导读:本文包含了个人迷信论文开题报告文献综述、选题提纲参考文献，主要关键词:斯大林,迷信,真宗,党内,罗斯,个人崇拜,法轮。
个人迷信论文文献综述写法
赵炜[1]（2015）在《“树碑立传”为个人 滥用职权受处分——评析搞封建迷信活动与滥用职权违纪之区别》一文中研究指出案例简介张某是某省粮食局党组书记、局长。2005年9月,由张某主持在某市召开全省粮改工作座谈会期间,张某与相关人员一同到国家级森林公园五老峰风景区进行考察。考察中,张某提出并与个体开发商高某商定,由高投资复建风景区后稷庙景点。在后稷庙复建过程中,张某安排省粮食局储备处副处长于某赴北京请人撰写"粮神碑",碑文:"张君讳某某主司晋粮务本而直行勤悯而善谋今建粮神殿……"碑文经张某审阅后交给高某刻制成"粮神碑"立置在后稷庙前。2006年6月,后稷庙更名为粮神殿。经张某提议,在店内塑起主神后稷、左(本文来源于《先锋队》期刊2015年15期）
高斌[2]（2013）在《问题官员为何是“大师”的粉丝》一文中研究指出官员迷信“鬼神”、“风水”不外乎叁个原因：一为升迁，求官运、财运；二为消弭自己贪污腐败引来的灾祸；叁为求所谓的心灵安顿、寻找扭曲的精神寄托 影响官员职业发展的因素越来越变得不确定。这种不确定性就会诱发干部的迷信动机 建立一套科学、公开(本文来源于《检察日报》期刊2013-09-10）
吴江[3]（2008）在《保护网上个人信息别迷信实名制》一文中研究指出河南郑州的律师网友王永建在网上被骂，在找不到骂人者的情况下，王永建将网站告上法庭。王认为，网站有义务对攻击人身的言论进行管理。而网站方认为，自己不是侵权主体，只是为网民提供了一个免费的言论交流平台。在韩国影星崔真实因忍受不了网友攻击而自杀的背景下，您认为(本文来源于《中国新闻出版报》期刊2008-10-10）
王新友[4]（2007）在《建豪华办公楼,后果很严重》一文中研究指出本报北京６月１日电（记者王新友） 今天下午，中央纪委等七部委联合召开新闻发布会，通报河南省濮阳县、山西省粮食局、甘肃省兰州市财政局、山西忻州煤矿安全监察局四起违规修建办公楼等楼堂馆所典型案件。四起案件中，２８名直接责任人和有关领导干部被处以党纪政纪处分，(本文来源于《检察日报》期刊2007-06-02）
汪彦平[5]（2007）在《不是一个人在迷信》一文中研究指出当一个选手成绩越来越好后,他(她)的怪异习惯也会跟着逐渐减少。你也许不知道,费德勒也曾一度迷信兮兮的,刚转入职业网坛的那会儿,在连胜之时他也总坚持穿红色的球衣,现在再看,已经是天王的费德勒早就没那么多忌讳了,穿什么都无所谓。(本文来源于《网球》期刊2007年05期）
谢双明[6]（2004）在《苏共二十大与党对斯大林个人迷信的认识、批判》一文中研究指出本文主要分析斯大林个人迷信的滋长与蔓延以及苏共二十大对斯大林个人迷信的认识、批判。赫鲁晓夫的秘密报告和苏共二十大进行的反对个人迷信的斗争符合国内国际形势发展的要求 ,是正确的 ,对苏联社会的发展和进步 ,对整个国际共产主义运动都具有极其深远的意义。尽管批判个人崇拜存在一些消极影响 ,但仍然应该肯定它是苏共二十大的重大成果。(本文来源于《社会主义研究》期刊2004年06期）
官伟勋[7]（2000）在《神道设教与个人迷信》一文中研究指出神道设教一语，最早见于《易经》中“观”卦的辞，原话是：“观天之神道，而四时不忒，圣人以神道设教，而天下服矣。” 当时，佛教还没传进中国，道教也还远没形成，那时人们信奉的所谓神，还不是后来佛教、道教、基督教所说的那种神，而是泛神论。正如《礼记》“祭法”篇中(本文来源于《炎黄春秋》期刊2000年02期）
张新鹰[8]（1999）在《贬抑传统宗教是为了建立个人迷信》一文中研究指出“法轮大法”不是宗教,李洪志则把自己打扮成了一个“邪派教主”的形象。他的所作所为,严重地损害了传统宗教的合法权益,严重地伤害了合法的传统宗教信仰者的宗教感情,严重地破坏了我国现行的宗教政策。(本文来源于《人民论坛》期刊1999年08期）
王福杭,葛纪娥[9]（1996）在《斯大林的个人迷信对苏联叁十年代政治经济学发展的影响》一文中研究指出斯大林的个人迷信对苏联叁十年代政治经济学发展的影响（俄）希罗格罗德王福杭，葛纪娥译在十月革命前和革命胜利后的初期，斯大林的理论着作微不足道。他的某些早期作品十分粗糙而且浮浅，在社会上也根本没有什么影响。当代研究斯大林的政治与理论活动的着名学者沃尔科戈...(本文来源于《当代世界社会主义问题》期刊1996年03期）
林谦[10]（1988）在《个人迷信与党的历史科学》一文中研究指出《苏共历史问题》1988年第5期刊载了苏联历史学副博士И·Л·马尼科夫斯卡娅和历史学博士Ю·П·沙拉波夫合写的文章《个人迷信与党的历史科学》。作者以丰富的、有文件根据的材料,说明了对斯大林个人迷信的开始、发展和大肆泛滥的过程,分析了这种消极现象对党的历史科学及其干部队伍的严重打击,对苏联20年代末至30年代建设社会主义的重要阶段的联共党这方面的历史进行了反思,因而有其不可忽视的启迪作用。现将文章的主要内容介绍如下:(本文来源于《国外社会科学信息》期刊1988年04期）
个人迷信论文开题报告范文
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
官员迷信“鬼神”、“风水”不外乎叁个原因：一为升迁，求官运、财运；二为消弭自己贪污腐败引来的灾祸；叁为求所谓的心灵安顿、寻找扭曲的精神寄托 影响官员职业发展的因素越来越变得不确定。这种不确定性就会诱发干部的迷信动机 建立一套科学、公开
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
个人迷信论文参考文献
[1].赵炜.“树碑立传”为个人滥用职权受处分——评析搞封建迷信活动与滥用职权违纪之区别[J].先锋队.2015
[2].高斌.问题官员为何是“大师”的粉丝[N].检察日报.2013
[3].吴江.保护网上个人信息别迷信实名制[N].中国新闻出版报.2008
[4].王新友.建豪华办公楼,后果很严重[N].检察日报.2007
[5].汪彦平.不是一个人在迷信[J].网球.2007
[6].谢双明.苏共二十大与党对斯大林个人迷信的认识、批判[J].社会主义研究.2004
[7].官伟勋.神道设教与个人迷信[J].炎黄春秋.2000
[8].张新鹰.贬抑传统宗教是为了建立个人迷信[J].人民论坛.1999
[9].王福杭,葛纪娥.斯大林的个人迷信对苏联叁十年代政治经济学发展的影响[J].当代世界社会主义问题.1996
[10].林谦.个人迷信与党的历史科学[J].国外社会科学信息.1988