,是复活节斋戒前的狂欢,因而时间也随复活节早晚而定。从玫瑰星期一的前一周的周四(Donnerstag)至那一周的周二(Dienstag)的六天时间中,是全民狂欢高潮的一周。在任何地方,广场上、地铁上、火车上、商场里,你都能看到穿着奇装异服跳舞狂欢的人群。入乡随俗,我也穿上盛装和其他德国朋友参与到科隆地区西德前首都波恩的狂欢中,其中印象最深的,当属“攻占市政厅”活动和玫瑰星期一的大游行。

攻占市政厅,俘虏市长

“攻占市政厅”发生在玫瑰星期一的前一天,是波恩每年狂欢节的必备节目。这一天,穿着奇装异服的狂欢节“士兵”队伍在“王子”“王妃”的带领下,声势浩荡地穿过整个老城来到市政厅前,整齐排列。“士兵”们先是通过阅兵仪式和各种歌舞表演吸引更多的民众加入他们,待“革命队伍”发展壮大后,“王子”和“王妃”则代表狂欢节队伍向市长发起喊话,代表狂欢节民众占领市政厅,要求其交出市政厅的钥匙。市长站在市政厅二楼的露台,与“王子”“王妃”开始“谈判”。既然是全民狂欢,这个谈判自然也是非常幽默风趣的。德国朋友跟我介绍,在很久以前,狂欢节中统治者与平民搞笑的喊话谈判,其实也是统治者获取最真实民意的一种重要方式,这种轻松的氛围让大家更敢于畅所欲言,使得这个谈判的环节作为狂欢节的重要传统一直延续下来。喊话持续了大约30分钟,双方谈判无果,狂欢节队伍开始“武力”攻城,彩炮接踵而来,漫天都是五颜六色的纸屑。代表骑兵的人背着毛绒玩具的马开始攻城,场面非常滑稽。市长也召唤出他的棒球队护卫进行反抗,彩色泡泡球作为反击武器。狂欢节队伍一方自然更有优势,双方“交战”不久,市政厅已“沦陷”,市长被俘,“无奈地”把钥匙交到“王子”“王妃”手上。虽然这是事先已经排练过“革命”剧本,现场的民众却非常入戏,欢呼雀跃。

狂欢节彩车游行实际上是一个创意大比拼,每个团体都发挥自己的创造力,制作成最有创意的彩车,设计最有特色的服装。作为波恩联合国机构的实习生,我和其他同事提前两周就开始设计和制作我们的彩车,我们的彩车以联合国蓝为基调颜色,象征着和平,点缀上17个不同颜色的联合国可持续发展目标。我们的彩车象征着为和平而来,共同为可持续发展未来努力。

彩车游行

狂欢节队伍“革命”取得了胜利,自然要庆祝一番,于是第二天我们就迎来了玫瑰星期一彩车大游行,这也是波恩年度最盛大的活动。公司、机构、学校或者私人团体可以以团体的方式报名参加游行,每个团队会选出他们自己的首席(The first)作为团队的代表,首席 (The first) 作为每个彩车上最瞩目的人,坐在特别的座椅上,其他人则作为随从跟在他们身后。“王子”和“王妃”站在彩车上,在进城的主干道上欢迎各路来宾。德国同事告诉我,这是纪念欧洲宫廷传统礼仪的一种方式,借着狂欢节的机会,平民也有机会在这一天体验一次当皇宫贵族的感觉。

研究组出院后的随访依从率达到了93.18%,高于常规组81.82%,差异具有统计学意义(P<0.05)。详情见表3。

如果彩车创意还不够吸引力,接下来的撒糖行动则足以让全城沸腾,根据传统,游行队伍一边走一边向站在两边的民众撒糖。狂欢节队伍游行路线大约有五六公里,绕老城区和新城区一周,两边都站满了精心打扮的民众,大家都使出各种创意打扮自己,希望能让游行队伍的人眼前一亮,慷慨撒糖,从而得到更多的糖果。”Kamella”是整个游行过程中最重要的一个词,是狂欢节索要糖果的口号。游行队伍每一阵“Kamella”的呼喊,随之而来都是漫天雨点般洒下的糖果。我在游行队伍中作为撒糖的一员,也被这大规模的“糖果雨”震惊到。没过多久,两边民众手上的袋子都满满当当地装着糖果,可见洒下的糖果数量之多。彩车游行的一个细节让我深切体会到德国人强烈的公共秩序意识,尽管漫天糖果撒下,街上放着欢乐的音乐,在这样的狂欢氛围中,游行队伍走在并不宽敞的道路中间,两旁没有铁栅栏挡着,只有寥寥几个工作人员管理着现场秩序,民众却非常自觉地站在两旁的人行道上,连调皮的小孩子也不会为了抢糖果而走出行人道。狂欢节游行持续大约四五个小时,游行结束不到半小时,街道已经被清理得干干净净,只有两边飘扬的狂欢节旗子作为彩车游行过后的证据。

校办企业是学校根据自己的专业特点,适应经济形势,由学校出资、出技术、出管理人才所建立的企业,企业的运营和管理由学校说了算,在实行学徒制培养模式上有很大的便利。但是高校企业的缺点也很明显,它只能针对自己强项来开办企业,满足不了高校多种专业的学徒制培养模式。

游行结束后是彻夜的派对狂欢,狂欢之后终究要恢复平静,周二午夜是狂欢节结束的时间,结束狂欢节的方式也很特别。狂欢节一开始,有的酒吧门口挂着一个长相怪异的布娃娃,直到狂欢节结束我才知道这个布娃娃的用途,这也是狂欢节的一个传统。周二的晚上,布娃娃被卸下来,人们把这一周所做的所有疯狂事情都归咎于这个布娃娃,开始谩骂这个布娃娃,午夜时分,把布娃娃烧掉。在火光中,这一年的狂欢节结束了,狂欢节的奇装异服收起来,所有人回复到正常的生活轨道,不再提及彼此在这一周的疯狂行为,仿佛这一切不曾发生过。

我一直在想,狂欢节的意义以及这个节日受民众如此欢迎的原因。在君主专制的时代,这是一个收集真实民意的好机会;在日益机械化的现代社会,而狂欢节又给了大家一个机会扮演自己心中的英雄,表达自己的独特的一面,释放生活的压力,给流水线般枯燥的生活增添一抹亮色。可能不少人和我一样,今年的狂欢节才刚落幕,又开始期待着明年的狂欢盛典了。

1.在任务设计方面——细化和分层任务。由于学生的学习能力参差不齐,在策划“任务”时,要特别注意学习能力的差别,必须充分考虑他们的文化水平、认知能力等。

责任编辑:陈晓丽

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