摘要：思想政治教育是研究人的科学，而需要乃人之本性，是人的一切思想和行为的最原始的动因。马克思主义需要论作为一门研究需要的理论，对于社会发展和人类进步具有重要意义。文中，本人根据马克思主义经典著作中一些最重大的基本观点，从整体上研究马克思主义哲学、政治经济学和科学社会主义有机联系中的基本原理，并结合其世界历史实践中的发展来详细探讨马克思主义需要论。
关键词：马克思主义 需要理论 启示 思想政治教育
需要是心理学的一个重要范畴，它是人的一种渴求，是人的一种切身感受和主观体验[1]。而正是因为有这种需要的感受才能使人们始终保持着向前的积极性、创造性和主动性。对马克思需要理论进行完整的、系统的研究，可以将马克思主义需要理论和当代社会发展紧密结合，这具有重要的当代价值。
随着全面深化改革不断走向深入，国家不再全额供养地方科研院所，大量单位转制为国有科技型企业，这就不可避免的要直面市场竞争。难以融资、体制机制僵化、人才队伍更迭严重等问题更是加剧了地方科研院所的困难。具体到改革过程中，需要进行法人治理结构的单位正面临着理事会对单位的实际把控问题。行业性质的研究单位随着产业转移和更新转型压力更大，有一定规模的科研单位因二级法人单位业务、财务独立而难以有效集聚资源，完全按照政府部门的模式管理又导致科研单位体制机制僵化，致使盈收无法合法分配，这些问题有的是现实发展所致，有的是历史遗留问题。
一、马克思主义需要论概述
马克思需要理论是马克思理论体系中一个十分重要的组成部分，随着对马克思主义理论的深入研究，需要理论也越来越引起人们的重视。马克思主义需要论具有重要的理论意义和当代价值。
首先，需要是人的本性。马克思主义作为关于人的解放和发展的理论，其中心是人，他认为人的本性就是需要，这是必然的并且合理的。马克思和恩格斯提出：我们首先应当确定一切人类生存的第一个前提也就是一切历史的第一个前提。这个前提就是：人们为了社会的进步，一定要先满足自身的需求，也就是一定要能够生活。而人们想要生存，首先就需要吃东西、有地方住、有衣服穿食等等[2]。所以，人们所要做的第一件事就是去生产能够满足上述需求的东西，也就是生产物质生活本身。换句话来说，就是需要是人生存之本，人要进行其他活动首先要满足自身需要，例如吃东西、睡觉等等。人的需要和动物需要实际上是没有区别的，但是在表现形式上又是存在区别的，因为人是作为社会的人存在的，其社会性决定了人不是在被动地追求需要，而是通过各种行动来创造需要。这样一来，在人的需要得到满足之后，人的其他的社会性也会逐渐得到发展和完善。总之，社会需要最基本的要求就是人的需要得到满足，反过来，在人的需要得到满足之后又会作用于社会需要，使本身需要社会化，而这一切的根源都是人的本性。
其次，需要是促进人行动的根本原因。马克思主义认为需要是一切思想行为的原始动因。人们所作的一切都是为了满足自身需要。如果人没有需要那就没有动力，所以说需要是调动行为的最积极最活跃的因素，是人行为的最终源泉和持续动力。更深层次来说，需要不仅是人们发展的最根本动力，更是人类社会发展的原动力。因为需要是无限的，当前的需要得到了满足又会有新的需要产生，这个过程中是循环往复的，人们的活动积极性和创造性都得到了发展，进而推动了整个社会历史和文敏的发展和进步。前面已经提到过社会需要和自身需要（个别需要），这实际上是从需要主体方面对需要的分类。其中，社会需要就是指社会生产出来的需要，这种需要和个别需要是紧密相关的。个别需要只需要生产自身所在领域的产品就可以，而他所需要的其他物品是由其他社会成员来生产的，也就是说每个社会成员就需要来说是彼此相依存的，而这种情况下的个别需要就组成了社会需要[3]。从需要客体来说，需要又可以分为社会需要、精神需要和自然需要。自然需要就是个体对外界物质的需要，人要生存离不开衣食住行的需要，这是人最为基本的需要。而精神需要则是人们在物质需求之外衍生出的一种更为特殊的需要，这是对人世间美好、智慧等方面的追求，这也正是人们区别与其他物种的关键所在。至于社会需求在上面已经提到过，社会需求、精神需求和自然需求三者之间存在内在联系。一方面，自然需要是精神和社会需要的基础，而另一方面自然需求只有升华为社会和精神方面需求才能进一步显示出人自身的需求。从需求的层次来看，需求又可以分为生存、发展和享受方面的需求。其中，生存需要就是人们对基本生活条件的需要，和自然需要一样，是人们其他需要的基础。享受需要是人们在满足其基本的生存需要之后对生活质量提高的一种需要。这种需要既与物质方面的需要相关又和精神方面的需要相关，它是在满足人们的基本生活需求之后对精神层面的追求。发展需要是最高层次的需要，随着社会的发展，人们在各方面都有了一定程度的提高，这时发展需要又促使着人们朝着更加完善的方向发展，而这种发展需要是建立在生存需要和享受需要的基础上的[4]。
风量相对误差最大值不大于6%，2种测试方法均可满足现场生产要求。相同风机静压下，动压法测试结果整体小于静压差法，现场实测结果验证了前文中静压差法风量测试结果大于动压法的理论分析结果。
二、马克思需要主义理论的启示
（一）科学适当地发展生产力以满足人们基本的物质和精神需求
随着经济的逐步发展，我国的生产力和生产水平也在不断提高，但是在这一过程中也出现了许多问题。针对这些问题，一定要求明确发展应该是科学合理的，立足当前社会的实际情况实现文化、生态、社会、政治和经济的全面可持续发展。总之，科学合理地发展生产力是实现人们全面发展的基础，这是在满足物质需求的前提下而实现的一种全面发展，不仅要重视人们的物质需求更要重视人们的精神需求。
前面说过，物质需求是最基本的需求，人们只有先满足自身的物质需求之后才能进一步追求精神、社会层面地需求。结合当今中国社会的现状，虽然主要矛盾发生了改变，但是人们的生活水平和相对落后的社会生产力这一现状是没有发生改变的。针对上述的情况，要创造性的运行马克思需要主义理论，明确物质利益追求是人们的本性，也是人们存在社会的基础，如果没有利益的趋势，人们也就没有前进的动力。追求利益本身是没有错的，但是在追求利益时要采取正当的方法，针对那些损人不利己的做法一定要坚决抵制，对于有利于社会、有利于国家民族的行为一定要积极倡导和奖励。总之，人们对物质和利益的理性追求和创造是推动社会发展的重要推力。
（二）适当引领社会需求，建设符合社会发展的需求制度
我们都知道，人的活动离不开社会，人是具有社会性的，所以社会整体的环境氛围和价值取向都和人们的需要内容和实现自身需要的手段息息相关。一个人处于什么样的社会之中就会形成相应的三观和行为方式，所以要想引导人们树立正确的需求观念首先就要确立和社会发展相符的需求制度。在当前的社会中，物质主义、消费主义较为盛行，这实际上是源于人对利益追求的本质和市场经济的负面性。在这种情况下，人们所获得的物质享受变多了，但是人们的精神层面却不一定是快乐的。对此，国家首先要加强中国特色社会主义政治和文化建设，在社会当中树立良好的风气。坚持文化建设不仅可以满足人们对文化方面的需求，还可以用丰富的文化来滋养人们的心灵，让人们远离享乐主义，拜金主义，端正人们的思想，帮助人们寻求合理的需求[5]。其次，就是要完善符合当前中国实际情况的需求制度，这是发展的基础和必然要求。当前我国正处于发展的关键时期，贫富差距、城乡差距等等一系列的问题如果处理不当，会对中国进一步发展产生严重阻碍。而要解决这些问题，首先就要建立合理的需求制度，一方面要满足人们的基本需求，立足于以人为本这一中心，把满足大多数人的需要作为共产党执政的出发点。另一方面，针对不合理需求进行适当规范。满足人们需求是指满足合理需求，而针对不合理的需求就要进行规范，比如城市放烟花爆竹、炫富等行为。国家要培养国民们正确的三观和文明的生活方式、消费方式等，引导人们理性消费，注重自身精神层面的提升。
在进入ADC中断服务程序之前一定要对EV和AD初始化并打开相应中断，ADC中断程序主要是处理采集的10次数据先按从小到大排列后，然后经过中值滤波，再按获得的增益量和偏移量来校准采集的结果，最后把校准后的结果保存在DSP内部寄存器中，等待DSP读取最后结果通过SPI总线输出到LCD上显示。AD转化流程图，如图5所示。
综上所述，需要使人们永恒不变的话题，马克思主义需要理论恰是从需要的角度出发，阐述了需要在人类发展方面的重要性。因此，一定要深入挖掘马克思主义需要论的深刻内涵，这对实现人类、社会、国家的进一步发展具有重要意义。
参考文献：
[1]王洁.马克思需要理论及其对当代的启示[D].太原科技大学,2015.
[2]邬旭东.马克思主义需要理论的民生解读与当代启示[J].蚌埠学院学报,2014,(01):154-157.
[3]刘艳.论需要理论在高校思想政治教育中的运用[D].长安大学,2013.
[4]陆波.马克思主义需要理论对新建本科院校学生思想政治教育工作的启示[J].佳木斯教育学院学报,2012,(05):52-53.
[5]谢倩倩.生态马克思主义需要理论的解析[D].黑龙江大学,2011.
（作者简介：[1]宫雯雯，硕士研究生，毕业于德累斯顿工业大学，青岛远洋船员职业学院，讲师，马克思主义基本原理；[2]张松，硕士研究生，毕业于上海海事大学，青岛远洋船员职业学院，讲师，马克思主义中国化。）
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