导读:本文包含了人性异化论论文开题报告文献综述、选题提纲参考文献，主要关键词:人性,田纳西,卢梭,乌托邦,爱德华,莱辛,人性论。
人性异化论论文文献综述写法
隋蕾[1]（2019）在《病态还是健康?》一文中研究指出多丽丝·莱辛是文学史上第十一位获得诺贝尔文学奖的女作家,被誉为继伍尔芙之后最伟大的女性作家。《又来了,爱情》是莱辛的一部晚年力作。小说分别讲述了殖民地时期黑人奴隶的私生子朱莉与贵族子弟以及年迈的现代白种女人萨拉与年轻男子的爱情故事。两位女性博学多才,坚强独立,却因为种族歧视、道德偏见和等级观念等社会问题而被剥夺了爱的权利。莱辛借此抨击了当时社会存在的不公平现象,呼吁以爱为纽带缔结人与人之间真正的平等。弗洛姆的人性异化理论包括权威主义、数量化和抽象化的价值观、以及爱的能动性的缺乏叁个方面。匿名权威伪装成普遍常识和公众舆论,使个人服从社会舆论和道德良知,消除了人的创造性,剥夺了人的自由,危害了人的全面发展。资本主义经济色迅速发展,其重要特点就是数量化和抽象化。人们生活的中心就是对金钱、权力、荣誉的无止境的追求,从而丧失了人的意义。现代社会人际关系冷漠无情,相互排挤,缺乏能动性的爱,无论是夫妻之情还是同胞之爱都缺乏真情实意。本文从权威主义对人性的压迫、数量化和抽象化的价值观对人性的扭曲,以及爱的能动性的缺失导致的人性冷漠叁个角度出发,对《又来了,爱情》一书中不同历史时期不同人物在异化的社会中所产生的异化现象进行解读。本文通过对《又来了,爱情》中异化现象的分析,旨在探寻导致资本主义社会人性异化的原因,以及男女主人公是如何通过发挥自身潜能减轻甚至消除异化的,警示我们只有发挥理性认识和创造性思维、选择强调存在的生活方式、培养创造性的爱和人道主义良心,才能保持个人人格的健康发展,创建一个和谐稳定的社会。(本文来源于《辽宁师范大学》期刊2019-05-01）
王艳红,王春英[2]（2018）在《扭曲的人性 异化的人生——田纳西·威廉斯《猫》剧人物异化关系与主题探究》一文中研究指出田纳西·威廉斯的戏剧《热铁皮屋顶上的猫》在美国戏剧舞台上吟唱了一首新颖的抒情曲,刮起了一股诗化戏剧的旋风。该剧通过描写旧南方文化背景下家庭人物异化关系,从而揭示出现代社会中人性的扭曲、谎言、死亡与斗争,表现出剧作家对社会所充斥的虚伪与欺骗的蔑视,对希望和生命的向往,以及对社会边缘群体寻找身份认同过程中的同情与爱怜。(本文来源于《边疆经济与文化》期刊2018年09期）
付双娇[3]（2018）在《冰冷的制度,异化的社会——《雾都孤儿》中人性异化的根源》一文中研究指出查尔斯·狄更斯是英国维多利亚时代着名的小说家,享誉世界。《雾都孤儿》是他的早期作品。小说以雾都伦敦为背景,讲述了孤儿奥利弗·退斯特的身世和悲惨境遇。该文试图以异化理论为支撑,分析当时英国冰冷的制度和异化的社会现状,初步探讨小说中人性异化的根源。(本文来源于《海外英语》期刊2018年17期）
黎新华[4]（2018）在《早期反乌托邦小说的人性异化问题反思》一文中研究指出早期反乌托邦小说已经形成了现代性反思与批判的创作主题,关于人性异化问题的反思即是其反思批判的主要维度之一。早期反乌托邦小说表达了对于由科学技术的僭越、科学伦理的矛盾以及西方现代政治所导致的人性异化问题的关切,描述了多幅人类异化、退化、疯狂而渐趋灭亡的恐怖图景,并引领了20世纪反乌托邦小说在现代性批判向度上的进一步拓展和深化。(本文来源于《河北师范大学学报(哲学社会科学版)》期刊2018年05期）
孙雅男[5]（2018）在《卢梭人性异化思想的过程维度》一文中研究指出卢梭从人性自然演变出发,基于霍布斯、洛克等人的人性观,提出自己的人性论思想并发现人性异化是一个逐步发展并渐渐找到摆脱异化出路的过程,即由自然人到社会人,再由社会人到自由人,并最终通过契约的建立,使个人成为集体的过程。每个人的意志成为公共意志,思想获得解放,人性在集体中得到真正的释放。人性由扭曲异化后而得到重生是卢梭人性论的终极指向,揭示出人之为人的根本,与马克思的"人的本质"理论相得益彰。(本文来源于《河北软件职业技术学院学报》期刊2018年03期）
蔡乐乐,经纶[6]（2018）在《马克思与庄子的人性异化思想比较研究》一文中研究指出马克思从现实的人出发指出私有制和强制的分工造成人性的异化。庄子从人的精神现状出发指出有为的政治、智巧之术、仁义道德等外物造成人的异化,人为物役。马克思主张进行无产阶级革命,实现共产主义消除人性异化,庄子主张加强道德修养消除人性异化的物役现象。通过对马克思和庄子人性异化思想的比较有助于更好的解决迅速发展的社会中的现实的人的问题,加速推进我国社会现代化和人的现代化的进程。(本文来源于《湖北经济学院学报(人文社会科学版)》期刊2018年05期）
向佳莉[7]（2018）在《弗洛姆人性异化思想研究》一文中研究指出弗洛姆是着名的精神分析学家、哲学家和社会学家,也是法兰克福学派的重要成员。他的毕生研究视角主要是对当代世界各种社会制度和文化体系的思考,尤其是对西方社会和文化生活中人类生存的各种现实问题、矛盾和危机的追问,力求寻找人类实现幸福和精神自由的钥匙。在弗洛姆所汲取的各种思想学说中,最重要的是弗洛伊德的精神分析学和马克思主义理论。他站在西方人本主义和资产阶级民主主义立场上并力图将两者融合,创立了自己的精神分析学说和人性理论,提出了人性异化思想。弗洛姆从关注现代人的生存境遇出发,从生物学和心理学意义上探讨人的本性和人的生存矛盾,并结合弗洛伊德的精神分析学提出了社会性格和社会无意识等心理分析理论;面对现代人的生存境遇,他对异化的人和病态社会进行了较为全面的剖析,并提出了拯救人类和建立健全社会的心理革命理论和社会改革措施。本文通过对上述弗洛姆的人性异化思想进行分析解读的基础上,将其与马克思的异化理论,与弗洛伊德、荣格的精神分析理论进行比较探究,找出其理论的成就与不足,最后并对弗洛姆的人性异化思想作出了辩证的价值评析,寻找对当代中国特色社会主义建设的现实意义。(本文来源于《上海师范大学》期刊2018-05-07）
周芬[8]（2018）在《浅析《动物园的故事》中的人性异化》一文中研究指出独幕剧《动物园的故事》是美国荒诞派剧作家爱德华·阿尔比的代表作之一,体现了对现代人生存境遇的关注,具有深远的现实意义。本文从人性异化的角度出发,分析了戏剧中人的自我异化和人与人关系的异化,从而揭露了资本主义社会工业文明对人性的严重戕害。(本文来源于《戏剧之家》期刊2018年11期）
向佳莉[9]（2018）在《基于弗洛姆人性异化的视角:重读《马克思关于人的概念》》一文中研究指出马克思关于人的概念是基于人的一种可能性潜能,在追求自由状态下进行创造性活动而确立的。弗洛姆的人性异化思想就是建立在人性标准的基础上对人的全面反思,认为人性虽然在不同的历史生存情境中,各种异化形式正在不断表现出来,但追寻人的自我实现和自我解放的愿望将永远是人类社会进步的内在动力和马克思主义的最高目标。本文主要着重分析弗洛姆对马克思关于人的概念解读,希望能进一步加深对弗洛姆的人本主义思想的理解和反思。(本文来源于《长江丛刊》期刊2018年11期）
孔慧玲[10]（2018）在《从马克思主义视角解读德莱塞小说中的人性异化——以《美国悲剧》为例》一文中研究指出西奥多·德莱塞是一位由现实主义向现代主义过渡的作家。他的作品既体现了现实主义的创作特色,又表现出现代主义文学的典型特征——人性异化。《美国悲剧》是西奥多·德莱塞的代表作,同时也是他最受好评的作品。本文旨在以《美国悲剧》为例从马克思主义视角来解读德莱塞小说中人性异化的表现,探究人性异化的根源以及对我们当今构建和谐社会的启示。(本文来源于《佳木斯职业学院学报》期刊2018年02期）
人性异化论论文开题报告范文
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
田纳西·威廉斯的戏剧《热铁皮屋顶上的猫》在美国戏剧舞台上吟唱了一首新颖的抒情曲,刮起了一股诗化戏剧的旋风。该剧通过描写旧南方文化背景下家庭人物异化关系,从而揭示出现代社会中人性的扭曲、谎言、死亡与斗争,表现出剧作家对社会所充斥的虚伪与欺骗的蔑视,对希望和生命的向往,以及对社会边缘群体寻找身份认同过程中的同情与爱怜。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
人性异化论论文参考文献
[1].隋蕾.病态还是健康?[D].辽宁师范大学.2019
[2].王艳红,王春英.扭曲的人性异化的人生——田纳西·威廉斯《猫》剧人物异化关系与主题探究[J].边疆经济与文化.2018
[3].付双娇.冰冷的制度,异化的社会——《雾都孤儿》中人性异化的根源[J].海外英语.2018
[4].黎新华.早期反乌托邦小说的人性异化问题反思[J].河北师范大学学报(哲学社会科学版).2018
[5].孙雅男.卢梭人性异化思想的过程维度[J].河北软件职业技术学院学报.2018
[6].蔡乐乐,经纶.马克思与庄子的人性异化思想比较研究[J].湖北经济学院学报(人文社会科学版).2018
[7].向佳莉.弗洛姆人性异化思想研究[D].上海师范大学.2018
[8].周芬.浅析《动物园的故事》中的人性异化[J].戏剧之家.2018
[9].向佳莉.基于弗洛姆人性异化的视角:重读《马克思关于人的概念》[J].长江丛刊.2018
[10].孔慧玲.从马克思主义视角解读德莱塞小说中的人性异化——以《美国悲剧》为例[J].佳木斯职业学院学报.2018