门风家学论文_张悦

门风家学论文_张悦

导读:本文包含了门风家学论文开题报告文献综述、选题提纲参考文献及外文文献翻译,主要关键词:门风,儒学,玄学,南朝,庐江,忠义,士族。

门风家学论文文献综述

张悦[1](2019)在《东汉末年宗室刘表家族的家学及门风初探》一文中研究指出东汉光武帝复宗室列侯之故国,使西汉的宗室在东汉能够继续拥有宗室的身份和权力。东汉对宗室的限制不及西汉严厉,但在给予宗室优厚经济特权的同时,能够位列公卿的宗室仍是少数。在这种情况下,如刘表这样生活无忧的宗室开始研习经书崇尚儒学以求入仕。后刘表任荆州刺史,创办了荆州学派、传费氏易,十分注重文化教育,并在这个过程中形成了家族独特的家学和门风。(本文来源于《开封教育学院学报》期刊2019年06期)

闫晗,梁田,陈楠楠[2](2016)在《魏晋南朝陈郡袁氏“儒玄双修”的家学门风》一文中研究指出作为魏晋南朝非常着名的文化家族,陈郡袁氏在经史传家、固守儒家伦理观念的同时,又深受玄风熏陶而投入到谈玄说道中,从而形成了其特有的儒玄双修的家学门风。(本文来源于《济宁学院学报》期刊2016年01期)

李建华[3](2014)在《唐代古文运动与山东士族的家学门风》一文中研究指出中唐时期,随着山东士族的复兴,古文运动蓬勃发展。在骈文盛行的中古时期,山东士族有不废古文的优良传统。古文运动的精神实质与山东士族的家学门风相契合,同样具备宗经的传统、反佛的立场以及尚功用、重实际,反对浮华风气的特点。山东士族对古文的勃兴居功甚伟,参与并引领了古文运动。(本文来源于《江西师范大学学报(哲学社会科学版)》期刊2014年04期)

王永平[4](2010)在《东晋南朝庐江何氏儒玄双修之家学及其门风》一文中研究指出庐江何氏家族世代崇尚儒学,精擅礼学,自两晋至南朝,其代表人物皆参预讨论国家典礼,特别在丧服制度和朝仪方面。何氏经师的这一学术风格体现了当时世族社会的文化倾向和特征。在家族内部,何氏尊礼集中地表现为崇尚孝友之道,目的在于维护家族内部的和谐。此外,在玄学思潮的影响下,何氏家族自东晋开始明显玄化,玄学积累不断丰厚,至南朝出现了玄学方面的代表性人物。就其门风而言,东晋南朝时期,何氏家族出现了一些着名的隐逸名士,使其家族保持着清流风雅的特征,从而获得了很高的社会声誉。这种儒玄双修的家族文化风尚,使何氏家族形成了富于弹性的互补的文化结构,有利于其家族地位维系与延续。(本文来源于《许昌学院学报》期刊2010年03期)

徐婷婷[5](2009)在《陈郡袁氏家学门风述论》一文中研究指出魏晋南北朝时期是门阀士族高度兴盛并快速发展的时代,其中,陈郡袁氏家族文化底蕴深厚,具有鲜明的家学门风特征。如思想方面,深受儒家学术影响,在文学创作、行为方式上均表现出明显的儒家风范。袁氏家族成员多博学好文,着书立说者不绝于史书,在文学、史学及才艺等方面均有不俗表现,为文学的发展作出了一定的贡献。陈郡袁氏世代忠贞,并依赖其渊博的家学、优良的文化传统、独特的处身立事原则,在众多林立的高门大族之中独树一帜,稳立于东晋南朝政治文化的中心。(本文来源于《河南教育学院学报(哲学社会科学版)》期刊2009年06期)

王永平[6](2007)在《兰陵萧氏“皇舅房”之兴起及门风与家学述论》一文中研究指出晋宋之间,兰陵萧氏"皇舅房"因与刘宋皇族联姻,地位显赫,成为萧氏家族地位提高的标志,并给整个萧氏宗族在南朝的发展带来了机缘。就门风而言,萧氏"皇舅房"在保持自身寒门重视事功的传统本色的基础上,齐、梁以后迅速"士大夫化",部分家族成员表现出崇尚退隐和笃信佛教的特征。同时,他们在文化上也受到士族社会风气的影响,晋宋以降,其子弟普遍热衷于书法、音乐等艺术;齐、梁以后,他们在文学和经史等方面也积累日丰。(本文来源于《文史哲》期刊2007年05期)

门风家学论文开题报告

(1)论文研究背景及目的

此处内容要求:

首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景,再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题,并提出你的论文准备的观点或解决方法。

写法范例:

作为魏晋南朝非常着名的文化家族,陈郡袁氏在经史传家、固守儒家伦理观念的同时,又深受玄风熏陶而投入到谈玄说道中,从而形成了其特有的儒玄双修的家学门风。

(2)本文研究方法

调查法:该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。

观察法:用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。

实验法:通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。

文献研究法:通过调查文献来获得资料,从而全面的、正确的了解掌握研究方法。

实证研究法:依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。

定性分析法:对研究对象进行“质”的方面的研究,这个方法需要计算的数据较少。

定量分析法:通过具体的数字,使人们对研究对象的认识进一步精确化。

跨学科研究法:运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。

功能分析法:这是社会科学用来分析社会现象的一种方法,从某一功能出发研究多个方面的影响。

模拟法:通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。

门风家学论文参考文献

[1].张悦.东汉末年宗室刘表家族的家学及门风初探[J].开封教育学院学报.2019

[2].闫晗,梁田,陈楠楠.魏晋南朝陈郡袁氏“儒玄双修”的家学门风[J].济宁学院学报.2016

[3].李建华.唐代古文运动与山东士族的家学门风[J].江西师范大学学报(哲学社会科学版).2014

[4].王永平.东晋南朝庐江何氏儒玄双修之家学及其门风[J].许昌学院学报.2010

[5].徐婷婷.陈郡袁氏家学门风述论[J].河南教育学院学报(哲学社会科学版).2009

[6].王永平.兰陵萧氏“皇舅房”之兴起及门风与家学述论[J].文史哲.2007

论文知识图

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