导读:本文包含了符号学方法论文开题报告文献综述及选题提纲参考文献，主要关键词:社会符号学,言内意义,《诗经》翻译,《关雎》
符号学方法论文文献综述
吴旻昊,刘荔[1]（2019）在《社会符号学视阈下《诗经》言内意义翻译方法探究——以詹姆斯·理雅各和许渊冲翻译《关雎》为例》一文中研究指出基于"意义相符,功能相似"的社会符号学翻译标准,分别从音韵、词汇及句法这叁个言内意义的层面,对比分析近代英国着名汉学家詹姆斯·理雅各和我国着名翻译家许渊冲译《关雎》时言内意义的转换,以此探讨《诗经》言内意义的翻译方法。(本文来源于《广西科技师范学院学报》期刊2019年05期）
刘璞,彭正洪[2]（2019）在《城市符号——基于符号学的城市形象设计新方法》一文中研究指出伴随着城镇化进程加速以及国际化引发的设计雷同,越来越多的设计转向城市特色文化寻求解决方案。现有的城市形象设计方法存在不足,需要从其他学科吸收设计理念。本文首先分析城市文化与符号学思维的关联,然后对可提取的城市符号进行具体的分类,并基于语义学提出城市符号的提取建构的方法与原则,最后分析城市符号特性并指导其在城市形象设计中的应用。以此为切入点展开对于如何提取设计元素进行特色设计的方法论探讨。以符号学理论促进城市规划与艺术设计学科的融合,以城市形象载体促进城市特色文化传承。(本文来源于《城市规划》期刊2019年08期）
姜永琢,李心释[3]（2019）在《符号学巴黎学派及其语言学方法》一文中研究指出在"语言学转向"之后,普通语言学对哲学人文社会科学的影响力转移到了符号学身上,符号学则在语言意义研究上极大推动了普通语言学问题的研究进展,具有重要的方法创新与方法论价值。符号学巴黎学派处于基于语言学模式的符号学高峰,在意义问题研究上纠正了传统语言哲学的意义外在论,其不再通过语言及其意义来认识世界,而是认为世界本已意指化,意义与符号不可分离,从而形成特有的语言学方法,即语言符号论、话语理论、意义分层观等叁种思想创新和语义结构分析法、意指实践分析法两种操作性方法。(本文来源于《江西科技师范大学学报》期刊2019年01期）
余红兵,王峰[4]（2018）在《国际符号学研究的阵地、理论与方法——Semiotica期刊副主编余红兵博士访谈录》一文中研究指出本文访谈了国际符号学期刊Semiotica副主编、Chinese Semiotic Studies编辑部主任、International Journal of Semiotics and Visual Rhetoric副主编余红兵博士,以了解当前国际符号学期刊发表文章的主要趋势与研究视角。在探讨中国符号学研究国际化的问题时,本访谈特别强调做中国特色的符号学研究与复兴我国古代传统两者并不对等。在探讨所谓的"符号学危机""符号学无所不包"的常见论断批评的时候,余红兵博士认为上述观点并不足以视为危机,反倒是符号学优势的体现。符号学可以被视为一种独特的方法论工具,能够为我们提供一个独特的横贯性视角,在众多符号系统之间进行联系比较,涉及领域广阔,比如语言文字、社会典章、宗教、文学等各种看似松散不相关的人类表征行为。此外,本访谈也探讨了研究方法以及西比奥克对符号学研究的看法。希望本访谈有助于国内同行了解国际符号学的理论动态、研究方法,从而更好地参与国际学术对话。(本文来源于《北京第二外国语学院学报》期刊2018年06期）
余晓凡[5]（2018）在《符号学视角下环境陶瓷公共艺术设计方法研究》一文中研究指出通过符号学的角度出发分析环境陶瓷公共艺术,对符号学与环境陶瓷公共艺术的关联进行了梳理,对环境公共陶瓷艺术符号的挖掘以及对未来环境公共陶瓷艺术的展望。分析了环境陶瓷公共艺术的特点之后,运用符号学原理,将环境陶瓷公共艺术分为细节元素符号、陶瓷艺术单体符号、陶瓷艺术大环境符号。讨论符号在环境陶瓷公共艺术的使用情况。符号作为文化的表达形式在环境陶瓷公共艺术中无处不在。对基于当今特定文化的环境陶瓷公共艺术转译再生当代环境陶瓷公共艺术设计具有指导意义。(本文来源于《陶瓷研究》期刊2018年06期）
郜菊[6]（2018）在《国外翻译研究中的符号学方法探索》一文中研究指出翻译学的跨学科研究已成为翻译界的共识,从符号学角度探讨翻译对于解释翻译现象和翻译活动大有裨益。本文结合结构符号学、解释符号学,文化符号学和符号形式哲学等符号学的四种理论,探讨符号学方法在国外翻译研究中的运用,从而进一步丰富翻译研究的理论视角,更好地揭示翻译活动的特点和规律。(本文来源于《西安外国语大学学报》期刊2018年04期）
胡文财[7]（2016）在《兼评《话语分析导论:理论与方法》与《叙事的批评话语分析:社会符号学模式》》一文中研究指出本文从理论来源、理论关切和理论创新等视角比较了詹姆斯·保罗·吉的《话语分析导论:理论与方法》与丁建新教授的《叙事的批评话语分析:社会符号学模式》。二者在宏观和中观视角上存在很多理论交叉,在微观视角的语篇分析上殊途同归。(本文来源于《当代中国话语研究》期刊2016年00期）
杨建刚[8]（2018）在《寻找马克思主义与符号学的张力及其超越——斯图尔特·霍尔文化研究的立场与方法》一文中研究指出作为20世纪的两种重要思潮,马克思主义与符号学之间的相互征用和借鉴已经成为学术发展的必然要求。霍尔的学术活动中贯穿着马克思主义的主线,而接合文化主义与结构主义并加以超越则是其文化研究的方法论前提。霍尔把该方法运用于对电视文化的编码和解码方式以及表征的不同路径的分析和批判之中,从而为伯明翰学派的文化研究提供了理论指导和研究范本。(本文来源于《学习与探索》期刊2018年09期）
丁云凤[9]（2018）在《两种符号学分析方法的比较分析——索绪尔式分析法和写实性转喻法》一文中研究指出在符号学中,主要有两种分析方法,索绪尔式分析法(规范与偏离、词汇域和句法结构)和写实性转喻(象征符系统与社会系统联系联系法,即两个序列意义、迷思和优先解读)。本文通过具体案例分别用两种分析方法来分析,进而对比出两种分析方法的相对优点和不足。一、案例选取本文选取的诗是埃及诗人阿布·夏迪(叁四十年代阿拉伯诗坛最重要的诗人之(本文来源于《传播力研究》期刊2018年21期）
柳力荣[10]（2018）在《符号学研究方法在舞蹈研究中的运用综述》一文中研究指出符号学是将"符号"作为研究文化中的一种理论方法,把符号学理论方法引入舞蹈理论和舞蹈实践研究既丰富了舞蹈理论的研究方法,又通过对舞蹈符号形态的发掘,以一个新的角度诠释舞蹈,对舞蹈符号表意进行理论性研究。主要通过文献资料法对当前符号学研究在舞蹈中的运用的研究现状综述,对于探索在舞蹈语言中具有符号象征意义的舞蹈形态无疑是具有重要的现实意义。(本文来源于《大观(论坛)》期刊2018年07期）
符号学方法论文开题报告
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
伴随着城镇化进程加速以及国际化引发的设计雷同,越来越多的设计转向城市特色文化寻求解决方案。现有的城市形象设计方法存在不足,需要从其他学科吸收设计理念。本文首先分析城市文化与符号学思维的关联,然后对可提取的城市符号进行具体的分类,并基于语义学提出城市符号的提取建构的方法与原则,最后分析城市符号特性并指导其在城市形象设计中的应用。以此为切入点展开对于如何提取设计元素进行特色设计的方法论探讨。以符号学理论促进城市规划与艺术设计学科的融合,以城市形象载体促进城市特色文化传承。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
符号学方法论文参考文献
[1].吴旻昊,刘荔.社会符号学视阈下《诗经》言内意义翻译方法探究——以詹姆斯·理雅各和许渊冲翻译《关雎》为例[J].广西科技师范学院学报.2019
[2].刘璞,彭正洪.城市符号——基于符号学的城市形象设计新方法[J].城市规划.2019
[3].姜永琢,李心释.符号学巴黎学派及其语言学方法[J].江西科技师范大学学报.2019
[4].余红兵,王峰.国际符号学研究的阵地、理论与方法——Semiotica期刊副主编余红兵博士访谈录[J].北京第二外国语学院学报.2018
[5].余晓凡.符号学视角下环境陶瓷公共艺术设计方法研究[J].陶瓷研究.2018
[6].郜菊.国外翻译研究中的符号学方法探索[J].西安外国语大学学报.2018
[7].胡文财.兼评《话语分析导论:理论与方法》与《叙事的批评话语分析:社会符号学模式》[J].当代中国话语研究.2016
[8].杨建刚.寻找马克思主义与符号学的张力及其超越——斯图尔特·霍尔文化研究的立场与方法[J].学习与探索.2018
[9].丁云凤.两种符号学分析方法的比较分析——索绪尔式分析法和写实性转喻法[J].传播力研究.2018
[10].柳力荣.符号学研究方法在舞蹈研究中的运用综述[J].大观(论坛).2018