导读:本文包含了心态史论文开题报告文献综述及选题提纲参考文献，主要关键词:西南联大,心态史,历史记忆,转向的认同
心态史论文文献综述
张睦楚[1]（2019）在《心态史视角下西南联大师生历史记忆的另类写法》一文中研究指出心态史研究试图以"深描"的方式将历史人物的内心独白立体展现出来,旨在探讨平静年代或是动荡岁月中历史人物的精神状态与心灵活动,重视各类主观或人为因素对历史人物精神变化所产生的或浅显或深刻的影响,这就决定了心态史研究需要"关注到活泼的人"。缘于此,本研究旨在基于心态史视角检视联大师生告别联大前后的情绪状态、精神面貌、情感体验,对这一特殊时期人物的心态轨迹变化作最写实、最贴切地表达。研究发现,联大复员北返前后,师生中存在着两类特殊的心态:复杂的集体心态与对现实错位的心态感受。这两类心态分别是对人文关系归属、对抗战期间坚韧精神的一种眷恋,体现出联大师生告别联大前后对于集体、校园另类却写实的情感体验。(本文来源于《云南师范大学学报(哲学社会科学版)》期刊2019年05期）
童松辉[2]（2018）在《茶文化与20世纪法国马克思主义史学典型取向——革命史和心态史》一文中研究指出20世纪的法国史学与整个西方史学的发展方向密切相关,法国马克思主义史学思潮是法国史学流派纷呈格局中的一股重要力量,呈现出了颇具特色的史学实践风格和学术研究取向。法国马克思主义史学是现当代西方史学的重要组成部分。本文对当代法国马克思主义史学的基本进程的各阶段进行了研究,探讨了在马克思主义史学理论下对于法国革命进程的各类分析模型及各时期代表人物。法国马克思主义史学成为20世纪马克思主义史学的有机组成部分,反映了20世纪西方马克思主义史学发展的新趋势。(本文来源于《福建茶叶》期刊2018年12期）
冯永刚,李良方[3]（2018）在《论心态史视角下的教育史研究》一文中研究指出近年来,心态史在教育史研究中日益受到重视。心态史聚焦于人内在的精神状态和外在的行为,将人置于其生长的长时段社会历史宏观背景和日常生活的微观背景中,通过以"心"读"心",探究人日常的观点、看法、行为、态度是什么,如何产生以及如何相互作用,揭示这些要素对人类教育历史发展的影响力,有助于缓解教育史研究的同质化、碎片化、现实关照不足等危机。推动心态史在教育史研究中的有效开展,需要在资料择取上,广博性与优先性兼顾;在心态分析上,内在性与外在性相依;在研究过程中,研究问题与研究方法相契合。(本文来源于《山西大学学报(哲学社会科学版)》期刊2018年03期）
刘广丰[4]（2018）在《心态史视角下宋代的女主政治——以北宋刘太后为中心》一文中研究指出北宋刘太后是宋代执政时间最长的女主,她在仁宗朝的政治作为,甚至让当时一些士大夫误认为其会成为第二位武则天。然而,在她垂帘听政期间,不但没有颠覆皇室,还对赵氏族人多有恩遇,并尽心培养教育宋仁宗,于赵氏实有大功。尽管刘太后与武氏确有许多相似之处,但早年的成长经历和她与真宗长期深厚的感情,使她的统治心态不同于武氏,并没有取赵宋而代之的野心。诚然,刘太后并非不迷恋权力,她更倾向于同时代辽国太后萧绰的做法:一方面保育皇帝,另一方面又通过控制皇帝来操控皇权。到了晚年,刘太后的统治心态也发生了重大变化,朝臣只看到她不断膨胀的权力欲,但却未观察到其内心惶恐不安。天圣九年,与刘太后有相似经历的辽国齐天皇后萧氏惨受迫害,这让她更加恐惧失去权力,害怕重蹈齐天皇后之覆辙。这种心态,在她与大臣之间有关还政的博弈上,以及在仁宗生母李宸妃的丧葬安排上都体现得淋漓尽致。(本文来源于《中原文化研究》期刊2018年02期）
龙胜春[5]（2017）在《从心态史视角谈“甲午中日战争”教学》一文中研究指出对于一些特殊的历史事件,由心态史视角切入可以帮助学生深入理解历史事件,有利于学生历史素养的提升。从教科书的内容设置来看,两次鸦片战争之后就是甲午中日战争,如何让学生理解这场战争不同于前面两次战争对中国的影响,并对中国民族意识进一步觉醒所产生的巨大作用,是教学中的难点问题。在此,笔者尝试引入心态史学助力教学。一、引入心态史视角的必(本文来源于《中学历史教学参考》期刊2017年13期）
张杰[6]（2016）在《心态史：探索心态观念的历史变迁》一文中研究指出20世纪以来，作为史学研究的一个新领域，心态史学将人的精神活动纳入研究范畴，拓展了史学研究的视角。但在受访学者看来，不可忽视的是，在肯定心态史研究成果的同时，也应看到心态史研究中存在的问题与误区。拓展历史研究视野心态史在研究对象上突破(本文来源于《中国社会科学报》期刊2016-07-11）
朱洪涛[7]（2015）在《生活史、思想史、心态史的交互——对1929年顾颉刚离粤赴平的探讨》一文中研究指出1929年,顾颉刚从广州中山大学离职,前往北平。这一事件背后实际暗含多种因素的互动,其中人事纠葛、学术分歧等因子在顾此次离粤赴平举动中表征明显。本文拟从以上两方面着手,还原事实,探析事件来龙去脉,借此一窥学人的思想与心态。1927年3月1日、3月16日顾颉刚接傅斯年信邀其往广州任中山大学史学系教授,顾颉刚表示同意,不久抵广州。顾甫到广州,朱家骅怕其与鲁迅再生事端,命其到江浙买书,充实中大图书馆。顾知此非久(本文来源于《粤海风》期刊2015年04期）
储双月[8]（2015）在《80后怀旧:大众心态史的一次跃迁》一文中研究指出怀旧源于现实的缺憾,于是渴望重返过去以寻找自我认同的连续性。它是一种向后看的思维方式,始终对过去这个更为广阔的世界敞开怀抱。当代中国的怀旧,呈现的不是一种统一的姿态,因怀旧主体和语境不断发生变化而形态各异。80后出生于计划经济时代,其怀旧行为却发生于消费与时尚共同协作的市场经济时代,同时也是以全球化时代的互联网等新媒体为介质大量生产和传播的新语境。因此,80后怀旧亟待解决的是在变更了的社会语境中寻找安身立命的精神根基,重新确认自己、把握自己,从而达到把握世界的目的。令(本文来源于《中国图书评论》期刊2015年06期）
刘志来,温凯[9]（2015）在《心态史研究范本》一文中研究指出时隔近一个世纪，年鉴学派马克·布洛赫《国王神迹》中文版即将问世。 20世纪90年代以后，法国历史学家马克·布洛赫的多部作品被翻译为中文，其作为年鉴学派代表人物逐渐被国内学者认可。特别是被誉为其最高学术水准的《封建社会》，在国内翻译出版后，引起学(本文来源于《中国社会科学报》期刊2015-01-26）
喻权中[10]（2015）在《期待着因教化而深刻的心态史》一文中研究指出看《流放》(原名《黑水白山》),缘于12年前,葛均义以一部《浮世》使我生发出的期待。那部被崔道怡先生誉为"一册乡土气息浓烈的风尚史,一幅人情世态缤纷的风情画,一卷境界内在悠远的喻世规语,一部气概品味文雅的艺术长卷"的长篇,却最是修炼了一身水墨留白的功夫,既在风卷雪裹的边陲旗镇,挥洒出淡如清水却浓似烈酒的氤氲氛围,给人留足了诗意迷离的空间,又运用散点透视的笔触,将海明威似的(本文来源于《北方文学》期刊2015年01期）
心态史论文开题报告
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
20世纪的法国史学与整个西方史学的发展方向密切相关,法国马克思主义史学思潮是法国史学流派纷呈格局中的一股重要力量,呈现出了颇具特色的史学实践风格和学术研究取向。法国马克思主义史学是现当代西方史学的重要组成部分。本文对当代法国马克思主义史学的基本进程的各阶段进行了研究,探讨了在马克思主义史学理论下对于法国革命进程的各类分析模型及各时期代表人物。法国马克思主义史学成为20世纪马克思主义史学的有机组成部分,反映了20世纪西方马克思主义史学发展的新趋势。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
心态史论文参考文献
[1].张睦楚.心态史视角下西南联大师生历史记忆的另类写法[J].云南师范大学学报(哲学社会科学版).2019
[2].童松辉.茶文化与20世纪法国马克思主义史学典型取向——革命史和心态史[J].福建茶叶.2018
[3].冯永刚,李良方.论心态史视角下的教育史研究[J].山西大学学报(哲学社会科学版).2018
[4].刘广丰.心态史视角下宋代的女主政治——以北宋刘太后为中心[J].中原文化研究.2018
[5].龙胜春.从心态史视角谈“甲午中日战争”教学[J].中学历史教学参考.2017
[6].张杰.心态史：探索心态观念的历史变迁[N].中国社会科学报.2016
[7].朱洪涛.生活史、思想史、心态史的交互——对1929年顾颉刚离粤赴平的探讨[J].粤海风.2015
[8].储双月.80后怀旧:大众心态史的一次跃迁[J].中国图书评论.2015
[9].刘志来,温凯.心态史研究范本[N].中国社会科学报.2015
[10].喻权中.期待着因教化而深刻的心态史[J].北方文学.2015