导读:本文包含了酒神精神论文开题报告文献综述、选题提纲参考文献及外文文献翻译，主要关键词:精神,酒神,日神,魏晋,尼采,风度,托马斯。
酒神精神论文文献综述
刘惠媛,王鑫[1]（2019）在《《野性的呼唤》中主人公巴克的日神精神与酒神精神的双重解读》一文中研究指出日神精神与酒神精神是尼采在其着作《悲剧的诞生》中引入的两个概念,这两者的二元对立及融合被广泛应用于西方众多的文学作品分析中。本文试图用酒神精神与日神精神来解读《野性的呼唤》一书中的主人公巴克,分析主人公在日神精神美丽外观的影响下与酒神精神本能的影响下,以及两者交织共同作用下产生了何种变化。(本文来源于《北方文学》期刊2019年33期）
刘家言[2]（2019）在《《巨人传》酒神精神探微》一文中研究指出酒神精神这一概念,来源于尼采对悲剧原理的研究与阐发,其基本特征是不稳定和非抑制性。而在拉伯雷的作品《巨人传》中,酒神精神与文艺复兴时期人文主义精神相结合,以"酒"这一意象为媒介,表达了人文主义者们肯定个人价值、追求真理与现世幸福的人文主义价值取向。(本文来源于《文学教育(下)》期刊2019年11期）
罗峰[3]（2019）在《欧里庇得斯悲剧的新酒神精神》一文中研究指出欧里庇得斯悲剧的酒神精神备受历代思想家关注,也引发了诸多争议。欧里庇得斯看到,酒神精神代表着一种流动不居的原始自然力和越界的冲动,必然以追求自由、平等和快乐为旨归。这股力量是个体和城邦灵魂中充满诱惑却极为危险的要素。尽管这种新酒神精神具有神圣与温和的一面,其暗含的激情和欲望同样有毁灭性的一面。酒神精神充满悖谬的双重面相,其实是人性固有的部分。这两部分共同构成了人性和政治生活的统一体,如何在灵魂与城邦中同时容纳二者,而不至于毁灭人类的道德、文明和政治秩序,乃是欧里庇得斯悲剧创作的主旨。(本文来源于《戏剧(中央戏剧学院学报)》期刊2019年05期）
白雪雅[4]（2019）在《尼采“日神精神”与“酒神精神”视角下的《悲痛的往事》》一文中研究指出《悲痛的往事》是《都柏林人》中的一篇,作品以第叁人称选择性的全知叙述角度主要讲述了女主人公辛尼科太太试图逃离冰冷的婚姻和死寂般的家庭生活,但却惨遭失败并走向死亡的故事。本文将结合尼采悲剧理论中对日神精神和酒神精神的阐释,分叁个部分解释小说中的辛尼科太太人生悲剧的本质,以此揭示了其在死亡的痛苦中燃起的对生命意志能够永垂不朽的狂喜,不仅表达了乔伊斯的悲剧人生观,而且赋予了小说丰富的悲剧审美价值和现实意义。(本文来源于《文学教育(上)》期刊2019年10期）
李天鸽[5]（2019）在《尼采酒神精神与以嵇康为代表的魏晋酒文化的比较》一文中研究指出尼采和魏晋风度都有"酒"的思想主题。尼采的酒神精神贯穿了其哲学思想,"酒"是魏晋风度的核心。从"酒"角度分析两种思想,得出两者产生于相似的时代环境,都认识到了生命的悲剧本质,同时又有着理性与非理性、个人主义与非个人主义的差异,它们都对自己的时代和后世产生了巨大的影响的结论。(本文来源于《吉林省教育学院学报》期刊2019年09期）
焦晓宇[6]（2019）在《论《志飘》中的酒与酒神精神》一文中研究指出《志飘》是越南作家南高笔下的一部短篇小说,它讲述了底层农民被旧社会异化而最终酿成悲剧的过程,是越南1930—1945年间批判现实主义的巅峰之作。其主人公志飘是一个终日与酒为伴的"神志不清"的人,他借酒消愁、以酒壮胆、用酒来麻醉自己。通过对志飘饮酒原因、醉酒状态下所体现的酒神精神以及酒醒后悲剧必然性的分析,可以看出酒与酒神精神在志飘性格、行为和人生中所产生的巨大影响力。(本文来源于《安阳师范学院学报》期刊2019年04期）
苗慧[7]（2019）在《尼采的“酒神精神”与审美》一文中研究指出尼采的酒神精神是一种特殊的审美视角和审美体验,它强调的是一种原始、自然、平等、物我两忘、酣畅淋漓的状态,追求的是一种自我本质的回归和面对悲剧时的积极、正视的态度。(本文来源于《鸭绿江(下半月)》期刊2019年08期）
周洁[8]（2019）在《“酒神精神”视野下的魏晋风度》一文中研究指出魏晋时期不仅是中国艺术的转折点,同时魏晋时期的士人风度也为人津津乐道。将尼采笔下的"酒神精神"和"魏晋风度"进行联系,并剖析魏晋时期艺术繁荣现象和士人个人悲剧背后的原因。(本文来源于《艺术评鉴》期刊2019年14期）
林斌楠[9]（2019）在《哈代《暮色苍茫听画眉》中的酒神精神解读》一文中研究指出托马斯·哈代的《暮色苍茫听画眉》被认为是他最着名的诗歌之一。本文运用尼采的酒神精神概念,通过对该诗所蕴含的酒神精神进行解读,揭示哈代的悲观哲学。此诗展现了哈代对所处时代的沉思,对信仰缺失的焦虑以及对世界和人类未来的担忧,但他在为这个世界与人类的命运感到悲哀的同时,对它们仍抱有希望与信心。(本文来源于《青年文学家》期刊2019年21期）
戴春雷[10]（2019）在《论王尔德《莎乐美》中的酒神精神》一文中研究指出莎乐美任性、偏激、残忍,对约翰从激赏到毁灭,然后又自我毁灭,其审美价值何在?在莎乐美癫狂乖张的行为背后隐藏着的真相是,世俗权力、自由意志、虔诚信仰叁种力量间的纵横博弈,是莎乐美的生命强力意志在"不是其所是,是其所不是"的困厄中"不自由,毋宁死"的酒神式精神超越。(本文来源于《戏剧文学》期刊2019年06期）
酒神精神论文开题报告
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
酒神精神这一概念,来源于尼采对悲剧原理的研究与阐发,其基本特征是不稳定和非抑制性。而在拉伯雷的作品《巨人传》中,酒神精神与文艺复兴时期人文主义精神相结合,以"酒"这一意象为媒介,表达了人文主义者们肯定个人价值、追求真理与现世幸福的人文主义价值取向。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
酒神精神论文参考文献
[1].刘惠媛,王鑫.《野性的呼唤》中主人公巴克的日神精神与酒神精神的双重解读[J].北方文学.2019
[2].刘家言.《巨人传》酒神精神探微[J].文学教育(下).2019
[3].罗峰.欧里庇得斯悲剧的新酒神精神[J].戏剧(中央戏剧学院学报).2019
[4].白雪雅.尼采“日神精神”与“酒神精神”视角下的《悲痛的往事》[J].文学教育(上).2019
[5].李天鸽.尼采酒神精神与以嵇康为代表的魏晋酒文化的比较[J].吉林省教育学院学报.2019
[6].焦晓宇.论《志飘》中的酒与酒神精神[J].安阳师范学院学报.2019
[7].苗慧.尼采的“酒神精神”与审美[J].鸭绿江(下半月).2019
[8].周洁.“酒神精神”视野下的魏晋风度[J].艺术评鉴.2019
[9].林斌楠.哈代《暮色苍茫听画眉》中的酒神精神解读[J].青年文学家.2019
[10].戴春雷.论王尔德《莎乐美》中的酒神精神[J].戏剧文学.2019
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