（黑龙江工程学院黑龙江哈尔滨150050）
摘要赵一曼是举国皆知的民族抗日女英雄，是在中国共产党的培育下经过民主革命锻炼的共产主义战士。作为一名中国共产党党员，赵一曼在酷刑拷打下，始终坚持自己的信仰、宁死不屈，她的事迹是中国乃至世界近代巾帼英雄中最为壮烈的。为了党的事业，赵一曼同志献出自己宝贵的生命，她的一生短暂却不平凡，她的事迹也一直激励着年轻党员。本文根据史实对赵一曼革命精神与历史巾帼英雄品格进行比较分析，而赵一曼的革命精神光照千秋万代，值得我们铭记学习。
关键词赵一曼革命精神巾帼英雄封建文化
一、引言
赵一曼既是英雄，也是抗战功臣，是东北抗日战场上名扬四方的女英烈。日本宪兵对她残酷拷问，采用多达几十种的酷刑，逼迫她供出抗联的机密和党的地下组织。在刑讯的过程中，日本宪兵将赵一曼的手脚从背后绑在一起，将其一丝不挂地吊在刑架上，对她施以惨绝人寰的电刑。尽管受尽折磨，但她仍没有将任何实情吐露给敌人。每一次我们在瞻仰赵一曼那张安详文弱、秀目含笑的遗照时，无不动容。赵一曼是美丽的，而在其美丽的背后是她坚强的革命精神，她为了崇高理想献身的革命精神永远值得我们铭记、学习。
二、赵一曼革命精神与历史巾帼英雄品格的比较
中华民族文化品格的一个重要特征就是崇尚英雄人物，从古至今，人们非常崇敬英雄人物，但也只是神圣的崇拜，到后来有很多有血有肉的英雄人物都进入了神圣系列，受到炎黄子孙的顶礼膜拜。在中华民族的历史长河中，涌现了很多女英雄，他们有了一个特别的名号——巾帼英雄。在众多巾帼英雄中，赵一曼是其中的一个，相比之下，反抗封建礼教，追求妇女解放的品格是其共性所在。在漫长的封建社会，封建地主家庭出身的巾帼英雄，他们大都有直接承袭封建文化的优越条件。封建文化对人的个性发展造成很大束缚，对妇女的压制要明显甚于男性。然而任何文化现象都是相辅相承的，压制和反抗是一对孪生兄妹，尽管封建文化以压制为主导，但也有反抗压制因素存在。赵一曼生长在封建地主家庭，作为一个大家闺秀，从小就受到封建文化的熏陶，她完全可以不问世事，过着安逸娴适的生活。但是，她正处在一个特定的、多灾多难的时代，社会条件直接影响着家庭环境。当时的苦难时代是中华民族的固有文化(道德精神与科学精神)同世界文化强烈碰撞，由单一型文化走向多样型文化的时代。赵一曼在封建家庭中被父母兄嫂管束，所以她的家庭地位就决定了她接受封建文化的熏陶主要不是接受压制和管束的一面，恰恰相反，从她的行动上已经表现出她的反封建意识。赵一曼的兄长为了她的反封建思想得到压制，请来媒婆说媒，试图将赵一曼嫁给一个凶狠的男人去管束。当这些压制与反抗的矛盾发展到了不可调和的地步时，赵一曼下定决心离家出走。
在赵一曼幼稚的心灵中，她梦寐以求的事就是像历史上的巾帼英雄那样，与男子一道冲锋陷阵。由于软弱的新政治制度，顽固的封建势力，帝国主义的大举入侵,中华民族被凌辱，而这一时代特征也就决定了赵一曼与其他巾帼英雄的不同：第一，赵一曼的反封建意识结合了资产阶级民主自由思想。从中国历史的长河中，她对恋爱自由、婚姻自主的故事非常熟悉，同时也从外国文化中找到了知音。再加上共产党人的革命活动以及新文化新思想的影响，使她的思想发生了质的变化。第二，赵一曼的自觉革命精神将个人反抗精神结合起集体斗争精神，成为了有组织的活动，与此同时，这种有组织的活动还紧密联系起全国革命斗争。赵一曼产生的这一转变,与恽代英的革命活动有必然关系。赵一曼的大姐夫郑佑之就是受恽代英的教育影响而走上革命道路的，他给赵一曼推荐了许多革命刊物，启发她的革命心志。通过和郑佑之的书信往来，赵一曼也明白了许多革命道理，并懂得组织群众的方式方法。赵一曼的领导团小组，组织起白花场的妇女，成立“白花场的妇女解放同盟会”。1926年，赵一曼进入宜宾县立女子中学读书，从而开始她的求学路。她刻苦读书,成绩优异，她还效法男生改用字号，很少用自己的大名。在学习期间，赵一曼还积极组织同学参加反帝反封建活动，还走出学校，发动群众开展反帝运动。第三，赵一曼弃笔从戎，成长为一名无产阶级先锋战士。被学校除名后，赵一曼从中共宜宾地方党组织得到确切消息，国民政府为第二次北伐做准备，需要更多的军事政治人才，尤其是女性军事干部。在武汉，黄埔军校设立起分校，中央军委将到四川招收几百名军校学生，其中女生指标有几十个。而赵一曼很早就听说过花木兰女扮男装替父从军的故事，这次她终于等到了机会，她最终穿上军服，成为黄埔军校唯一一期女生学员。军校为了区别男女，让女生打黑色绑腿，军服双袖缀上红色字母“W”标记，并发短枪。赵一曼等许多女生都坚决反对这一结果，他们认为既然都是革命战士，就应该坚持男女平等。最后，赵一曼和这些女学员像男儿一样穿上军装，加入中国共产党，从而踏上漫长的革命征途。
三、赵一曼的革命精神光照千秋万代
战争是残酷的，赵一曼这样一批英勇战斗的女性，他们离开小家为大家，离家别子，义无反顾地投身于抗日烽火战场。她们不惧困难、勇于奉献和牺牲的精神，以及将国家民族大义为重的精神，都是令人感动、值得学习传承的。赵一曼作为一名优秀共产党员，自觉服从党中央安排，离开儿子和繁华都市上海，勇敢前往斗争险恶的陌生环境。她组织了哈尔滨工人罢工运动，真枪实战的与敌人开展斗争，成为闻名东北让敌人胆寒的抗联“女政委”。她的大无畏、勇于抗争的精神给了爱国同胞以鼓舞。赵一曼在民族危亡的生死关头将民族利益放在首位，经受住各种考验和诱惑，抱定了为信仰和理想献身的思想。当敌人对她施加酷刑和毒刑时，她没有说出战友和党的一丝秘密。她义正严辞的斥责日本侵略者：“假如别国军队在日本土地上烧杀抢夺，你们作何感想？”这话竟让侵略者们无言以对。她的正气与无畏精神，也会让一些日本刽子手一生不得安宁。赵一曼作为一名知识女性、一名共产党员，她的事迹令一代代中国人感动、深思、深受教育，给我们带来了很多启示。
1936年8月2日，敌人看到了赵一曼宁死不屈的决心也无计可施，便在黑龙江珠河县小北门外的草坪无情剥夺了赵一曼生命。她在临刑前的火车上给儿子写下遗书：“希望你，宁儿啊！赶快成人来安慰你地下的母亲！我最爱的孩子啊，母亲不用千言万语来教育你，就用实行来教育你！在你长大成人后，希望你不要忘记你母亲是为祖国牺牲的。”她最后说：“我死后要到母亲那里，戴着脚镣走起来不方便，给我把脚镣取下来”。赵一曼牺牲后被曝尸数日，日本人不允许百姓来收尸，最终赵一曼的尸骨被野狗撕碎，尸骨无存。这些凶残的日本人就这样将一个高贵的生命扼杀，但是每一个中国人都会记住这耻辱，赵一曼将永远活在中国人心中。她舍小家保大家、民族利益至上、宁死不降的革命精神光照千秋，无时无刻都在激励和教育着中国人。
结语
综上所述，在赵一曼短暂而光辉的一生中，无论是参加地下工作，还是参与工人运动和抗联斗争，她都将群众作为依靠，教育发动群众、保护群众，为掩护群众、战友转移而被被敌人俘虏，她是真正把人民利益放在第一位。赵一曼同志为了党的事业奉献了自己的一生，受尽酷刑宁死不屈。缅怀赵一曼同志不平凡的一生，是对每一位年轻党员干事创业的一种激励。
参考文献
[1]刘华庭.中国抗日战争史论纲[M].北京：军事科学出版社,2005.
[2]杨永康，魏明生.赵一曼精神的时代特质[J]，世纪桥，2005（9）.