无用议论文200字

无用议论文200字

问:读书有用无用 议论文
  1. 答:社会现实总是, 大多数人认为,现在的“唯有读书高”已是过去,就算再高的文凭也不能谋得好职位。所以,在人们心中总是认为读书无用。而读书果真无用么?
    高尔基是前苏联的大文豪,被列宁成为“无产阶级艺术的最杰出代表人物”,而却不知其的悲惨经历和影响他的是什么。高尔基4岁丧父,寄养于外祖母家,10岁当学徒,在哪种艰难的环境中,他那天生的对知识的渴望使他忘我的钻进书本,最后取得巨大的成功。所以改变他一生的就是我们现在所认为无用的书。
    还有我们熟知的伟大发明家:爱迪生。他所发明的东西数不甚数,照成他这种聪明头脑以及巨大创新思维的源泉就是知识。爱迪生常常通宵达旦的读书,有时困极了,而且当时蚊子多,于是他就把脚放在水桶里读书。大量知识的获取使他有了今天的成就。
    凡此种种,都是伟人在读书中取得成功,何况今日的我们。
    或许,在现实当中,的确有许多怀揣高等文凭的人在和小学文凭的人在竞争一个小职位,而单凭这一点就能断定读书无用么。高文凭低职位的人很多,在早晨之一现象的罪魁祸首只能是这个社会。
    纵观大局,有文化的人越来越多,文凭高的人也越来越多,据调查显示,我国具有高等文化的人上升了百分之二十,加上职位少,所以才会出现这种情况。而“书籍是人类进步的阶梯’’这一真理不会改变的。
    人士在不断汲取知识中进步的,在生活和与人相处中,唯有丰富的知识才能使之做得更好,更加得心应手。人就像是一个载体,需要有知识的灌输才能运动,而知识是在读书中获取,所以读书才是人的生存之道,所以也就驳落了读书无用这一说法。
    读数为人生最有用一事,定会在人类心中根生蒂固。
问:有用与无用的辩证关系
  1. 答: 庄子有云:“桂可食,故伐之;漆可用,故割之。人皆知有用之用,而莫知无用之用也。”
    读罢,不禁想起看似无用之人说过的一句话(不敢苟同)叫作“交我没有用,得罪我没有好处”,其实它无非是告戒人们:不要瞧不起别人,不要过于功利化,人言可畏,口碑要紧,话语权、监督权重要,不可现用现交,也不可有用就交无用不交,更不能“用人朝前,不用人朝后”,看人下菜碟,见风使舵,有使用价值、利用价值就是有用,没有利、没有益就是无用,甚则抛弃、嫌弃,排斥、厌烦,形同陌路,不屑一顾。为人处事要慎独、要自律、要理性、要谦逊,学会尊重、学会感恩,要敬重别人的尊严、要懂得别人的需求、要熟知别人的长处、要顾及别人的感受、要理解别人的监督、要敬畏别人的警示。尺有所短寸有所长,无所谓有用无用,岂不知有的时候“无用之用方为大用”?
    现实生活中,很多时候、很多东西、很多人,看则无用实则有用,道是无用却有用。罗素说:要多读点“无用的书”,那些看似无用的书,里面有思想,有哲学与乐趣。莫言说:“文学和科学比确实没有什么用处。但是它的没有用处正是它的伟大用处”,精神文化的作用在于解疑释惑、潜移默化、深远持久。有用”与“无用”,本是对立统一的关系,二者总是相互依存。无所谓“无用”,也无所谓“有用”,二者也可以相互转化。时间上,此一时彼一时;空间上,此一地彼一地;事物上,这么用那么用;人物上,这个人干这个那个人干那个,不同的时空、不同的人物其结果大相径庭。人和物,都有强项弱项、长处短处,但人尽其才、物尽其用,扬长避短总能派上用场,有用与无用只是相对而言,要多角度、全方位考虑问题,不能简单草率,不能定式思维,不能知其然而不知其所以然,不能只知其一 不知其二,不能只见树木不见森林,或许哪些你眼中无用之物、之人,换个时间、换个地方就是无价之宝了。
  2. 答:有用与无用议论文1
    作家莫言在诺贝尔文学奖颁奖典礼上曾说过这样一句话:“文学和科学相比,的确没什么用处,但文学最大的用处,也许就是没有用处。”
    莫言是作家,也是智者。正如他所说,文学最大的用处,也许就是没有用处。智者所言,自有其道理。我们学习文学,正是要追求“无用”。这个“无用”是指不能将文学当作“过程”“手段”,而应将其作为“目标”。
    所谓“有用”,一般人的理解是指功名之用、富贵之用。以此观之,文学确不如科学“有用”。但如果换到哲学的视角,文学潜移默化地塑造着人的“世界观”,而科学更多是教人以“方法论”,其二者虽相互依存,但显然“世界观”更具有根本性、决定性。这就意味着文学比之科学更为“有用”。
    同样,将莫言的这句话向社会学上引申,可以叙述为“人在社会中最大的用处,就是没有用处。”这并不是消极处世,而是道家观点的一种演变和进化。人,作为社会的一分子,与其追求让自己“有用”,不如放弃执念,静心提升自已的能力,不断加深在文学方面的素养。如此,虽然外在面貌并无丝毫改变,而其内在天地已然脱胎换骨,成为了有深度、有学识、有内涵的人。这样的人被称之为“人才”,而文学的“无用之用”也就清晰可见了。也许科学技术能让人改头换面,但文学对心灵所产生的影响,是无法用科学替代的。
    所以说“悟无用之用”,才能“见智者之智”。文学是时代精神的凝结,是社会变革的先导,是人类进步的明灯。“无用之用”,是为大用!
问:读书没有用吗 议论文中的反驳论300字
  1. 答:中国人可能是世界上最重视教育的民族,过去曾有“万般皆下品,惟有读书高”之说,据说连美国的教师节,都特意设在中国古代教育家孔子的诞辰日,可见这一点是名声在外的。现在天下太平,居然有这么多人认为读书无用,这的确是国之大事,不可不察大家认为读书无用,摆在桌面上的理由,就是大学生就业难。现在大学收费这么高,动不动就要农民几十年的收入,教育已经蜕变成了一个单纯的市场过程,没有多少人有能力为了“兴趣”或“自由而全面的发展”这些奢侈的理由去读书。对教育机构来说,它追求的是利润最大化;对学生及其家长来说,他们追求的则是效用最大化。这个“效用”就是毕业以后的好工作和高收入。如果无法就业,则相当于买了一台不会制冷的冰箱,效用等于零,又不能退货和保修,那当然就是“无用”。 奇怪的是,很多大学生对导致自己陷入困境的“全球化”进程却是持一种热情拥抱的态度。之所以会这样,除了一些主流经济学家的刻意误导之外,许多人可能会认为这有利于使自己的消费水平迅速与发达国家接轨。但大学生们陷入的一个最致命的误区是:他们没有意识到,自己必须首先要成为一个“生产者”,也就是说要先就业,然后才可能成为一个“有支付能力的消费者”。在能够容纳自己就业的产业被挤垮,大学生成为“靠低保生活”的多余人口时,好莱坞电影中展示的那种有房有车的中产阶级生活,可能越发像是梦中的景象了。 理解了这些原因,我们就能够明白读书究竟为什么会“无用”了;我们也就能够明白说大学生就业难是因为他们“不能转变观念”,为什么是一种推卸责任的可耻言论了;我们也能够明白教育部门在专业设置、扩招与否上大做文章对解决就业难问题基本上是无济于事的了……
  2. 答:读书没有用吗
    中国人可能是世界上最重视教育的民族,过去曾有“万般皆下品,惟有读书高”之说,据说连美国的教师节,都特意设在中国古代教育家孔子的诞辰日,可见这一点是名声在外的。现在天下太平,居然有这么多人认为读书无用,这的确是国之大事,不可不察大家认为读书无用,摆在桌面上的理由,就是大学生就业难。现在大学收费这么高,动不动就要农民几十年的收入,教育已经蜕变成了一个单纯的市场过程,没有多少人有能力为了“兴趣”或“自由而全面的发展”这些奢侈的理由去读书。对教育机构来说,它追求的是利润最大化;对学生及其家长来说,他们追求的则是效用最大化。这个“效用”就是毕业以后的好工作和高收入。如果无法就业,则相当于买了一台不会制冷的冰箱,效用等于零,又不能退货和保修,那当然就是“无用”。 奇怪的是,很多大学生对导致自己陷入困境的“全球化”进程却是持一种热情拥抱的态度。之所以会这样,除了一些主流经济学家的刻意误导之外,许多人可能会认为这有利于使自己的消费水平迅速与发达国家接轨。但大学生们陷入的一个最致命的误区是:他们没有意识到,自己必须首先要成为一个“生产者”,也就是说要先就业,然后才可能成为一个“有支付能力的消费者”。在能够容纳自己就业的产业被挤垮,大学生成为“靠低保生活”的多余人口时,好莱坞电影中展示的那种有房有车的中产阶级生活,可能越发像是梦中的景象了。 理解了这些原因,我们就能够明白读书究竟为什么会“无用”了;我们也就能够明白说大学生就业难是因为他们“不能转变观念”,为什么是一种推卸责任的可耻言论了;我们也能够明白教育部门在专业设置、扩招与否上大做文章对解决就业难问题基本上是无济于事的了……
  3. 答:读书没有用吗
    书可以教会我们很多处世的方式,但他没有教我们什么时候应该怎样做,
    [智库|专题]。他只是机械地告诉我们,有几条路可以走,但做出最后决定的还是自己。但往往我们只会选择曾经走过的那一条,因为书告诉我们的其他路,有太多的未知和扭曲。比如说别人侮辱了你,你应该觉得愤怒,单数告诫你,你要平和,你要宽恕,如果你选择了树的那条路,压抑了本意,积聚了愤怒,内心只会更加急躁。相反,或许你大骂一顿后,反倒是舒畅了,仰笑离去。
    看不同的书,总会有不同的结论,这本书告诉你要学愚公移山坚守执着,那本书就提醒你学鲁迅三改其至懂得放弃。这边告诉你要孔融让梨内敛谦让,那边就告诉你要毛遂自荐自赏自信。这边告诉你欲速则不达,那边告诉你快刀斩乱麻。这边让你破釜沉舟一鼓作气,那边则叫你三思后行留条退路。这边让你走自己的路,让别人说去吧,那边则告诉你忠言逆耳利于行,
    于是你晕头转向,选对了你就功成名就,光照历史,选错了,那不好意思,滚一边去吧。所谓鱼与熊掌不可兼得,面对五花八门的选项,你迷惘矛盾,而你只有一次选择的机会。怎么办
    所以往往我们的选择,不是前人之书所指引我们的,更多是通过不同的选择,不同的跌撞中所领悟的。当那些早已练就自我,达到非人高度的圣人,着书来告诉我们捷径,让我们少走点弯路时,他们往往忘记了,人在不断成长的道路中,没有所谓的捷径,我们始终会做错一些东西,也会做对一些东西,然后才会走出自己的路。你不可能把别人的人生复制到自己身上,就更不可能用别人的选择决定你的人生。所谓读书,不过是告诉我们是非善恶,告诉我们人生有多少种选项,但下决定的还是在于自己。你可以借鉴,切不可模仿。
  4. 答:读书在于学以致用,否则读再多也是白读. 每个人的能力不同,有高低. 看书的层次不一样,不是所有的书都适合你读. 读适合自己能力层次的书. 也是学以致用的意思
    读书要有目的性读,不能盲目读书.
    有的人能力太低,确实很多书对他说真的没用,学不明白. 有的人能力很强,读书很多就很有用,人家能学明白.有很多机会.
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