论文摘要
面对春秋战国时期的社会巨变,《穀梁传》以道义解《春秋》,以正立论,即以"正"和"非正"作为贯穿全文的主要线索与评价标准。《穀梁传》正论始于正名分,贯通政事、人伦、教化、内外等诸多方面,从正礼义、重道德、道文武、存中国四个方面予以具体论述。具体而言,《穀梁传》包括:以尊尊、亲亲、贤贤、男女之别为内容的礼义之道;以忠孝、仁义、敬让、以谥正德为内容的人伦之道;以兴文教、重武备、先礼后兵为内容的文武之道;以华夷之辨、存中国为内容的文明之道。《穀梁传》正论是对以礼义仁德为主要内容的礼乐文明所作的深层结构的梳理、肯定,从根本上体现了一种人道主义的思维路径和价值取向,这正是"获麟"所象征的"中国"之道,是一种文明的自觉、人道的自觉。
论文目录
文章来源
类型: 期刊论文
作者: 黄宁宁
关键词: 穀梁传,正论,礼义,道德,体统
来源: 原道 2019年02期
年度: 2019
分类: 哲学与人文科学
专业: 中国古代史
单位: 西北大学中国思想文化研究所
分类号: K225.04
页码: 3-16
总页数: 14
文件大小: 607K
下载量: 7
相关论文文献
- [1].宋文对《穀梁传》的接受[J]. 重庆邮电大学学报(社会科学版) 2017(05)
- [2].复仇的限制——从《穀梁传》的政治观点看[J]. 中国哲学史 2017(01)
- [3].贤与得众——《穀梁传》“卫人立晋”释义[J]. 政治思想史 2018(03)
- [4].戾太子“私问《穀梁》而善之”发覆[J]. 浙江师范大学学报(社会科学版) 2008(02)
- [5].谭家健《〈穀梁传〉叙事比论》的几个问题[J]. 江西教育学院学报 2014(01)
- [6].周代“归宁”礼俗考略[J]. 晋阳学刊 2008(04)
- [7].《春秋穀梁传》与法家思想[J]. 甘肃社会科学 2013(01)
- [8].“长城文化”和“长城精神”考论[J]. 福建教育学院学报 2018(04)
- [9].《穀梁传》叙事比论[J]. 文史哲 2012(04)
- [10].以《公》解《穀》之谬——近代经学史上一个被忽略的片段[J]. 中州学刊 2018(04)
- [11].刘向春秋学初探[J]. 石家庄学院学报 2018(05)
- [12].说“寇”[J]. 初中生学习(低) 2016(09)
- [13].一母同胞的春秋三传——《左传》《公羊传》和《穀梁传》[J]. 中华活页文选(高二、高三年级) 2013(11)
- [14].《盐铁论》中《春秋》征引特征及学术倾向[J]. 孔子研究 2016(06)
- [15].说贯鼎[J]. 文史知识 2011(06)
- [16].知识窗[J]. 新闻论坛 2010(02)
- [17].穀梁子“受经于子夏”之说不可信[J]. 中州学刊 2019(12)
- [18].释“五短”[J]. 辞书研究 2010(05)