导读:本文包含了汉语典故词语论文开题报告文献综述及选题提纲参考文献，主要关键词:对外汉语,典故词语,文化内涵,教学策略
汉语典故词语论文文献综述
张飞祥[1]（2016）在《文化视域下的对外汉语典故词语教学探讨》一文中研究指出典故词语是由典故演化而来的,是中国文化传承的重要载体,具有丰富的文化内涵,在对外汉语教学中开展典故词语教学具有重要的意义。本文阐释了典故词语在对外汉语教学中的重要意义,对对外汉语教材中的典故词语进行了考察分析,最后提出相应的教学建议。(本文来源于《现代语文(语言研究版)》期刊2016年11期）
陈粮[2]（2016）在《关于女性的汉语典故词语研究》一文中研究指出本文在查阅现有文献记录的叁万多条典故词语的基础上,摘取其中与女性相关的典故词语进行综合考察。由于社会历史的局限性,典故词语中的女性人物原型来自叁个阶层：神仙鬼女、贵族女性、平民妇女。总体而言,古代社会将女性的活动限制在家庭范围之中,围绕着待嫁从父、己嫁侍夫、教子养亲等内容。女性典故词语所反映的主流观念继承了传统价值取向,同时也体现了男性社会对女子德行才貌的欣赏与追求。本文不仅从词汇学的角度考察女性典故词语的来源和词汇化过程,还从社会语言的角度探究女性典故词语所蕴含的社会文化理念,以期更全面地了解古代社会性别文化。本文主题涵盖六个部分：第一部分对本文研究对象的选入标准进行了界定,回顾了以往的研究成果,并根据前人的学术成果,确定了本题的研究内容和研究方法。第二部分是对女性典故词语的来源进行考察。在一一对每条典故词语进行溯源的基础上,从历史朝代和典源文献类别两个方面对女性典故词语进行统计分析。第叁部分构想了女性典故词语的词汇化过程。根据女性典故词语与典源文献中的语料之间的关系,将研究对象分为叁类：一是以词或短语的形式存在于典源中,能独立应用于其他语境。二是典故词语是对典源语言要素的提取改造,各语言要素在字面上是分离的,没有内在的语义关系。叁是典故词语来源于对典源文献篇章内容的概述。笔者据此构想了叁种词汇化途径。第四部分对女性典故词语进行意义分析。一方面从宏观的角度指出了女性典故词语的叁个意义特征,另一方面采用概念整合理论对女性典故词语的意义进阐释,构建起人们在解读典故词语时的心理认知过程。第五部分是对女性典故词语进行文化探究。论述了沉淀在典故词语中的政治、宗族、意识形态、日常劳作等方面的文化内容,以及内隐的社会文化理念。第六部分对全文进行了总结,并指出了本文的不足。(本文来源于《华中师范大学》期刊2016-05-01）
亓文香[3]（2012）在《略论汉语典故词语折射出的中国文化内涵》一文中研究指出汉语典故文化源远流长,典故词语数量繁多,本文基于对《汉语大词典》中所有典故词语的统计和整理,从典故词语本体研究出发,从结构形式、形成方法、蕴含意义和典源文献等不同的视角对典故词语体现的中国文化内涵进行了关注和思索。(本文来源于《人文杂志》期刊2012年04期）
亓文香[4]（2010）在《汉语典故词语的典源研究》一文中研究指出典源、典形和典义是典故词语的叁大要素。但目前对典故词语的典源进行系统研究的却几乎没有。对所有典故词语进行溯源,总结其典源特点,这对于全面掌握典故词语的形式和意义有重要的作用。(本文来源于《临沂师范学院学报》期刊2010年05期）
刘庆华[5]（2009）在《浅论汉语典故词语》一文中研究指出文章主要探讨了汉语典故词语的四个方面问题:典故词语根据其来源的典故类型不同可分为两类:事典词语和语典词语;根据其来源的典故数量多少可分为两类:一源典故词语和二源典故词语;典故词语的结构类型按是否能进行语法分析可分为两类:常规结构和非常规结构;典故词语的形成方式按是否完全取用典源材料中的文字可分为两大类:完全提取式和非完全提取式;典故词语的主要特点:结构的复杂性和词义的隐晦性。(本文来源于《湖北函授大学学报》期刊2009年01期）
亓文香[6]（2008）在《汉语典故词语研究》一文中研究指出中国典故文化异彩纷呈,在典故传承基础上形成的典故词语数量庞大,丰富了汉语系统。但在以往的研究中,人们关注典故多于典故词语,文化视角多于语言视角,针对典故词语形成过程、结构形式、语义构成和语用特点的全面研究尚显不足。本文以《汉语大词典》为基本语料来源,参考《中国典故大辞典》,并不断补充学者们对典故词语搜集和研究的成果,力图形成一个覆盖面最广的典故词语语料库,继而利用语言学的相关理论和知识,从词汇化的角度对汉语典故词语的动态形成、静态存在等进行了比较全面的研究,以求科学翔实地解读典故词语。本文的写作思路是引入研究对象、对象本体研究即形式分析、结构分析、语义分析和语用分析,是一个由浅入深、由表及里的逻辑次序。由典故形成典故词语,可以说是一个词汇化的过程。在词汇化的理论基础上,我们通过共时历时的比较、典故词语与普通词语的比较等,来全面研究典故词语的形式、结构、语义和语用。正文共由七章组成:第一章是绪论,引入对象部分。这一章包括两部分,第一部分对相关术语和概念进行了界定和比较,包括典故、典故词语、用典,以及分别与之对应的典面、典形等。同时,本部分还将典故词语和成语、歇后语、惯用语等念作了简单比较,使研究对象定位更准确、目标更清晰。本章的第二部分回顾了针对本文课题的研究历史,从总体上对研究现状进行了概述,凸显了本文的研究空间和价值定位。回顾之后展开本文的创作思路,从研究角度、研究方法等方面对文章的创作进行了展望和预设。第二章是典源和典源文献研究。典源虽然不是典故词语的本体,只是典故词语的相关部分,但与典故词语关系密切,可以说,研究典故词语离不开典源研究。离开典源,典故词语就成了无源之水、无根之木,相关研究也就无从下手,这是本文要进行典源研究的必要性所在。在阐释了必要性之后,我们具体细致地统计了典源情况。从一个典故词语形式对应的典源数量角度分为单典源和多典源两种,单典源的情况比较简单,而多典源的情况相对复杂,又分同义同形而多典源、异义同形而多典源、同义合形而多典源、典中有典而多典源、因文本原因而多典源等五种情况。从一个典源对应的词语数量角度,分为一源一词和一源多词两种,一源多词又包括多词同义和多词异义。在典源文献方面,通过对所有典故词语所出文献、时代和频度的统计,对典源文献和典故词语数量之间的规律总结为四点:典故词语数量的多少和时代早晚的关系大体上成正比;典故词语的数量和文献的种类大体是成反比;魏晋南北朝、唐朝和宋朝叁个时期的文献种类虽然突然增多,但并不违背典故词语的出现规律(即时代越晚,文献越少,词语也越少);同一个典源的典故词语常常被多个文献记载。此外,本章还对构成典源文献的主客观条件进行了简单分析。第叁章是典故词语的形式研究。从本章开始涉入典故词语的本体研究,从形式入手来研究典故词语词汇化的过程及词汇化完成之后的情况。首先按照音节数量的多少将典故词语分为双音节、叁音节、四音节、五音节等多种类型,使典故词语的外在形式特点更加明晰。其次,介入到典故词语的形成问题,从言语、故事等文本形式的典故到典故词语,这是一个形成词语的过程。结合目前学术界关注较多的词汇化研究,我们认为典故词语的形成也是词汇化的过程,并且对词汇化的动因进行了探索,主要包括典故自身特点、语用、人类认知心理和语言系统的自身调整等几个方面。最后,本章对典故词语的词汇化过程分词汇化特点、过程和途径等几个方面进行了系统阐述。词汇化特点方面主要是从典故词语词汇化对汉语词汇系统的贡献和典故词语词汇化与一般词语词汇化的不同两个角度来谈的,其中后者最能体现其独特性。典故词语词汇化的过程是一个包含了信息提取、信息加工和信息传递的认知过程。文章从两个角度对词汇化途径进行了剖析:一是从动机方面分为比喻成词、借代成词、反用成词等;二是从具体的手法上分为截取、提取和改造叁个大范畴,每种方法又有细致的分类。第四章是典故词语的结构研究。本章深入到典故词语的内部结构并对其进行了分析和解构。本章包括两部分,第一部分是典故词语的结构特点概说,是从宏观角度与典故词语的形式和语义等进行比较而言的特点,主要包括(一)地位的从属性、(二)结构的独特性、(叁)结构类型的多样性、(四)结构与典源的不离性四个方面。第二部分是具体的结构分析。由于典故词语形式的独特性,我们首先根据相关理论将典故词语从结构上分为词型、词组型和句子型,继而按照汉语词汇学的有关理论将词型和词组型词语进行了构成方式的分类,称之为词法方式,主要包括附加构词和复合构词两种。复合构词又分支配式、陈述式、连谓式、偏正式、联合式、中补式、宾前式、兼语式、数量式和特殊类型共十类,其中宾前式是对前人研究的一个突破,也是对汉语词语结构分类的一种补充。句子型词语的句法关系分为单句型和复句型两种基本类型。单句型又分为主谓单句型和非主谓单句型;复句型又分为因果关系、假设关系、转折关系、条件关系、联合关系、承接关系、选择关系和说明关系共八种类型。结构分析完成之后,文章简单将典故词语的结构规律总结为叁点:一是结构方式的种类多少与音节形式有关,二是不同音节的词语中,结构方式偏重不同,叁是从结构方式上可以探到原型。第五章是典故词语的语义研究。本章从叁个方面着手,一也是宏观角度概说典故词语的语义特点,主要包括:(一)语义地位的主导性、(二)语义的派生性、(叁)语义产生的偶然性和主观性、(四)语义的稳固性、(五)语义的隐显性、(六)语义的社会性、(七)语义的灵活性。二是在借鉴前人研究成果的基础上对典故词语的语义组合情况即从典源中得到的信息进行了分析,包括取人、取事、取地、取物等十种类型。叁是从动态角度对典故词语词汇化前后语义的发展变化进行了研究。词汇化过程中的语义获取情况包括一源生一义、一源生多义和多源生一义,词汇化之后典故词语语义的演变情况包括意义扩大、意义转移和意义缩小。第六章是典故词语的语用研究。本章着重探讨了典故词语的语用功效和语用特点两个方面。语用功效分典故词语对汉语系统的作用和具体的语用效果两个角度,对汉语系统的作用体现在:(一)丰富了汉语词汇系统。(二)为汉语的继承和发展起到了重要作用。(叁)典故词语是连接语言和意象的符号。典故词语的具体语用效果主要体现在其修辞作用方面,例如增强艺术表现力、使语言表达含蓄委婉等。典故词语的语用特点包括;(一)典故词语有特定的使用要求。(二)典故词语的使用是建立在人类认知心理的共通性基础上的。(叁)典放词语的使用应该有原则。(四)典故词语的使用主观性极强。(五)典故词语在具体使用中,有不同于一般词语的语法限制。(六)典故词语被使用时有不同的熟识度。第七章是本文的一个总结,同时也讨论了如何正确看待典故词语的问题,文章指出,要以马克思主义的科学发展观看待典故词语这一特殊词汇群体,既要看到其历史性、深奥性,又要看到其生动性、多彩性,要继承并发扬中国丰富的典故文化,合理利用典故词语这一庞大语言群体。本文试图运用语言学、现代汉语的相关理论和一些新的学术观点来系统阐释典故词语这一并不新的语言现象,力图做到科学、规范,有继承、有突破。由于受时间精力所限,不足之处敬请方家指正。(本文来源于《山东大学》期刊2008-03-31）
丁建川[7]（2004）在《汉语典故词语研究》一文中研究指出用典是我国历代文人喜闻乐用的修辞方式之一。在用典过程中，把故事压缩，把语句提炼，用简单凝炼的一个词或一个短语来概括提示这个故事或这个语句，这个词或短语就是典故词语。作为一种语言现象，典故词语是汉语词汇系统中的一个子系统，对它的研究属于词汇的分类研究。认识典故词语的词汇性质，分析其在词汇系统中的所处的位置及其存在形态，分析它的具体应用和接受的情况，具有一定的理论价值和语用价值；同时作为一种文化现象，典故词语蕴积了丰富的文化信息，通过研究，可以更好地挖掘了解沉淀在其中的文化底蕴，弘扬中华文明和传统，因而也具有一定的社会文化价值。 我们把典故词语作为一种独特的词汇类别研究，以它为中心，重在描写，兼及解释，力求将动态研究和静态研究结合起来，从词汇学和文化语言学两个视角，作出合理的判断。 本文引言部分简要分析了典故词语的研究现状，分析了与之相关的几个概念与典故词语间的关系，力求在错综复杂的纽结关系中揭示其在词汇系统中的独立地位及开展研究的独特价值。 主体由叁个部分构成：“汉语典故词语本体研究”、“汉语典故词语应用研究”和“汉语典故词语接受研究”。 “汉语典故词语本体研究”主要从典故词语的性质、形态、构成方法、典故词语的意义和典词语义的动态考察五个方面入手分析其自身的规定性。性质主要包括凝缩性，经典性，融合性，国俗性。“形态”部分从典故词语的表现形式、存在状态及其构成方法叁个方面入手，具体分析了典故词语表层的音节结构和语法结构，以及一典多形、多典一形、典中有典和合典等四种存在状态。 在典故词语的语义构成上，本文认为典故词语的语义是一个复杂的结构体，既有其自身的语言意义，又有所深含的文化意义。典故词语区别于其它普通词语之处就在于它有丰富的文化意义。因而把握其深层的文化内涵是正确理解典故词语的关键，也是开展典故词语研究的意义之一。 本文认为典故词语的意义由两个部分组成，一是语言意义，二是文化意义。词语的文化意义是与其语言意义相对而言的。语言意义包括语表意义和语位意义。语表意义即一个典故词语字面上的构成成分的意义及其组合关系意义，而其语位意义是经过融合的整体性意义，是典故词语的词典贮存义和实际的使用意义。就语表和语位意义的关系而言，语位意义经常体现为比喻意义、借代意义和引申意义。文化意义包括语源意义、联想意义、感情意义、语体意义四个方面内容。文化义实质上也属于语言义的范畴。典故词语语义在具体使用中呈现出一种动态的面貌，所以我们要坚持对它进行动态考察。 文章第二大部分“汉语典故词语应用研究”包括“典故词语的语用心理”“典故词语与汉民族文化”以及“典故词语的应用偏误例谈”叁方面内容。“语用，二理”部分分析了典故词语受到历代诗文作者喜闻乐用的原因，如追求形象可感、追求经济简练、追求厚重典雅、追求诉诸权威、追求含蓄委婉、追求陌生新奇等，人们的这些语用心理正是基于典故词语所拥有的独特的表现力而产生的。 “典故词语与汉民族文化”一节从典故词语的来源、典故词语的文化内涵两个方面，分析了典故词语所反映出来的不同文化层面的内容，揭示了典故词语与文化的渊源关系，并从典故词语与人名、典故词语与地名两方面考察典故词语与文化的交融关系。 典故词语的应用偏误例谈列举了不解典词之义、颠倒年代，后事前用、剪裁不当、典词僻涩、张冠李戴等五个方面说明了人们在典故词语运用中的一些不恰当之处。 本文主体的第叁大部分“汉语典故词语接受研究”考察人们在典故词语的接受理解上的一些失误以及作为一个“合格的读者”与文本中的富含文化内涵的典故词语遭遇时应该具有的解读能力。本文认为一般读者在接受解读典故词语时的失误主要表现为典词作非典词，非典词作典词和典词源出材料误溯。合格的接受者应具备叁种基本素质:一定的语言文化背景知识、一定的语言学知识和一定的审美能力。只有在这些方面加强了，我们才有可能继承我国深远的文化遗产，在正确使用规范纯洁的汉语方面做到我们应做的事情。(本文来源于《曲阜师范大学》期刊2004-04-02）
汉语典故词语论文开题报告
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
本文在查阅现有文献记录的叁万多条典故词语的基础上,摘取其中与女性相关的典故词语进行综合考察。由于社会历史的局限性,典故词语中的女性人物原型来自叁个阶层：神仙鬼女、贵族女性、平民妇女。总体而言,古代社会将女性的活动限制在家庭范围之中,围绕着待嫁从父、己嫁侍夫、教子养亲等内容。女性典故词语所反映的主流观念继承了传统价值取向,同时也体现了男性社会对女子德行才貌的欣赏与追求。本文不仅从词汇学的角度考察女性典故词语的来源和词汇化过程,还从社会语言的角度探究女性典故词语所蕴含的社会文化理念,以期更全面地了解古代社会性别文化。本文主题涵盖六个部分：第一部分对本文研究对象的选入标准进行了界定,回顾了以往的研究成果,并根据前人的学术成果,确定了本题的研究内容和研究方法。第二部分是对女性典故词语的来源进行考察。在一一对每条典故词语进行溯源的基础上,从历史朝代和典源文献类别两个方面对女性典故词语进行统计分析。第叁部分构想了女性典故词语的词汇化过程。根据女性典故词语与典源文献中的语料之间的关系,将研究对象分为叁类：一是以词或短语的形式存在于典源中,能独立应用于其他语境。二是典故词语是对典源语言要素的提取改造,各语言要素在字面上是分离的,没有内在的语义关系。叁是典故词语来源于对典源文献篇章内容的概述。笔者据此构想了叁种词汇化途径。第四部分对女性典故词语进行意义分析。一方面从宏观的角度指出了女性典故词语的叁个意义特征,另一方面采用概念整合理论对女性典故词语的意义进阐释,构建起人们在解读典故词语时的心理认知过程。第五部分是对女性典故词语进行文化探究。论述了沉淀在典故词语中的政治、宗族、意识形态、日常劳作等方面的文化内容,以及内隐的社会文化理念。第六部分对全文进行了总结,并指出了本文的不足。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
汉语典故词语论文参考文献
[1].张飞祥.文化视域下的对外汉语典故词语教学探讨[J].现代语文(语言研究版).2016
[2].陈粮.关于女性的汉语典故词语研究[D].华中师范大学.2016
[3].亓文香.略论汉语典故词语折射出的中国文化内涵[J].人文杂志.2012
[4].亓文香.汉语典故词语的典源研究[J].临沂师范学院学报.2010
[5].刘庆华.浅论汉语典故词语[J].湖北函授大学学报.2009
[6].亓文香.汉语典故词语研究[D].山东大学.2008
[7].丁建川.汉语典故词语研究[D].曲阜师范大学.2004